【正文】 （）正確答案： 5愛國主義的基本要求就是遵規(guī)守法。（）正確答案： 1“破窗理論”給我國維護(hù)法律權(quán)威的啟示主要是（B）。韋伯2下列哪個(gè)歷史事件可以體現(xiàn)維護(hù)法律權(quán)威的重要性？（A）A、蘇格拉底之死B、耶穌受難記C、布魯諾被燒死D、伽利略被害3著名恐怖小說家洛夫克拉夫特說過：人類最古老而強(qiáng)烈的情緒是恐懼；而最古老最強(qiáng)烈的恐懼，便是對（B）的恐懼。A、阿爾文”這體現(xiàn)了培養(yǎng)法治思維的哪項(xiàng)基本要求？（D）A、參加法律實(shí)踐B、掌握法律方法C、依法辦事D、學(xué)習(xí)法律知識3 2005年7月物權(quán)法草案向社會全文公布，其中共收到人民群眾提出的意見1萬多件，這說明民眾可以參加的法律實(shí)踐是（A）。（）正確答案：√ 5實(shí)質(zhì)正義被稱為看得見的正義。A、理性法則B、契約法則C、叢林法則D、自由法則4柏拉圖提出的“哲學(xué)王”統(tǒng)治屬于什么思維？（A）A、人治思維B、法治思維C、經(jīng)濟(jì)思維D、互聯(lián)網(wǎng)思維5法治思維與人治思維的分水嶺不在于有沒有法律或者法律的多寡與好壞，而在于最高的權(quán)威究竟是法律還是個(gè)人。A、6月8日B、9月2日C、11月28日D、12月4日5西方話語體系中的“憲政”就等于我國提出的依憲治國。對于二者以下哪種說法不正確？（A）A、都強(qiáng)調(diào)法律實(shí)施B、都重視法律制定C、法治體系更重視法律監(jiān)督D、法治體系更注重法治保障2中國特色社會主義法律體系于（B）年基本形成。A、國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用B、強(qiáng)化道德對法治文化的支撐作用C、強(qiáng)化法律對道德建設(shè)的促進(jìn)作用D、法律主要發(fā)揮教化作用，道德主要發(fā)揮規(guī)范作用4道德與法律是調(diào)節(jié)社會秩序的兩種不同規(guī)范，關(guān)于二者的不同點(diǎn)，以下說法不正確的是（C）。（）正確答案：√ 1下列哪項(xiàng)可能是道德泛法律化的危害（C）。A、法律的實(shí)施是社會主義法治最根本的保證B、黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義法治是一致的C、社會主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)D、黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會主義法治2人民當(dāng)家作主是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的本質(zhì)要求。A、1993B、1997C、1999D、20044執(zhí)行機(jī)關(guān)統(tǒng)一和從屬于最高權(quán)力機(jī)關(guān)的議行合一制度的最早雛形始自于（A）。A、科學(xué)立法B、嚴(yán)格執(zhí)法C、公正司法D、違法必究3嚴(yán)格執(zhí)法是法治的龍頭環(huán)節(jié)。A、《公司法》B、《婚姻法》C、《老年人權(quán)益保障法》D、《繼承法》2（C）年，中共中央辦公廳、國務(wù)院印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究規(guī)定》。A、保障人民當(dāng)家作主B、凝聚思想共識的法治航標(biāo)C、推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的重要舉措D、全面推進(jìn)依法治國的骨干工程2“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局包括有（D）。A、被告的舉證能力優(yōu)于原告B、“先取證、后裁決”執(zhí)法原則的遵循C、原告是弱勢群體D、平衡不平等法律地位的需要2以下哪一項(xiàng)是屬于我國的程序法律部門？