【正文】 （ 2 ）（新問題）中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)面臨著新的考驗(yàn)和 諸多新的問題。 （ 2 ）（舉起了一面旗幟）中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族 人 民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。 強(qiáng)調(diào)社會(huì) 主 義還 處在初級(jí)階段。強(qiáng)調(diào)中國(guó)要警惕右，但 主 要 是防止 “ 左 ” 。提出 “ 三個(gè)有利于 ” 標(biāo)準(zhǔn)， 即 判斷一切工作和改革開放是非得失的主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利 于 增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的五項(xiàng)主要任務(wù)：不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能 力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的 能 力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。 4 、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第二個(gè)歷史決議： 1981 年中共十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨 的 若干歷史問題的決議》，科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，對(duì)新中國(guó)成立以來的重 大歷史事件作出了基本結(jié)論。是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建 設(shè) 道路的標(biāo)志。為三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù) 時(shí)期黨的工作規(guī)定了明確的策略路線和行動(dòng)綱領(lǐng)。 15 ． 中共七屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容和意義 （ 1 ） 1950 年召開。 5 、 “ 一邊倒 ” 外交方針：在西方資本主義國(guó)家封鎖新中國(guó)的情況下，在外交方針上緊密聯(lián)系蘇 聯(lián)。明確規(guī)定廢除 封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地制度。 2 、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期關(guān)于土地問題的兩個(gè)重要文獻(xiàn)： 經(jīng)濟(jì)上，沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有； 沒收地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有；允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在。 （ 1 ）分析了中國(guó)社會(huì)和革命的性質(zhì)和特征：指出近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和主 要矛盾；中國(guó)革命包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段。 1942 年，毛澤東先后作了《整頓黨 的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股 》 的講演，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨展開。 瓦窯堡會(huì)議為迎接全國(guó)抗日新高潮到來做了理論和政治上的準(zhǔn)備。是日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。三次 “ 左 ” 傾錯(cuò)誤： 以 瞿秋白為代表的 “ 左 ” 盲動(dòng)主義錯(cuò)誤；以李立三為代表的 “ 左 ” 傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤；以王明為代 表 的 “ 左 ” 傾教條主義錯(cuò)誤。 5 、湘贛邊界秋收起義與南昌起義不同的兩個(gè)特點(diǎn)： 1927 年 9 月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)湘贛秋收起 義 。 3 、八七會(huì)議： 1927 年 8 月 7 日在漢口召開的中央緊急會(huì)議。 12 ．歷史事件 1 、東北易幟：張學(xué)良 1928 年宣布東北服從國(guó)民政府，改易旗幟。 “ 革命軍起， 革 命黨消 ” 。不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾，甚至壓 制人民的革命行動(dòng) 。 11 ． 辛亥革命的歷史局限及其失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) （ 1 ）沒有提出徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的革命綱領(lǐng)。但是，民權(quán)主義沒有明確廣大勞動(dòng)人民在國(guó)家中的地位， 難以保障人民的真正權(quán)利。但是，民族主義沒有明確的反帝主張，也沒有明確地把漢族軍 閥 、 官僚、地主作為革命對(duì)象。 7 、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》：中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的發(fā)點(diǎn)。 5 、三民主義學(xué)說的內(nèi)容： 1905 年 11 月，孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，將同盟會(huì)綱領(lǐng)概括為民 族、民權(quán)、民生三大主義，后被稱為三民主義。 2 、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命組織： 1894 年，孫中山成立興中會(huì)，是中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命組織。在維新派的推動(dòng)下，形成廣泛的文化革新運(yùn)動(dòng)，并對(duì)近代教育發(fā)展起了積極作用。沖破了洋務(wù)派 “ 中 體西用 ” 思想的局限，鼓吹民權(quán)，提倡設(shè)議院，主張用君主立憲制來取代君主專制制度。要想實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須采用革命的手段。維新派的活動(dòng)范圍很有限，基 本 上局限于一些官僚士大夫和知識(shí)分子，沒有得到廣大人民群眾的支持。在政治上不敢根本否定封建君主制度；經(jīng)濟(jì)上沒有 觸 及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) —— 封建土地所有制；思想上借孔子之名 “ 托古改制 ” 。 （ 4 ）引起了社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的變化。 （ 2 ）成為中國(guó)近代教育的開端。洋務(wù)派所辦的新式企業(yè)在管理方面仍采取封建衙門式的 管理方法，使洋務(wù)企業(yè)缺乏應(yīng)有的生機(jī)和活力。在中國(guó)近代半殖民地半封建進(jìn)程日益深重的情況下 ， 越是積極引進(jìn)西方的 “ 船堅(jiān)炮利 ” ，也就越加深了對(duì)西方列強(qiáng)的依賴性。實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志：中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋水師 的 全軍覆 沒。、洋務(wù)派舉辦洋務(wù)軍事工業(yè)目的：直接目的是 鎮(zhèn) 壓國(guó)內(nèi)農(nóng)民起義，同時(shí)有抵御外國(guó)侵略的目的。 4 、太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng) 1864 年失敗。另一方面，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的最終目的 是 使中國(guó)走向 現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和人民共同富裕，是中華民族自立于世界民族之林。 區(qū)別：主體、內(nèi)容不一樣。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后必然影 響 的武器裝備、軍隊(duì)素質(zhì)、綜合實(shí)力等方面遠(yuǎn)不如 人。 后還與侵略者勾結(jié)起來，把廣大中國(guó)人民視為最主要的敵人。 （ 6 ）中國(guó)人民生活極端貧困化。 （ 2 ）中國(guó)封建勢(shì)力已經(jīng)與 侵略者勾結(jié)一體，是列強(qiáng)壓迫中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。下列刑罰中屬于主刑的有 （ ABD ） A. 管制 B. 拘役 C. 罰金 D. 有期徒刑 34. 憲法是國(guó)家的根本大法。下列屬于憲法規(guī)定的政治自由的有 ( ABCD ) A. 集會(huì)自由 B. 結(jié)社自由 C. 游行自由 D. 示威自由 24. 信念強(qiáng)調(diào)的是 ( ABD ) A . 情感的傾向性 B . 認(rèn)知的明確性 C . 知識(shí)的豐富性 D . 意志的堅(jiān)定性 25. 法律思維方式的特征有 ( ABCD ) A . 講法律 B . 講證據(jù) C . 講程序 D . 講法理 26. 剝奪政治權(quán)利作為一種附加刑主要包括（ ABD ） A. 剝奪選舉權(quán)和被選舉權(quán) B. 剝奪擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利 C. 剝奪對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員提出批評(píng)和建議的權(quán)利 D. 剝奪言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利 27. 行政法有一般行政法和特別行政法之分。其中理想是 ( BC ) A. 人們憑空產(chǎn)生的脫離現(xiàn)實(shí)的主觀想象 B. 人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn) C. 人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求 D. 人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的態(tài)度 20 . 馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的本質(zhì)，認(rèn)為道德屬于上層建筑的范疇。法是一種行為規(guī)范，法在被制定出來后，付諸實(shí)施之前，只是一種書本上的法律，處 在 應(yīng)然狀態(tài)；法 律的實(shí)施，就是使法律從書本上的法律變成行動(dòng)中的法律，使它從抽象的行為模 式 變成人們的具體行為，從應(yīng)然狀態(tài)到實(shí)然狀態(tài)。建立良好人際關(guān) 系應(yīng)遵循的基本原則有 ( ABCD ) A. 平等原則 B. 誠(chéng)信原則 C. 寬容原則 D. 互助原則 11 . 道德的社會(huì)作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及其實(shí)際效果，其主要表現(xiàn)在 ( ABD ) A. 道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展 B. 道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治 C. 道德是決定社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展的重要的物質(zhì)力量 D. 道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定 12 . 中華民族傳統(tǒng)美德是指從中華民族歷史上流傳下來的中華民族道德文明的精華，是中華民族 精神的集中體現(xiàn)，主要包括 ( ABCD ) A. 愛國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任 B. 勤勞勇敢，追求自由解放 C. 求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信 D. 樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧 13 . 公共生活是人類社會(huì)生活的一個(gè)重要方 面。 ” 同時(shí)規(guī)定，國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)于公民的申訴控告和檢舉要認(rèn)真查處， 不 得壓制和打擊報(bào)復(fù)。該條規(guī)定： “ 民事活動(dòng)應(yīng) 當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益，破壞國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。 這 在環(huán)境保護(hù)法的基本制度方面稱為（ C ） A. 環(huán)境監(jiān)測(cè)制度 B. 限期治理制度 C. 環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度 D. 環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度 99. 在職業(yè)道德建設(shè)中，堪稱從業(yè)者 “ 立人之道 ” 、 “ 進(jìn)德修業(yè)之本 ” 的是（ B ） A. 愛護(hù)公物 B. 誠(chéng)實(shí)守信 C. 文明禮貌 D. 