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有關“干一行愛一行”和“愛一行干一行”辯論賽正反方素材(編輯修改稿)

2025-07-21 02:36 本頁面
 

【文章內容簡介】 畫家畢加索。他們用生命詮釋因愛而做。 綜上所述,我方堅持認為,我們應該愛一行,干一行。愛一行,干一行,正方辯論總結詞愛一行干一行一辯陳詞:主持、評委、嘉賓:大家晚上好?。ㄕZ調要高亢、明快)錚錚的誓言代表不了理性的思考,鏗鏘的表白無助于價值的升華。我方“愛一行,干一行”的觀點,不僅僅包含了對此行的愛好、專長和向往,還寄寓了個人對行業(yè)的思想道德。愛一行中的愛,是調整人與人、人與自然關系的價值體系和行為規(guī)范,它的核心是人生價值、民族精神和理想境界,它的本質是超功利性。馬斯洛需求論提出:人的最高需求是自我價值的實現,也就是做自己想做的事情來實現自己的價值。所以我方認為:愛一行,干一行,無論對個人、企業(yè)還是社會都有它積極意義。第一、 愛一行,干一行是古往今來人類理性認識的結晶。一位哲人說過“人是人的未來”,就已精辟地揭示了個人的興趣愛好是人類特有的理性精神,意味著人類需要以其愛的光芒來照耀前行之路,不至于在經濟建設的大潮中成為迷途羔羊。第二、愛一行,干一行是日常工作一再向我們顯示的道理。社會上存在各種職業(yè),如果沒有興趣,我們又該如何選擇。如今的社會更注重以人為本,只有充分調動人的主觀能動性,才能實現人盡其才,人盡其用,實現社會資源的最佳配置。從心理的角度來說,興趣、愛好是最好的老師,如果不愛一份工作,就不會百分之百地投入,根本干不好。第三、 愛一行,干一行是社會不斷進步的標志??茖W日新月異,社會提倡法制化文明,企業(yè)實施人性化管理,強調和尊重人的主觀能動性是社會進步和歷史發(fā)展的必然要求。第四、 愛一行,干一行是無數仁人志士用畢生證明了的真理?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”的文天祥,為醫(yī)藥事業(yè)嘗便天下毒草的名醫(yī)李時珍,一生貧困潦倒仍不放棄音樂的貝多芬,到死才被人發(fā)現他絕世才華的畫家畢加索;無不是愛一行,干一行的典范。所以,我方為干一行,愛一行的人們表達敬意;對愛一行,干一行的人們表示敬仰。謝謝大家。 四辯總結陳詞:主持、評委、嘉賓、對方辯友:一場辯論需要一個概念,對方辯友對干一行,愛一行沒有一個完整而規(guī)范的概念。如果你們的概念都沒有根本的建立基礎,那么你們的立論從何而來?對方可能出現的錯誤:從經驗事實的法則里歸納出來的錯誤。(根據對方的舉例事實來批駁)倒果為因的錯誤。(由于什么果,就有怎樣的因。)陳述:我方已從事實、真理等方面證明了我方的觀點,對方辯友面對這樣的真知灼見,至今未能幡然醒悟,這不由使我想起喬西比林斯的那句話:真理盡管稀少,卻總是供過于求。對方辯友,你方認為干一行,就能愛一行,那么為什么會有那么的人跳槽,與自己所干的行業(yè)作“吻別”呢?愛一行,干一行才能更好地釋放人性,揚長避短,達到價值創(chuàng)造的更大化,這是我方今天確立立場的一個根本點,現在再次總結我方觀點:第一、只有愛一行,干一行,才能正視歷史,超越現實。第二、只有愛一行,干一行,才能重視人類文明引導的結晶,培養(yǎng)健全向上的人格。第三、只有愛一行,干一行,才能調動人的能動性,為企業(yè)、社會創(chuàng)造最大的價值。