【文章內(nèi)容簡介】 樣一來，旅店老板不僅和站街女存在簡單的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，同時還充當(dāng)了一種保護(hù)角色。顯然，看起來簡單和不成規(guī)模的站街女賣淫，卻已經(jīng)形成了一條利益鏈。 每到夜晚，旅店老板就會坐在箭頭所指的位置為站街女保駕護(hù)航另外一個十分重要而且敏感的關(guān)系，就是站街女是否是受控制于給她們提供賣淫場所的老板？因?yàn)閭髅矫襟w報道中經(jīng)常出現(xiàn)皮條客組織容留賣淫女且控制賣淫女人身自由的案例。關(guān)于這一問題，在做調(diào)查時已經(jīng)特別留意，調(diào)查的結(jié)果顯示：對于站街女，不管是頭橋、人民廣場還是花溪，事實(shí)上她們都未受控制于所謂的“老板”，但是從姐妹們口中了解到，店老板控制賣淫者主要還是從經(jīng)濟(jì)控制入手，這多發(fā)于發(fā)廊、洗浴中心、按摩場所等，主要是押一個月或者數(shù)月性工作者收入來牽制性工作者不讓其隨便離開。但是站街女就不存在這樣的問題，她們是自己做“生意”自己收錢，如果是在店老板的房間里交易，只要付給店老板事先約定的錢數(shù)即可，當(dāng)然，她們?nèi)绻辉敢?，她們也可以不在店老板的場所交易，故店老板和站街女之間很難形成控制和被控制的關(guān)系。因此，關(guān)于站街女、店老板即所謂皮條客以及執(zhí)法者三者之間的關(guān)系并非那么復(fù)雜，站街女擁有完全的人身自由，雖然站街女和店老板不存在控制與被控制的關(guān)系，是但是和店老板以及執(zhí)法者可能會出現(xiàn)一些經(jīng)濟(jì)利益上的關(guān)聯(lián)，例如“小惠水”和“胖妹”被抓要求交納5000元人民幣的保釋金，其實(shí)質(zhì)就是一種經(jīng)濟(jì)利益的交換，因?yàn)橹灰患{了保釋金，那些站街女就可以被釋放，繼續(xù)做“生意”。這也是實(shí)質(zhì)上對掃黃打非沒有起到有效作用的原因之一。 站街女性交易中安全套使情況及顧客群調(diào)查關(guān)于賣淫者性交易過程中避孕套的使用情況，在2005年就有一項(xiàng)關(guān)于性工作者避孕套使用率以及艾滋病感染的研究，原始的研究數(shù)據(jù)表明，地下性工作不注重自我的保護(hù)和嫖客的不配合，使避孕套的使用率較低，基本維持在50%至70%之間，疾病傳播狀況和危險性令人擔(dān)憂[1] 姜紅英，陳紅，陳愛萍. 505名暗娼安全套使用情況調(diào)查[J]. 中國公共衛(wèi)生，2005，09（21）：09.。另外2006年對個舊市的相對高端的KTV、發(fā)廊、舞廳等不同場所的安全套使用情況研究數(shù)據(jù)也表明了安全套使用率較低，對站街女的使用率調(diào)查則僅僅為57%[2] 高良敏，李曉紅，羅家梅等. 2006年個舊市女性性工作者中安全套使用情況及影響因素調(diào)查[J]. 預(yù)防醫(yī)學(xué)論壇，2009，03（15）：03.。如此推斷，則站街女的安全套使用率應(yīng)該處于較低的水平，但是在本次為期一個半月的調(diào)查中，其調(diào)查結(jié)果卻和以上研究數(shù)據(jù)略有出入，站街女中安全套的使用率實(shí)際已經(jīng)處于較高水平。 站街女安全套實(shí)際使用情況及原因分析因?yàn)楸敬握{(diào)查就是采取安全套推銷員的身份接近該群體，因此，在安全套使用情況方面做了很多訪談，其訪談基數(shù)在100人以上，而且根據(jù)訪談的結(jié)果來看，站街女安全套的使用率可能會高于90%。在受訪人中，回答百分之百使用的都有近二十位，她們明確表示：“如果不用套子，我們寧愿不做這單生意。”另外，在訪談過程中穿插訪問回答90%以上都用的占了受訪人數(shù)的70，僅有數(shù)位回答看客戶的需要，因?yàn)橛行┛蛻魣?jiān)決不用，她們也只好遷就，但是這樣的情況極少，就非精確性回答來看，綜合使用率應(yīng)該在90%以上。