尊老愛幼 歲男孩小明的父親作為小明的代理人為小明買了一架鋼琴。此規(guī)定屬于法律規(guī)范中的（ D ） A. 委托性法律規(guī)范 B. 命令性法律規(guī)范 C. 禁止性法律規(guī)范 D. 授權(quán)性法律規(guī)范 87. 下列法律關(guān)系中由《中華人民共和國(guó)合同法》調(diào)整的是（ A ） A. 租賃法律關(guān)系 B. 婚姻法律關(guān)系 C. 收養(yǎng)法律關(guān)系 D. 監(jiān)護(hù)法律關(guān)系 88. 訴訟時(shí)效期間的最后六個(gè)月內(nèi)，因不可抗力或其他障礙不能行使請(qǐng)求權(quán)的，則訴訟時(shí)效 （ B ） A. 終結(jié) B. 中止 C. 中斷 D. 延長(zhǎng) 89. 被告人甲實(shí)施盜竊時(shí)，因被他人查覺而末得逞，倉(cāng)皇逃跑。實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的根本保證是 ( A ) A. 黨的領(lǐng)導(dǎo) B. 人民政協(xié) C. 人民當(dāng)家作主 D. 人民代表大會(huì) 69 ． 社會(huì)主義法律在維護(hù)公平正義，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)方面的 作 用可歸屬于 ( D ) A. 法在政治建設(shè)方面的作 用 B. 法在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的作用 C. 法在文化建設(shè)方面的作用 D. 法在社會(huì)建設(shè)方面的作用 70 . 我國(guó)法律體系由具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門組成，《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》所屬的 法 律部門是 ( B ) A. 行政法 B. 經(jīng)濟(jì)法 C. 民商法 D. 程序法 71 ． 處于國(guó)家政治制度多層次結(jié)構(gòu)中的核心，決定了國(guó)家性質(zhì)的是 ( A ) A. 國(guó)體 B. 政體 C. 政黨制度 D. 基本經(jīng)濟(jì)制度 72 . 犯罪客觀方面是刑法規(guī)定的構(gòu)成犯罪在客觀上需要具備的各種要件的總稱。這說明道德作為一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式 ( B ) A. 對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性 B. 調(diào)節(jié)的社會(huì)關(guān)系范圍具有廣泛性 C. 能夠直接決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì) D. 對(duì)人們行為的調(diào)節(jié)和規(guī)范具有易變性 66 ． 我國(guó)古代主張 “ 仁者愛人 ” ，強(qiáng)調(diào) “ 己所不欲，勿施于人 ”“ 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人 ” 。愛情最本質(zhì)的屬性是 ( B ) A. 滿足異性之間友誼的需要 B. 滿足人的精神需求的社會(huì)屬性 C. 滿足人的生理需求的自然屬性 D. 人們進(jìn)行社會(huì)生活的本質(zhì)需要 62 ． 下列體現(xiàn)了中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中 “ 心系民生苦樂，推動(dòng)歷史進(jìn)步 ” 的高尚品質(zhì)的是 ( B ) A. 君使臣以禮，臣事君以忠 B. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 C. 知之為知之，不知為不知，是知也 D. 老吾老，以及人之老 。所有權(quán)是最典型、最完全的物 權(quán) 。 ” 關(guān)于這句格言涵義的闡釋，下列選項(xiàng)正確的 是（ B ） A ．在緊急狀態(tài)下是不存在法律的 B ．人們?cè)诰o急狀態(tài)下采取緊急避險(xiǎn)行為可以不受法律處罰 C ．有法律，就不會(huì)有緊急狀態(tài) D ．任何時(shí)候，法律都以緊急狀態(tài)作為產(chǎn)生和發(fā)展的根本條件 35 ．解決人生目的和奮斗目標(biāo)的問題，最根本的是要靠 ( B ) A. 法制教育 B. 理想信念 C. 社會(huì)輿論 D. 文化素質(zhì) 36 ．中華民族在五千多年的發(fā)展中形成的偉大民族精神的核心是 ( C ) A. 社會(huì)主義 B. 集體主義 C. 愛國(guó)主義 D. 自由主義 37 ．衡量人生的社會(huì)價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)是 ( B ) A. 樹立 什么樣的人生目的 B. 個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn) C. 以什么樣的人生態(tài)度指引人生道路 D. 個(gè)體從社會(huì)和他人那里得到的尊重和滿足 38 ． “ 知之為知之，不知為不知，是知也 ” 反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的 ( B ) A 道德修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)的精神 B 求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神 C 樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神 D 愛國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任的精神 39 ．在我國(guó)廣義的法律監(jiān)督體系中，屬于國(guó)家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督的是 ( A ) A ．審計(jì)部門監(jiān)督 B. 中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督 C. 人民檢察院的監(jiān)督 D. 人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的監(jiān)督 40 ．刑法規(guī)定， “ 對(duì)累犯以及因殺．人、爆炸、搶劫、強(qiáng)奸、綁架等暴力性犯罪被 判處十年以 上 有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子，不得假釋。訊問結(jié)束后，應(yīng)根 據(jù) 案件的情況作出不同的處理：認(rèn)為依法應(yīng)當(dāng)限制或剝奪其人身自由的，可 以采用其他相應(yīng)的強(qiáng) 制 措施；認(rèn)為不宜適用其他強(qiáng)制措施的，應(yīng)立即釋放，不得變相扣押。審判活動(dòng)是實(shí)體法和程序法的綜合運(yùn)用。 “ 實(shí)體法 ” 的對(duì)稱。 ” 這句話強(qiáng)調(diào)了 ( C ) A. 立法的重要性 B. 學(xué)法的重要性 C. 執(zhí) 法的重要性 D. 護(hù)法的重要性 解