（D）A、憲法B、行政法和民法C、民法和商法D、訴訟法和非訴訟程序法3訴訟法包括（D）。A、住房產(chǎn)權(quán)B、土地使用權(quán)C、知識產(chǎn)權(quán)D、被選舉權(quán)4商法實(shí)際上是民法的特別法。（）正確答案： 6中國共產(chǎn)黨與各民主黨派的關(guān)系是“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”。A、5B、6C、7D、82我國憲法確立的基本制度不包括（A）。A、國家性質(zhì)B、國家政治制度C、社會經(jīng)濟(jì)制度D、國旗國徽5國家行政機(jī)關(guān)是由中國共產(chǎn)黨全國代表大會產(chǎn)生。（）正確答案：√ 1我國《憲法》（C）規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)。A、辦公室B、公安機(jī)關(guān)C、派出所D、民政局4對違反治安管理行為的人，公安機(jī)關(guān)傳喚后，詢問查證的時(shí)間不得超過（C）小時(shí)。（）正確答案：√ 7行政機(jī)關(guān)是完全不具備立法權(quán)的。A、法院B、檢察院C、代議制機(jī)關(guān)D、參議院2（A）意味著立法程序的正式啟動。A、指引作用B、預(yù)測作用C、評價(jià)作用D、教育作用5《婚姻法》對婚姻家庭中財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系進(jìn)行了規(guī)范。（）正確答案：√ 6法律的創(chuàng)制要符合社會生活的要求。（）正確答案： 1中國新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是（D）。A、摩爾根B、涂爾干C、韋伯D、哈貝馬斯4人類社會初期著名的法典不包括（C）。（）正確答案： 7按照調(diào)整對象和方式的不同，可把法律分為公法和私法。A、特殊法B、一般法C、公法D、習(xí)慣法2（C）主要調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。A、廣泛性B、規(guī)范性C、強(qiáng)制性D、多樣性3法律規(guī)定人們權(quán)利與義務(wù)的方式有（D）。（）正確答案： 5在古代“法”和“律”這兩個(gè)字是連起來用的。（）正確答案：√ 5人生四境界說是梁啟超提出來的。（）正確答案：√ 5人們的道德修養(yǎng)和道德境界的提升，關(guān)鍵的或 者說最重要的是要看一個(gè)“獨(dú)”字。（）正確答案：√ 5三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也，這句話出自于《大學(xué)》。A、前習(xí)俗道德水平B、習(xí)俗道德水平C、過渡時(shí)期的道德水平D、原則道德水平3個(gè)人道德意識不包括（D）。A、《詩經(jīng)》B、《論語》C、《周易》D、《孟子》4《有一個(gè)孩子每天向前走去》是哪位美國著名詩人的詩？（D）A、狄更生B、艾略特C、拜倫D、惠特曼5婚姻自由是現(xiàn)代婚姻家庭規(guī)范之一。（）正確答案： 1“子弟雖愚，亦必略有范圍也。A、猜忌B、互信C、自信D、懷疑4《致橡樹》作者是誰？（C）A、冰心B、老舍C、舒婷D、郁達(dá)夫5“?？菔癄€兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。愛是一個(gè)自尊、自強(qiáng)、自主、自立的女性。（）正確答案：√ 5教師的良心是鐵面無私，明鏡而斷。（）正確答案： 5治世之道為平、暢、正、節(jié)。”是針對哪個(gè)票號取得巨大成功的總結(jié)？（C）A、山東B、廣東C、山西D、福建2“王子犯法與庶民同罪”說得是（D）。（）正確答案： 1在工作進(jìn)取心指標(biāo)上，以下哪個(gè)國家最高？（C）A、瑞典B、美國C、韓國D、中國2職業(yè)價(jià)值觀包括三個(gè)維度，以下哪項(xiàng)不是正確的？