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正文內(nèi)容

解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展中突出矛盾的法(編輯修改稿)

2025-07-20 07:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 贊譽(yù)的“東方經(jīng)驗(yàn)’’,訴訟調(diào)解制度有以下優(yōu)越性: (1)在法律實(shí)踐上,調(diào)解有利于加快整個(gè)審判流程,并較好地解決“執(zhí)行難’’的問(wèn)題。 (2)在政治設(shè)計(jì)上,調(diào)解能夠平衡好現(xiàn)代法的精神與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活狀況和文化觀念的沖突,能夠成為一個(gè)有效的工具滲透到鄉(xiāng)村社會(huì)的治理當(dāng)中,在解決法律問(wèn)題的同時(shí)解決社會(huì)問(wèn)題,從而改變著鄉(xiāng)村,使現(xiàn)實(shí)生活逐步符合現(xiàn)代法的規(guī)范和要求。調(diào)解達(dá)成的協(xié)議一般是雙方當(dāng)事人都在場(chǎng)見(jiàn)證并自愿簽收,這也有利于減少當(dāng)事人的顧忌,減少地方保護(hù)主義,減少腐敗的機(jī)率。 (3)在文化引導(dǎo)上,中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種強(qiáng)調(diào)和追求和諧的和合文化,傳統(tǒng)的調(diào)解制度與我國(guó)古代的社會(huì)思想特別是占統(tǒng)治地位的儒家思想有著密不可分的聯(lián)系。儒家思想倡導(dǎo)的這種和合文化對(duì)于調(diào)節(jié)人際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展具有不可低估的作用。調(diào)解不僅對(duì)人際關(guān)系有復(fù)和的作用,而且能朝積極方向改變當(dāng)事人,有助于當(dāng)事人更好地做人,有助于其個(gè)人和道德的成長(zhǎng),也有利于社會(huì)道德體系和信用體系的重建。 (4)在經(jīng)濟(jì)效益上,與判決相比,調(diào)解是實(shí)現(xiàn)社會(huì)成本最小化的有效方式。從時(shí)間角度看,判決要經(jīng)過(guò)起訴立案、調(diào)查、庭審、判決、履行、執(zhí)行等階段;可能有一審、二審、再審等程序,短則數(shù)月,長(zhǎng)則數(shù)年。從經(jīng)濟(jì)角度看,有案件受理費(fèi)、勘驗(yàn)費(fèi)、公告費(fèi)等直接支出費(fèi)用,有證人、鑒定人、翻譯人出庭等問(wèn)接支出費(fèi)用;還可能產(chǎn)生異地訴訟的住宿伙食費(fèi)、昂貴的律師代理費(fèi)以及市理錯(cuò)誤的犯錯(cuò)成本。從倫理角度看,當(dāng)事人還要承受短則數(shù)月長(zhǎng)則數(shù)年的心事?tīng)恐襞c精神折磨,還有囚訴訟產(chǎn)生的機(jī)會(huì)成本喪失和人格關(guān)系緊張對(duì)立或交流障礙。而調(diào)解就是把矛盾解決在萌芽階段,省去了正常審判程序的大部分流程,最大限度地壓縮了成本。 2.我國(guó)民事訴訟調(diào)解制度的重要意義 (1)有利于加強(qiáng)團(tuán)結(jié),改善關(guān)系。在調(diào)解過(guò)程中,雙方當(dāng)事人互涼互讓?zhuān)粋星椋黄泼孀?,消除思想隔閡,或減少對(duì)立情緒,既有利于爭(zhēng)議的解決,又有利于加強(qiáng)團(tuán)結(jié),有利于保持和諧穩(wěn)定的人際關(guān)系。 (2)有利于及時(shí)解決爭(zhēng)議。人民法院在查清事實(shí)、分清責(zé)任的基礎(chǔ)上及時(shí)進(jìn)行調(diào)解,一旦調(diào)解成功,就能及時(shí)化解矛盾,大大縮短訴訟調(diào)解的時(shí)間,有利于社會(huì)安定,以免久拖不決,激化矛盾。 . (3)有利于雙方當(dāng)事人執(zhí)行調(diào)解協(xié)議。通過(guò)調(diào)節(jié)達(dá)成的協(xié)議,是建立在雙方當(dāng)事人自愿、認(rèn)同基礎(chǔ)之上,便于履行。生效的調(diào)解書(shū)具有法律效力,當(dāng)事人不得向人民法院起訴,應(yīng)當(dāng)自覺(jué)履行。這樣,既可以減少訴訟程序,又可以節(jié)約當(dāng)事人的人力和財(cái)力。