謝謝大家!干一行,愛一行 正方立論:人總是喜歡新的事物,而且樂于接受新事物。如果“愛一行,干一行”,那就一行也干不好。當代社會競爭激烈,在我們工作時,我們應該先干一行。當然,僅僅是“干一行”是不夠完美的,再“愛一行”那就更好。做任何事如果僅憑一時喜好的沖動,最終只會受到沖動的懲罰。而且做事僅有興趣是不夠的,更重要的是能力。而對做好任何一行的能力都必須通過長時間的培養(yǎng)和鍛煉,這就要求我們要專心致志、一心一意地做好現在的這一行。三心二意是不會成功的。人的精力是有限的,我們不能“騎著馬找驢”,我們要本分的做好現在,才能擁有美好的未來!人容易接受新事物,所以容易一次又一次“愛一行”,這樣不好,因為會一行也干不好; 競爭激烈,所有有機會就不放過,先干一行,然后覺得這樣不夠好,再來點興趣愛好,當然這樣也不夠,還要 有能力; 能力太重要了,但是人精力有限,還要受誘惑,所以要有定力,不能朝三暮四,要精專,這樣才能在有限人生 里獲得成功; 總之,對方的意思就是說,要精專,在這樣的領域內,能力的鍛煉才可能成就,才能有所成,是嗎?反方立論哈: 我方的立場是,“愛一行,干一行” 首先,我要指出,“愛一行,干一行”的價值觀,是遵從個人的價值選擇的,是一種積極的人生姿態(tài),因而是 科學的,也是先進的; 再者:“愛一行”與“見一行愛一行”是截然不同的,一個是愛好選擇,一個是愛好泛濫,對方把這兩者混淆, 顯然是在理解上,沒有到位;把此辯題,融入現實社會; “愛一行,干一行”體現的是一種愛好為先導的價值選擇,愛好來自內在,能夠提供發(fā)自內在的學習和工作的動 力,它的潛在力量是偉大的;愛好讓我選擇了經管類專業(yè),愛好為我指引了這樣的道路,讓我心情愉快地學習和工作,所謂愛一行,干一行 阿; 完畢,謝謝!作為正方,你可以提問反方“目前全球經濟下滑的情況下、金融及服務行業(yè)大批的裁員,一個剛畢業(yè)的大學生有多少幾率可以進入自己愛的那行,畢竟人的第一需求是生存,要填飽肚子。即使你真的進入了愛的那行,人的興趣會隨著自己的經歷跟外部環(huán)境變化而變化,一個人能保證擇一行而為終身嗎?!币粋€人無論從事什么職業(yè),都應該做到干一行愛一行。干一行愛一行是一種優(yōu)秀的職業(yè)品質,是所有的職業(yè)人士都應遵從的基本價值觀。 干一行就要愛一行的4種表現:珍惜工作、尊重職業(yè)、堅守事業(yè)、忠誠企業(yè)。如何才能干一行愛一行,即需要通過學一行、專一行、精一行、超一行拾階而上、逐層遞進,從而將干一行愛一行的理念變成實務。 如果你找到不是你心中所理想的工作,這時也不需要太多害怕,你應該帶著你全部的信心與勇氣去面對這新的考驗,請記住,所有的事物都是要從第一次開始啊,所以你應該面對實際,應該干一行愛一行,你想想看,你要是在公司要8個小時,再加上如果有加班的情況這要比你在家的空閑的時間要多,因為你在家的時間多部分就是睡覺時間,所以你可以把公司當成你第二個家. 愛一行干一行的理想主義...一個人無論從事什么職業(yè),都應該做到干一行愛一行。干一行愛一行是一種優(yōu)秀的職業(yè)品質,是所有的職業(yè)人士都應遵從的基本價值觀。干一行就要愛一行的4種表現:珍惜工作、尊重職業(yè)、堅守事業(yè)、忠誠企業(yè)。如何才能干一行愛一行,即需要通過學一行、專一行、精一行、超一行拾階而上、逐層遞進,從而將干一行愛一行的理念變成實務。