（C）A、職業(yè)理想B、職業(yè)精神C、職業(yè)收入D、職業(yè)態(tài)度3在職業(yè)世俗性指標(biāo)上，印度比瑞典要（A）。（）正確答案：√ 5梁啟超在《新民論》中說：“人人獨(dú)善其身謂之私德，人人相善其群謂之公德。（）正確答案： 1“禮儀風(fēng)尚比法律更重要。（）正確答案： 5公共生活要求每個(gè)人都成為至善之人。（）正確答案： 1“人們生于斯、長于斯、歌于斯、哭于斯”講的是哪種社會形態(tài)？（C）A、陌生人社會B、原子社會C、熟人社會D、現(xiàn)代社會2《鄉(xiāng)土中國》的作者是誰？（C）A、巴金B(yǎng)、老舍C、費(fèi)孝通D、郭沫若3“熟人社會”所賴以生成并維系的關(guān)鍵是什么機(jī)制？（D）A、言談B、辯論C、協(xié)商D、意會4“北漂”描述了現(xiàn)代中國社會中的那種狀態(tài)？（A）A、無根狀態(tài)B、忙碌狀態(tài)C、抱團(tuán)狀態(tài)D、不信任狀態(tài)5《論自由》的作者是英國功利主義法學(xué)家邊沁。A、《論十大關(guān)系》B、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》C、《在延安文藝座談會上的講話》D、《為人民服務(wù)》4社會主義道德建設(shè)的原則是（D）。（）正確答案： 5亞當(dāng)（）正確答案： 6道德主體的完成不是一勞永逸的事情。A、《美諾篇》B、《克里同篇》C、《會飲篇》D、《理想國》4革命道德可以引領(lǐng)個(gè)人對抗庸俗、腐朽和懈怠的人生。A、脊梁B、鈣C、風(fēng)骨D、燈塔3哪位學(xué)者曾在書中強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今人類文明面臨的挑戰(zhàn)，不是簡單的累積GDP？（A）A、阿瑪?shù)賮啠ǎ┱_答案：√ 6對待傳統(tǒng)美德既然不能全盤西化，那就要全盤復(fù)古。（）正確答案： 1一諾千金的成語和以下哪位歷史人物相關(guān)？（D）A、項(xiàng)羽B(yǎng)、荊軻C、李斯D、季布2“仁”的概念最早由誰系統(tǒng)化和突出？（D）A、孟子B、老子C、荀子D、孔子3傳統(tǒng)的五倫序列中，哪個(gè)是唯一基于血緣的愛？（C）A、君臣B、夫婦C、父子D、朋友 4現(xiàn)在也應(yīng)當(dāng)提倡“郭巨埋兒”的孝道。（）正確答案： 5正統(tǒng)宗教的教義，都規(guī)定了人類共同生活的底線和準(zhǔn)則。A、洞穴比喻B、光照說C、斯芬克斯之謎D、潘多拉魔盒3一部法律和一個(gè)制度是否正義，最終要通過什么規(guī)范的校準(zhǔn)？（D）A、宗教B、禮儀C、社會的發(fā)展D、道德4除了提供善惡的評價(jià)，讓人可以正確地認(rèn)識和評價(jià)，完善自身之外，道德還承擔(dān)著將人實(shí)現(xiàn)為，成為真正的“人”的功能和作用。A、道德B、風(fēng)俗習(xí)慣C、法律D、宗教4“己所不欲勿施于人”是以下哪種道德的共識？（C）A、禮B、義C、仁D、智5宗教和道德是兩種相互獨(dú)立的意識形態(tài)?！笔钦l的名言？（A）A、老子B、莊子C、孔子D、孟子4“道”在西方最早的解釋是logos。（）正確答案： 1“知識和德性一致”的觀點(diǎn)是由誰最早提出的？（D）A、柏拉圖B、亞里士多德C、康德D、蘇格拉底2柏拉圖的《理想國》中借助誰的口談到了隱身戒指？（C）A、蘇格拉底B、克法洛斯C、格勞孔D、色拉敘馬霍斯3《笑林》中記錄的隱身故事，楚人受了哪本書啟發(fā)？（A）A、《淮南子》B、《東周列國傳》C、《聊齋志異》D、《山海經(jīng)》4“慎獨(dú)”是對普通人的一般要求?！笔钦l說的？（D）A、孟子B、老子C、王夫之D、孔子2《“要飛的，終于飛了”》的故事記載在（C）?！笔钦l說的？（D）A、胡適B、季羨林C、羅家倫D、毛澤東3“吾日三省吾身”出自（C）。自覺珍愛自然，保護(hù)生態(tài)”適用于處理（D）。（）正確答案：√ 1“我認(rèn)為，能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人”是誰說的？