三、中國(guó)民事訴訟調(diào)解制度現(xiàn)狀述評(píng) 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和近年來(lái)民事審判方式改革的逐步深化,現(xiàn)行的法院調(diào)解制度正面臨著新的社會(huì)條件和思想觀念的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),重新審視民事訴訟調(diào)解制度,有針對(duì)性地對(duì)之加以改造,是完善民事訴訟調(diào)解制度,繼續(xù)發(fā)揮其在化解矛盾、平息糾紛中重大作用的惟一路徑。(一)中國(guó)民事訴訟調(diào)解制度的現(xiàn)狀 近幾年來(lái),我國(guó)民事訴訟調(diào)解制度在訴訟中頗受冷落,狀況堪憂。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示自1993年以來(lái)的近10年間,全國(guó)法院審結(jié)的一審民商事案件中,以調(diào)解方式結(jié)案的比例呈逐年下降趨勢(shì)。1993年,全國(guó)法院共審結(jié)一審民商事案件2975332件,調(diào)解結(jié)案的1779645件,%。至1996年,%,%,%,%,%。與此相應(yīng),以判決方式結(jié)案的比例卻是一路走高,特別是至2000年以后,以判決方式結(jié)案的數(shù)量首次超過(guò)以調(diào)解方式結(jié)案的數(shù)量,,2002年上半年超出7個(gè)百分點(diǎn)。這樣的狀況,在建國(guó)后幾十年的司法史上還是第一次出現(xiàn)。判決結(jié)案方式的增多,導(dǎo)致的一個(gè)直接后果就是上訴案件的不斷攀升。 (二)中國(guó)民事訴訟調(diào)解制度存在的問(wèn)題及原因分析 1.中國(guó)民事訴訟調(diào)解制度始終未能準(zhǔn)確定位 近年來(lái),出于對(duì)調(diào)解某些弊端的反思以及對(duì)程序正義理念的強(qiáng)調(diào),調(diào)解受到冷遇,調(diào)解結(jié)案從占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)到近年來(lái)的一路大幅下挫,從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端,說(shuō)明我們對(duì)訴訟調(diào)解制度的功能與價(jià)值始終未能準(zhǔn)確定位,實(shí)用主義、功利主義對(duì)審判工作的影響過(guò)于強(qiáng)大,亟須重新廓清訴訟調(diào)解制度的價(jià)值取向。 2.法律規(guī)定過(guò)于簡(jiǎn)單,實(shí)踐中難以操作 縱觀有關(guān)民事訴訟調(diào)解制度的法律規(guī)定,作為審理案件的手段和方法的訴訟調(diào)解,缺乏具體的操作規(guī)程,法官在實(shí)施過(guò)程中隨意性很大,何時(shí)調(diào)解、如何調(diào)解,均由法官?zèng)Q定,而沒(méi)有程序性的約束。同時(shí),對(duì)調(diào)解中自愿、合法的規(guī)定也過(guò)于原則,實(shí)踐中認(rèn)識(shí)不一,把握尺度不一,致使審判工作中屢屢發(fā)生違背自愿、合法原則進(jìn)行調(diào)解,案后再起風(fēng)波的現(xiàn)象。 3.調(diào)審合一,難以保障司法公正 根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定,調(diào)解不成或調(diào)解書(shū)簽收前一方反悔的,仍由同一承辦法官或合議庭負(fù)責(zé)審判。這一規(guī)定將調(diào)解權(quán)與審判權(quán)集于法官或合議庭一身,弊端很多。調(diào)解不成即可判決之規(guī)定,為少數(shù)法官在調(diào)解過(guò)程中對(duì)當(dāng)事人暗示施壓,迫使當(dāng)事人接受調(diào)解協(xié)議尋得了依據(jù)。同時(shí),調(diào)審合一導(dǎo)致辦案法官有判前表態(tài)之嫌。 4.訴訟調(diào)解中的職權(quán)主義色彩過(guò)重 首先,法官對(duì)運(yùn)用調(diào)解方式還是判決方式結(jié)案擁有較大的選擇權(quán),實(shí)踐中有些能調(diào)解結(jié)案的,法官卻把調(diào)解走了過(guò)場(chǎng);有些案件應(yīng)當(dāng)及時(shí)判決,法官卻在開(kāi)庭后仍反復(fù)調(diào)解,久調(diào)不判。其次,調(diào)解是由審判員一人或合議庭主持,這就在立法上奠定了法官的職權(quán)地位。第三,司法實(shí)踐中法官多是扮演“主宰者’’角色,忽視當(dāng)事人尤其是債權(quán)人的訴訟權(quán)利和實(shí)體權(quán)益,甚至強(qiáng)迫或
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