【文章內(nèi)容簡介】 航大運(yùn)河等。隋朝興建的京杭 大運(yùn)河是世界上最早最長的航行運(yùn)河。這些工程無論在建筑規(guī)模、技術(shù)水平 還是在農(nóng)業(yè)灌溉、航行、運(yùn)輸?shù)墨@益等方面都是中世紀(jì)歐洲無法比擬的。 春秋戰(zhàn)國時(shí)期墨家學(xué)派的代表人物墨子，在《墨經(jīng)》一書中提出了點(diǎn)、線、 方、圓等幾何概念?！吨荀滤憬?jīng)》已有勾股定理的運(yùn)算方法。成書于漢代的 《九章算術(shù)》共收有應(yīng)用題的解答方法246個(gè)，內(nèi)容十分豐富，在算術(shù)、代數(shù) 等方面取得了很高成就，特別在解決實(shí)際問題方面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古希臘的數(shù)學(xué) 體系。祖沖之用“割圓術(shù)”求出的圓周率十分精確，在世界上處于遙遙領(lǐng)先 的地位。 我國古代對世界文明發(fā)展的突出貢獻(xiàn)—“四大發(fā)明，它 凝聚著我國古代勞動(dòng)人民的智慧與創(chuàng)造。指南針發(fā)明于兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)代。當(dāng)時(shí)的人們把天然磁石磨成勺形， 放在光滑的平面上，使之指出南北方向，這種指南儀被稱為“司南”。北宋時(shí) 已用人工磁化方法制造指南儀。曾公亮1044年編輯的《武經(jīng)總略》一書記載 了“指南魚”的制造方法。大科學(xué)家沈括在《夢溪筆談》中也進(jìn)一步說明了 用鐵針磁化制作指南針的方法。指南針發(fā)明不久，被用于航海，它指引著中 國遠(yuǎn)洋船隊(duì)航行于南太平洋和印度洋航線上，并在十二世紀(jì)傳入阿拉伯，以 后傳入歐洲。造紙術(shù)的發(fā)明是中國勞動(dòng)人民從漂絮和漚麻的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的，始于西 漢。新疆羅布卓爾漢烽燧遺址出土的西漢古紙，都是植物纖維紙，質(zhì)地還比較粗糙，東漢主管御用手工作坊的蔡倫，他憑借充足的人力物力，在總結(jié)工 匠經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以破布、樹皮、舊麻為原料，改進(jìn)造紙工藝，制造出一批 質(zhì)量比較高的實(shí)用紙。造紙技術(shù)首先傳到朝鮮和越南，七世紀(jì)傳到日本，八 世紀(jì)傳到阿拉伯，十三世紀(jì)傳到歐洲。 印刷術(shù)的發(fā)明，大體經(jīng)歷了從雕版印刷到活字印刷兩大階段。大約在隋代， 人們在印章石刻的拓印方法啟示下，發(fā)明了雕版印刷技術(shù)。北宋時(shí)期（約在 公元1041－1049年），平民發(fā)明家畢升，發(fā)明了活字印刷技術(shù)，它用膠泥制成 活字，然后排版印刷，既經(jīng)濟(jì)又方便，大大提高了效率，是印刷史上的一次 大的革命。元代王禎又研制成功了木活字，還發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字架。 火藥的發(fā)明始于煉丹術(shù)。煉丹士在煉丹過程中，偶然發(fā)現(xiàn)點(diǎn)燃硝、硫、木 炭為主要原料的混合物，會引起燃燒和爆炸?；鹚幇l(fā)明后，被用于軍事，結(jié) 果改變了戰(zhàn)爭的面貌，也改變了歷史的進(jìn)程。正如馬克思所說：“火藥把騎士 階層炸得粉碎”。在北宋的抗金戰(zhàn)爭中，宋軍使用了“霹靂炮”、震天響等殺 傷力很大的火藥武器。宋代后期，又發(fā)明了火藥砂槍、火藥炮?；鹚幋蠹s于 1225至1248年，由商人傳入印度和阿拉伯，以后傳人西方。 中國的科學(xué)技術(shù)在一個(gè)相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)居于世界的領(lǐng)先地位。 （二）古希臘科學(xué)技術(shù)古希臘文化雖然是從農(nóng)業(yè)開始的，但古希臘社會的經(jīng)濟(jì)支柱主要是手工業(yè)和商業(yè)?？死锾貚u的早期農(nóng)業(yè)本來是西亞農(nóng)業(yè)的延伸。