（B）A、胡適B、季羨林C、李大釗D、吳宓2“修己就是把自己弄好”是誰說的？（D）A、李大釗B、季羨林C、吳宓D、胡適3“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣” 是哪位圣人之言？（D）A、老子B、孟子C、荀子D、孔子4“你要深信：天下沒有白費(fèi)的努力。A、只有統(tǒng)一B、只有矛盾C、統(tǒng)一與矛盾并存D、包含關(guān)系4自我的實(shí)現(xiàn)可以完全由個(gè)人完成，與他人與社會無關(guān)。A、享樂主義B、個(gè)人主義C、拜金主義D、集體主義4《人民日報(bào)》曾經(jīng)批評《小時(shí)代》說“如果僅僅停留在物質(zhì)創(chuàng)造和物質(zhì)擁有的層面，把物質(zhì)本身作為人生追逐的目標(biāo)，奉消費(fèi)主義為圭臬，是‘小’了時(shí)代，窄了格局，矮了思想”。（）正確答案：√ 1《人生的路啊，為什么越走越窄》的文章發(fā)表在哪一年？（D）A、1988B、1970C、1982D、19802“用了心思就是創(chuàng)造”是誰說的？（D）A、錢穆B、胡適C、馮友蘭D、梁漱溟3誰明確提出人生的歸宿要?dú)w宿到德性上？（B）A、季羨林B、錢穆C、馮友蘭D、辜鴻銘4我們可以選擇的人生目的是唯一的。托爾斯泰C、高爾基D、霍布斯2小說《鼠疫》誰寫的？（A）A、加繆B、普希金C、雨果D、海德格爾3“悲慘的生也比高貴的死更好。（）正確答案：√ 5“物競天擇，適者生存”的觀點(diǎn)是康有為在《天演論》中提出的。A、責(zé)任問題B、金錢問題C、享樂問題D、愛情問題4中國的改革發(fā)展依然需要不斷改革創(chuàng)新，需要創(chuàng)新的思路和自覺。（）正確答案：√ 6改革創(chuàng)新只需要從經(jīng)濟(jì)上完成就可以了。A、300萬B、400萬C、500萬D、600萬4理性和情感是相輔相成的——沒有情感的理性是空洞的，沒有理性的情感是盲目的。誰掌握了信息、控制了網(wǎng)絡(luò)，誰就將擁有整個(gè)世界”是誰說的？（C）A、約翰?奈斯比特B、李約瑟C、阿爾文（）正確答案：√ 5以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的決定因素。（）正確答案：√ 1與“協(xié)和萬邦”的觀念相關(guān)程度最高的民族精神基本內(nèi)容是（B）。（）正確答案：√ 1“不能安土，不能樂天；不能樂天，不能成其身”記載于（C）。A、儒家B、道家C、法家D、墨家4在一百七十多年的民族奮斗歷程中，中華民族經(jīng)歷了歷史的低點(diǎn)、國運(yùn)的衰敗、民族的危亡三千年沒有的大變局，在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上支撐著中國人民救亡圖存、民族復(fù)興、走向未來的毅然是一種堅(jiān)定的力量和信念。從長而論，利劍總是敗在思想手下”是拿破侖的名言。（）正確答案：√ 1“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”是誰的名言？（C）A、列寧B、蘇格拉底C、馬克思D、斯大林2“圣人察陰陽之宜，辨萬物之利，以便生，故精神安乎形，而年壽得長焉”出自。（）正確答案： 4個(gè)人理想與社會理想是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（）正確答案： 5面對逆境，我們只能選擇心存畏難，沉淪迷茫，止步不前。只要是真正有益于社會的事情，而又是我能做的，我都將全力以赴。（）正確答案：√ 1“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國?！笔钦l說的？（D）A、澎湃B、瞿秋白C、李大釗D、司徒雷登3馬克思主義信仰和宗教信仰一樣，都是出世的信仰。A、價(jià)值目標(biāo)B、世界觀C、道德要求D、人生境界3馬克思主義信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)