桃花源記知識(shí)點(diǎn)歸納最新(編輯修改稿)
2025-07-19 15:50 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 見雞鳴狗叫的聲音。在其中人們來來往往耕種勞作，男女的穿戴，都像桃花源以外的人。老人和小孩，都悠閑愉快自得其樂。 ( 村子里面的人)見了漁人，于是非常吃驚，問(漁人)從哪里來，(漁人)都詳盡地回答了。他們就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說有這樣一個(gè)人，都來詢問打聽消息，他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄉(xiāng)人來到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己知道的事一件一件詳細(xì)地告訴了他們，（他們聽了)都感嘆、惋惜。大家都各自邀請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒和食物來(款待他)。漁人停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人對(duì)他說：“(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說?！?他出來，找到船，就沿著舊路(回去)，（一路上）到處做標(biāo)記。到了郡城下，去拜訪太守，說了在桃花源的奇遇。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷失了方向，再也沒找到路。 南陽(yáng)的劉子驥，是一個(gè)品德高尚的名士。聽說了這件事，高興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。此后就再也沒有探訪(桃花源)的人了。 注釋：太元：東晉孝武帝司馬曜的年號(hào)（376～396）。 世外桃源：指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營(yíng)造自己想象中的“世外桃源”。（作者的這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。具有一定的積極意義；但它又有一定程度的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。） 比喻不受外面影響的生活安樂、環(huán)境幽靜的美好地方。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。 武陵：古代郡名。今湖南常德一帶。 為業(yè)：把……作為謀生手段。為：作為。 緣：沿著，順著 行：行船。 遠(yuǎn)近：偏義副詞，這里指遠(yuǎn)。 忽逢：忽然遇到。 夾岸：夾著兩岸生長(zhǎng)。 雜：別的，其它的。 芳：泛指花卉。 鮮美：鮮艷美麗。 落英：落花。一說，初開的花。 繽紛：繁多的樣子。 甚：很，非常。 異：驚異，詫異。意動(dòng)用法，這里的意思是“對(duì)……感到詫異”。 欲：想要。 窮：走完。 林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源處就沒有了。 便：于是，就。 得：看見。 仿佛：好像。 若：好像。 舍：放棄。 初：起初，剛開始。 才：僅僅。 通：通過。 行：行走 復(fù)：又。 。 豁然開朗：豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：開闊而明亮。形容由狹窄幽暗一變而為開闊明亮 平：平坦。 曠：寬闊 舍：房屋。 。 儼然：整齊的樣子。 之：助詞，起語(yǔ)法作用，無實(shí)意。 屬：類。 阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通。 雞犬相聞：（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。 種作：耕種勞作。 衣著：穿著打扮。 悉：全，都。 外人：桃花源外面的人。 黃發(fā)垂髫：指老人和小孩。黃發(fā)，舊指長(zhǎng)壽的特征，這指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，這里指小孩子。（借代修辭） 并：都。 怡然：愉快、高興的樣子?！∧耍舜篌@的乃）：于是，就。 大：很，非常。 從來：從……地方來?！? 具：詳細(xì)、詳盡?！≈捍~，指代桃源人所問問題?！∫▂āo）：通“邀”，邀請(qǐng)。
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