犁耕早在公元前15世紀(jì)以前就開始了，古希臘糧食產(chǎn)量不足，肉類和乳類成為當(dāng)?shù)厝藗兊闹饕獱I養(yǎng)來源。公元前9～前8世紀(jì)，鐵制農(nóng)具已普遍使用，人們已懂得了施肥和人工灌溉。著名詩人荷馬在他的詩作《伊利亞特》和《奧德賽》中都說到了灌溉。另一位公元前8世紀(jì)的古埃及著名詩人赫西俄德在他的詩作《農(nóng)作與時(shí)令》中談到了獲得好收成的必要條件，描繪了古希臘農(nóng)家生產(chǎn)的圖景。到奴隸制城邦興旺時(shí)期開始大量進(jìn)口谷物。為此，他們大量種植油橄欖和葡萄，并加工成橄欖油和葡萄酒大宗出口，以換取糧食。 古希臘的冶銅技術(shù)是從西亞傳入的?？死锾貚u在公元前3000年已進(jìn)入金石并用時(shí)期，青銅與黃金已開始被用作兵器與裝飾品。希臘半島到公元前2600年左右才開始出現(xiàn)銅器。青銅器的使用大約開始于公元前1900年左右。出土的文物表明，米諾斯王朝的青銅鑄造技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平。由于米諾斯王朝缺乏銅礦，不得不進(jìn)口銅礦石煉銅，這又促進(jìn)了對外貿(mào)易的發(fā)展。 古希臘的冶鐵技術(shù)也是從西亞地區(qū)傳入的。大約在公元前16～前12世紀(jì)，這里已經(jīng)有了鐵器，這個(gè)時(shí)期的出土文物有一些鐵指環(huán)、鐵扭扣等。據(jù)說米諾斯王朝時(shí)期鐵與黃金等價(jià)。到了公元前9～前6世紀(jì)，冶鐵業(yè)在古希臘有了很大發(fā)展，已成為一門重要的手工業(yè)。這時(shí)鐵制工具已取代青銅器。在古希臘著名詩人荷馬的史詩中也談到了冶鐵，并提到了鐵件的淬火技術(shù)。焊接鐵件的技術(shù)也已為人們掌握，據(jù)說人們還能用鍛鐵滲炭法制成鋼制品。公元前8～前6世紀(jì)古希臘城邦繁榮興盛的一個(gè)重要標(biāo)志，就是在其境內(nèi)的鐵礦的廣泛開采。古希臘的奴隸制文明是與鐵器聯(lián)系在一起的。 古希臘人在制作金銀飾物方面，有很精湛的技藝，早在米諾斯王朝時(shí)期就達(dá)到很高的水平。據(jù)記載，雅典曾因開采銀礦獲利甚豐，因而得以用巨款建立了一支在地中海稱雄一時(shí)的海上艦隊(duì)。后來到公元前4世紀(jì)時(shí)，銀礦開采殆盡，這成為雅典衰落的原因之一。 古希臘的城市大多都是手工業(yè)的中心，這其中又以雅典最著名，這里除冶金外，還有制陶、制革、榨油、釀酒、造船和家具制作等古希臘主要手工業(yè)行業(yè)，且生產(chǎn)中已有較細(xì)的分工。大約在公元前2000年克里特島已開始用陶輪制作陶器。當(dāng)時(shí)已能制作各色的彩繪陶器。在古希臘，由于大量出口油類和酒類需要有足夠的容器，這刺激了制陶業(yè)的大發(fā)展。由于古希臘需要用大量的手工業(yè)品出口換進(jìn)大批糧食，因而促進(jìn)了對外貿(mào)易的大發(fā)展，也促進(jìn)了古希臘地中海沿岸海運(yùn)事業(yè)和造船業(yè)的發(fā)展，據(jù)說在公元前5世紀(jì)時(shí)古希臘已有一支很大的商船隊(duì)。 古希臘最早的建筑技術(shù)大概也是從西亞傳入的。約在公元前20世紀(jì)克里特島上已有了大規(guī)模的城堡和宮殿建筑?？脊虐l(fā)掘表明：公元前18～前14世紀(jì)重建的克諾索斯宮，其建筑面積有16000平方米，為烘烤過的泥磚和木制結(jié)構(gòu)，有2～3層樓房。內(nèi)部裝飾十分華麗，反映了古希臘米諾斯王朝的盛況。古希臘建筑師歐帕利努斯(約公元前6世紀(jì))專攻水利，在公元前530年他曾主持開挖過一條半英里長的過山隧道用作水渠。古希臘用石料砌成的建筑物，至今尚存一些殘跡。其中最著名的有建于公元前5世紀(jì)的雅典衛(wèi)城。衛(wèi)城內(nèi)有一座建于公元前447～前431的雅典娜神廟。這座神廟用白色大理石砌成。檐壁下還有許多精致的雕刻。這座精美建筑物被認(rèn)為是古希臘全盛時(shí)期的代表作。此外，古希臘人統(tǒng)治埃及時(shí)的托勒密王朝的首府亞歷山大城，建筑十分宏偉。有文獻(xiàn)記載：亞歷山大城長約5公里，內(nèi)有90米寬的南北向和東西向的中央大道。亞歷山大港的港口有一座建于公元前279年的燈塔，塔高120米，其上裝有金屬反射鏡，遠(yuǎn)在60公里外的船上的人就能看到它。 二、兩種科學(xué)技術(shù)模式的主要區(qū)別 1. 