中外工藝美術(shù)史考試五大問題解析答案(編輯修改稿)
2024-07-21 06:57 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 其進(jìn)程隨著封建末代王朝的覆滅而告終止。元青花瓷是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上一個(gè)重要里程碑，是繼宋代的青瓷、黑瓷、白瓷、青白瓷與彩繪瓷之后，又一朵盛開的奇花，它的崛起奠定了中國(guó)明、清時(shí)期在國(guó)際制瓷業(yè)上的地位。 元代青花繪畫藝術(shù)特點(diǎn)是氣勢(shì)磅礴，筆勢(shì)飛動(dòng)，整體講究大效果，而不拘泥于細(xì)微末節(jié)。即使是云紋、海水、松石、古竹等圖案紋飾，也只是大體規(guī)整而已。其用筆純熟，懸肘運(yùn)腕而寫，所繪出圖案，揮灑自如，一氣呵成，呈現(xiàn)出一種渾厚而又妖嬈雅致的神韻。 到了元代的中晚期，景德鎮(zhèn)青花燒造的技術(shù)已完全成熟，其特征是胎體厚重而又潔白，釉面白里泛青，釉色瑩潤(rùn)，色調(diào)清新，紋飾素雅，圖案層次豐富等等。其中有些器皿采用高錳低鐵的進(jìn)口青料，又稱“蘇麻離青，蘇派勃青，回回青”等名稱。元、明初景德鎮(zhèn)窯的青花瓷器大多用這種青料。其特點(diǎn)是發(fā)色凝重濃艷，并帶銀黑色結(jié)晶狀斑點(diǎn)。經(jīng)化驗(yàn)，進(jìn)口料中含錳量低，含鐵量高成份形成獨(dú)特的風(fēng)格。同時(shí)也為后人鑒定元、明兩代提供了重要依據(jù)，雖然目前仿品成風(fēng)，但唯獨(dú)這種鐵銹斑的發(fā)色，是后人無法仿造的。 元代所產(chǎn)的青花瓷遠(yuǎn)沒有明、清時(shí)代的規(guī)模大，產(chǎn)量及生產(chǎn)區(qū)域也很小，所以傳世品總量大致在300件左右，國(guó)外約200件。無論從數(shù)量與質(zhì)量上，國(guó)內(nèi)的藏品遠(yuǎn)遜色于國(guó)際上的元青花。前幾年在國(guó)外某地舉行大型拍賣會(huì)上，一件元青花瓷器最后以千萬(wàn)元的高價(jià)成交，其可謂是價(jià)值連城。，簡(jiǎn)述古代波斯工藝美術(shù)的總體特征。波斯地毯是地毯中的精品之一，其精湛的織造技藝和藝術(shù)價(jià)值已廣為人知。由于它融入了古老的波斯文明，而漸漸演變成一種藝術(shù)形態(tài)，已經(jīng)成為不可多得的藝術(shù)珍品。古代波斯地毯的編制藝術(shù)中吸取了中國(guó)的以及歐洲國(guó)家的智慧。這主要得益于波斯人民豐富而悠久的文化積淀及中世紀(jì)波斯?fàn)N爛的文化。所以，波斯工藝美術(shù)從縱向的時(shí)間和橫向的地域，全方位地吸收了兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞、希臘羅馬藝術(shù)，以及東方的印度、中國(guó)文化的養(yǎng)料，融合了東西方藝術(shù)的精華，形成了波斯的具有鮮明個(gè)性，同時(shí)又與其他民族的文化相關(guān)聯(lián)的工藝風(fēng)格和藝術(shù)特征。波斯地毯沒有兩塊一樣的，在編制的過程中非常重視圖案的搭配以及所反映的寓意。伊斯蘭的圖案設(shè)計(jì)師們往往傾向于把原來具有表現(xiàn)象征性的紋樣轉(zhuǎn)化為越來越具有地方風(fēng)格的、難以辨認(rèn)的形式。可見波斯工藝美術(shù)注重造型的重要性，不論是什么材質(zhì)的制品，皆以造型為本，精益求精。不論是宏觀的還是微觀的制品造型，也都全力以赴，以達(dá)盡精微而致廣大的境地。波斯地毯在紋樣上借鑒了中國(guó)的文化，所以波斯地毯洋溢著一種東方藝術(shù)的氣息。在造型與裝飾上，注重平面化的表現(xiàn)手法和程式化的形式運(yùn)用。對(duì)人物、動(dòng)物和植物等形象加以變形處理，以符合裝飾形式的需求。同時(shí)，注重強(qiáng)烈色彩的應(yīng)用，以此加強(qiáng)工藝美術(shù)中的裝飾性表現(xiàn)。波斯地毯具有豐富的材質(zhì)肌理，通常融合了羊毛、棉、真絲、金絲和銀絲等多種材料?？v觀波斯工藝美術(shù)的發(fā)展，各種材質(zhì)被廣泛應(yīng)用，并根據(jù)不同的材料進(jìn)行設(shè)計(jì)加工，從而產(chǎn)生了一些新的加工技術(shù)和新的工藝品種。因此，波斯的工藝美術(shù)以品種繁多、豐富多彩而為人所知。，簡(jiǎn)述哥特式工藝美術(shù)的主要特征。12～15世紀(jì)的中世紀(jì)歐洲美術(shù)。意大利文藝復(fù)興學(xué)者認(rèn)為此
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