如果你找到不是你心中所理想的工作,這時也不需要太多害怕,你應該帶著你全部的信心與勇氣去面對這新的考驗,請記住,所有的事物都是要從第一次開始啊,所以你應該面對實際,應該干一行愛一行,你想想看,你要是在公司要8個小時,再加上如果有加班的情況這要比你在家的空閑的時間要多,因為你在家的時間多部分就是睡覺時間,所以你可以把公司當成你第二個家.愛一行干一行的理想主義固然不錯,但在現實生活中未必可以實現。這就是現實與理想的差別!“羅曼羅蘭有句名言:缺乏理想的現實主義是毫無意義的,脫離現實的理想主義是沒有生命的。”請問對方辯友,理想與現實哪個更強大?現在是社會拖著我們走,不是我們能決定一切!現實生活中有多少人為了生存,做著不得不做的事,難道他們真的是愛那一行嗎?愛一行干一行的理想比較完美化,操作起來比較困難。所以絕大部分人選擇的是現實!愛,我方所說的愛并不止于興趣或者喜歡,而是更為深摯的熱愛。這深摯而理智的愛包含了主觀上滿足自生的愿望,客觀上又適應了社會的需求,是主客觀互動的愛。干,也非是接觸和簡單的實踐,而是從事某一行業(yè),非指某一單一職業(yè)?!皯珜А薄K^“應倡導”的應該是一種可行的好理念,它未必是現實中已經廣泛使用了的,是一種指導精神和奮斗目標。正如我們常倡導構建和諧社會一樣,或許現實社會中仍然存在著許多不和諧因素,但仍不能阻止我們建立社會主義和諧社會的決心和信心。首先,“愛一行,干一行”的就業(yè)觀念有助于人們實現更高的價值。“干一行,愛一行”指的是人們堅守在某一偶然接觸的行業(yè),并努力做好這一份工作。然而這樣的觀念缺乏一種突破與創(chuàng)造,很難造就出類拔萃的人才。而“愛一行干一行”在勤懇工作的基礎上,同時一直懷有理想與夢想,并最大限度發(fā)揮自己的主觀能動性,使自身潛力極大化。加之孜孜不倦的奮斗著,有助于人們去創(chuàng)造新的生活,實現自己更高的人生價值。其次,“愛一行,干一行”更符合人們就業(yè)的心理訴求和發(fā)展需要。 “干一行愛一行” 只要下定決心干一行就可以愛上這樣行,可是事實真的是這樣的嗎?在現實中我們看到的更多是“干一行并不一定就愛一行?!本科湓?,在于“干一行愛一行”沒有從個人的角度出發(fā),沒有充分考慮到個性的差異與發(fā)展。而“愛一行干一行”更符合人們就業(yè)時的心理訴求,有利于人們提早做好心理和職業(yè)規(guī)劃,將自己的興趣和工作充分結合起來,更好的認識自己和明確自己的定位,更好的提高自己的工作效率與積極性,這樣更有助于人們實現自己的目標與理想。愛一行,干一行,正方辯論總結詞愛一行干一行一辯陳詞:主持、評委、嘉賓:大家晚上好?。ㄕZ調要高亢、明快)錚錚的誓言代表不了理性的思考,鏗鏘的表白無助于價值的升華。我方“愛一行,干一行”的觀點,不僅僅包含了對此行的愛好、專長和向往,還寄寓了個人對行業(yè)的思想道德。愛一行中的愛,是調整人與人、人與自然關系的價值體系和行為規(guī)范,它的核心是人生價值、民族精神和理想境界,它的本質是超功利性。馬斯洛需求論提出:人的最高需求是自我價值的實現,也就是做自己想做的事情來實現自己的價值。所以我方認為:愛一行,干一行,無論對個人、企業(yè)還是社會都有它積極意義。第一、 愛一行,干一行是古往今來人類理性認識的結晶。一位哲人說過“人是人的未來”,就已精辟地揭示了個人的興趣愛好是人類特有的理性精
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