關(guān)于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的目的。 誠然，無論什么樣的科學(xué)技術(shù)成果，對人類社會都有其實(shí)用的一面，對于某些基礎(chǔ)性理論成果，可能當(dāng)時(shí)看不到它的意義，但最終它的作用總是會顯現(xiàn)出來的。但是，關(guān)于科學(xué)家為什么而進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的問題，古代中國和古希臘則存在較大差異。中國經(jīng)驗(yàn)實(shí)用型科學(xué)技術(shù)模式具有極其鮮明的實(shí)用性和功利性；古希臘邏輯數(shù)理型科學(xué)技術(shù)模式則具有“為科學(xué)而科學(xué)、以科學(xué)認(rèn)識本身為目的”的非功利性色彩。 （1）中國古代從秦漢到南北朝的歷史時(shí)期是我國古代經(jīng)驗(yàn)實(shí)用型科學(xué)技術(shù)模式形成的時(shí)期。這一時(shí)期，無論是農(nóng)學(xué)上的《齊民要術(shù)》、天文學(xué)上張衡的侯風(fēng)地動(dòng)儀，還是數(shù)學(xué)領(lǐng)域的《九章算術(shù)》和四大發(fā)明之一的造紙術(shù)都體現(xiàn)了我國科學(xué)技術(shù)實(shí)用性的特征。唐、宋、元、明、清時(shí)期基本上延續(xù)了前期的實(shí)用科學(xué)技術(shù)模式，這一時(shí)期我國在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?qū)κ澜绲淖钪饕暙I(xiàn)集中體現(xiàn)在四大發(fā)明中的指南針、印刷術(shù)和火藥的發(fā)明上，而這些科學(xué)技術(shù)成就都直接來源于實(shí)踐而服務(wù)于實(shí)踐，具有鮮明的實(shí)用性特征。我國科學(xué)技術(shù)體系實(shí)用性的特征甚至在現(xiàn)時(shí)代也有表現(xiàn)，尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，知識分子普遍人心浮躁，難以沉下心來做學(xué)問，安貧樂道、把科學(xué)發(fā)現(xiàn)本身當(dāng)作快樂的人少之又少。在基礎(chǔ)理論研究和實(shí)用技術(shù)的關(guān)系上，科研人員對能快出成果的實(shí)用技術(shù)關(guān)注較多，而對周期性較長的基礎(chǔ)理論研究則較少涉及。 我國在科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展中一貫主張“經(jīng)世致用”，僅僅將科學(xué)技術(shù)視為改善生活狀況的一種工具和手段，即使在今天我們也把“實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿”放在一個(gè)非常突出的位置。從我國傳統(tǒng)文化、民族心理上講，封建時(shí)代“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想在知識分子中依然有較大市場。 （2）與此相反，古希臘科學(xué)技術(shù)體系則具有鮮明的“為科學(xué)而科學(xué)”的非功利性色彩，這一特點(diǎn)在古希臘前后期是一以貫之的。文藝復(fù)興后西方的科學(xué)技術(shù)發(fā)展部分地繼承了古希臘的這一傳統(tǒng)。 泰勒斯是古希臘第一個(gè)自然哲學(xué)家，從他開始，古希臘科學(xué)技術(shù)非功利性的特征就已明朗，正是他首先對世界本原問題進(jìn)行了探討，并提出了“萬物皆源于水”的命題。當(dāng)時(shí)，這一命題對于改變他自己和周圍人的生活看來并沒有多少幫助，也就是說沒有什么“實(shí)用”價(jià)值，但這并不妨礙他對這一問題的熱情。關(guān)于這一點(diǎn)，亞里士多德在《政治學(xué)》一書中還提到一則故事。說泰勒斯曾經(jīng)很貧窮，別人都嘲笑他的無能，對此泰勒斯不以為然，有一年冬天，他運(yùn)用天文學(xué)知識預(yù)測到來年橄欖將大豐收，他低價(jià)把周圍的榨房全部租了下來，第二年由于橄欖大豐收，榨房租金提高了許多，泰勒斯一下子發(fā)了大財(cái)。泰勒斯借此