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正文內(nèi)容

兩漢時(shí)期邊疆各族的發(fā)展和民族關(guān)系(編輯修改稿)

2024-07-20 06:59 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 南海等九郡 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④30.張騫于公元前138年第一次出使西域,班超于公元73年出使西域。兩者相距( ) A.209年 B.210年 C.211年 D.212年四.非選擇題:1.閱讀下列材料: 材料一 一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。 ——杜甫 材料二 邊城宴閉,牛馬布野,三世無(wú)犬吠之警,黎庶無(wú)干戈之役。 材料三 細(xì)君公主居烏孫時(shí)寫(xiě)道:“吾家嫁我兮天一方,遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王。 穹廬為室兮旃為墻,以肉為食兮酪為漿……” 請(qǐng)回答:(1)材料一所描述的是什么歷史事件? (2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)分析上述歷史事件所起的作用。 (3)上述三段材料主要探討的是西漢處理民族關(guān)系時(shí)的什么政策?應(yīng)如何評(píng)價(jià)這種政策?2. 翦伯贊說(shuō):“張騫在公元前127年之發(fā)現(xiàn)西域,其對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的刺激,就正像后來(lái)1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲對(duì)于歐洲人的刺激是一樣的。”請(qǐng)?jiān)u價(jià)這一觀點(diǎn)。翦柏贊。對(duì)張騫道西次的重大作用的評(píng)價(jià)是正確的。張騫返西域開(kāi)辟了中西交通的新紀(jì)元,從此開(kāi)通了“絲綢之路”。繼張騫之后,班超、甘英、玄奘、馬可波羅等在中西文道方面做出了巨大貢獻(xiàn)。張騫返西域開(kāi)創(chuàng)丁中西文化交流的新時(shí)代,中國(guó)文明通過(guò)絲綢之路源源不斷地傳到西方,同時(shí)西方優(yōu)秀文化也融入了中華文化。 4.簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)兩漢與邊疆少數(shù)民族的關(guān)系,并指出民族關(guān)系的主流是什么?兩漢時(shí)期,中央政權(quán)與邊疆少數(shù)民族之間主要存在戰(zhàn)、和兩種關(guān)系。從戰(zhàn)來(lái)說(shuō)如西漢時(shí)期,匈奴掠奪漢北部邊郡,漢高祖、漢武帝都與匈奴發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)解除了匈奴對(duì)邊疆地區(qū)的威脅,有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:東漢亦派竇固、竇憲北擊匈奴,使北部邊郡轉(zhuǎn)危為安。從和好來(lái)說(shuō),張騫、班超出使西域,加強(qiáng)了西域各族同祖國(guó)內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流,而西都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志西域正式歸屬祖國(guó)??傊?,歷史上的民族關(guān)系,友好團(tuán)結(jié)是主流,各族人民都為祖國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。第五節(jié) 兩漢時(shí)期邊疆各族的發(fā)展和民族關(guān)系(教師用)一.知識(shí)結(jié)構(gòu):二.考點(diǎn)歸納:1.兩漢與匈奴的關(guān)系 (1)西漢與匈奴的關(guān)系:①和親:西漢初年由于國(guó)力弱,與匈奴和親;漢元帝時(shí),昭君出塞。②戰(zhàn)爭(zhēng):漢武帝時(shí),派衛(wèi)青,霍去病與匈奴三次戰(zhàn)爭(zhēng)。③互市貿(mào)易。 (2)東漢與匈奴的關(guān)系:①東漢初年匈奴分裂為南北兩部。②南匈奴稱(chēng)臣,北匈奴退居漠北。③竇固、竇憲大敗北匈奴,解除對(duì)東漢政權(quán)的威脅。2.兩漢與西域的關(guān)系 (1)西漢與西域 ①?gòu)堯q通西域。②公元前60年設(shè)西域都護(hù),西域正式歸屬中央。 (2)東漢與西域 漢明帝時(shí),班超為西域都護(hù),經(jīng)營(yíng)西域。3.西南夷和百越 (1)西南夷:漢武帝設(shè)郡;西漢末夷人反抗;東漢初重新并入漢版圖 (2)百越:①分布地區(qū):華東、華南 ②漢武帝設(shè)南海等九郡 ③漢與越諸族的融合:越人遷往內(nèi)地與華夏族共處,促進(jìn)民族融合4.秦漢對(duì)匈奴和戰(zhàn)的認(rèn)識(shí) 中國(guó)歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng),不同于中華民族反抗外來(lái)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng),不具有侵略反侵略性質(zhì),但戰(zhàn)爭(zhēng)具有正義性和非正義性之分、進(jìn)步性與反動(dòng)性之分。秦漢對(duì)匈奴的和戰(zhàn),一是民族融合的歷史需要;二是先進(jìn)文化影響落后文化,落后文化逐漸適應(yīng)先進(jìn)文化;三是中華民族開(kāi)疆拓土在歷史進(jìn)程中的定位演進(jìn);四是尊重、容納各民族加入中華民族的大融合。5.張騫、班超出使西域的世界意義 張騫、班超出使西域,開(kāi)拓了“絲綢之路”,既發(fā)展了各族人民的經(jīng)濟(jì),又使中國(guó)的古老文明走向世界;開(kāi)拓了與外部世界的聯(lián)系。三。思考練習(xí):1.東漢初年,遷移到河套、陜西、山西北部一帶同漢族人民交錯(cuò)居住的是 A.鮮卑 D.南匈奴 C.北匈奴 D.羯2.班超出使西域與張騫出使西域所起的作用的不同之處是 A.促進(jìn)西域同內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流 B.促進(jìn)中國(guó)與西亞等地區(qū)的交通往來(lái) C.為統(tǒng)一的多民族國(guó)家做出了貢獻(xiàn) D.直接幫助西域各族擺脫匈奴的控制3.下列有關(guān)兩漢同西南少數(shù)民族關(guān)系評(píng)述正確的是 A.西漢初,西南夷并入漢朝版圖 B.漢朝完全通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的形式使西南夷臣服 C.漢武帝賜予“滇王之印” D.漢朝對(duì)西南夷和百越的管轄是通過(guò)和親政策實(shí)現(xiàn)的4
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