關(guān)于她們使用的安全套平時來源，則主要是由店老板或者旅社老板提供，有時由站街女集中處的小賣部提供，其價格空間主要集中在3元一盒以內(nèi)。在受訪的站街女中，沒有任何一人主動到計(jì)生部門免費(fèi)領(lǐng)取，其原因主要是怕害羞和不好意思多次去領(lǐng)取，僅僅是有關(guān)部門在艾滋病日等節(jié)日做防艾宣傳時領(lǐng)取少量幾盒。 另外，關(guān)于為何她們安全套使用率這么高，在調(diào)查時，亦作了很多訪談來了解這一塊的相關(guān)信息。從了解的信息分析，事實(shí)上她們對性病及艾滋病的知識知道得并不多，甚至不知道HIV病毒，那么究竟是什么原因促使了如此高的安全套使用率。經(jīng)過訪談發(fā)現(xiàn)，她們之所以有那么高的安全套使用率，完全是因?yàn)閷Π滩〉目謶帧＿@足以證明近年來的防艾宣傳沒有白做，還是起到了十分明顯的效果。 站街女客源構(gòu)成其實(shí)關(guān)于站街女的客源構(gòu)成，也是一個十分值得關(guān)注的問題。在調(diào)查期間，和很多的嫖客以及站街女做了溝通和交流，發(fā)現(xiàn)，站街女的主要客群集中在進(jìn)城務(wù)工人員以及部分社會閑雜人等。其中進(jìn)城的零工工人和建筑工人占了絕大部分，這些嫖客都來至不同的地方，一個目的就是為了進(jìn)城賺錢，獨(dú)身一人丟下妻兒來到城里打工，在閑暇時間便會出來解決生理問題，用他們的話來講，他們不是來尋求刺激的，而是來解決問題的，因?yàn)檫@是他們最基本的需求之一。其次，他們會和站街女形成固定的“合作關(guān)系”，一般情況下，有過一次接觸后都會互留聯(lián)系方式，嫖客下次再來時則大部分都是找前次的站街女，在平時，他們還會通電話聊天，雖然聊天內(nèi)容多接近低俗內(nèi)容，但是在他們看來，這讓他們不感覺寂寞和孤獨(dú)。如此，在一定程度上，嫖客到此尋求的不僅僅是生理的慰藉，同時他們也期待一點(diǎn)情感的交流，一般情況下，嫖客對站街女都比較尊重，很少有傷害站街女的情況發(fā)生。這從另外一個角度思考，其實(shí)就是同為鄉(xiāng)下進(jìn)城人在一個城市的互助。但是在調(diào)查站街女的時候，站街女也會抱怨部分客人很可惡，例如喝酒醉的，粗魯?shù)?，有時候被子都不給蓋，經(jīng)常弄得她們感冒是常有的事。但是，這已經(jīng)相對于其他城市報道的嫖客不給錢還搶劫或打傷人的情況要好很多了，因此，在整個調(diào)查過程中，許多站街女表現(xiàn)得十分欣慰和樂觀。 站街女作為社會構(gòu)成的一部分，她們的生存狀況，在調(diào)查下來后，事實(shí)上要比原先預(yù)計(jì)的稍微好些，但是毋庸置疑，她們過得怡然很辛苦，在接觸時，也有站街女表現(xiàn)出失望和落魄以及自暴自棄，有的則希望早點(diǎn)掙到錢以后離河上岸，但是，她們也會彷徨，因?yàn)?，她們不知道，什么時候才是頭！4 關(guān)于調(diào)查后的思考為期一個半月的站街女現(xiàn)狀調(diào)查，其實(shí)對該群體的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但是，在這一個半月中，對貴陽市站街女的基本分布、群體規(guī)模、活動規(guī)律、存在形式、生存狀態(tài)等方面做了詳細(xì)的了解，在此基礎(chǔ)上，對該群體有了一個初步的再認(rèn)識。同時，在調(diào)查過程中不斷的與站街女這個特殊的人群接觸，在關(guān)于站街女治理以及站街女社會保護(hù)等方面，引發(fā)了一些思考。：打、掃、堵、罰并非良策，教育疏導(dǎo)或許可行 關(guān)于站街女治理，在以往的治理方案中，一般采取“掃黃、打非”、“堵黃、重罰風(fēng)化”等辦法，但是多年來賣淫一直死灰復(fù)燃，打不掉亦掃不凈！經(jīng)過調(diào)查分析，其原因主要在于賣淫女的流動性和個體性。尤其是對于站街女來講，其流動性和個體性的特征十分明顯，相對于夜總會以及按摩院、發(fā)廊等，她們則就像抗戰(zhàn)時期的游擊隊(duì)，流動性很強(qiáng)，甚至在同一個城市，區(qū)域之間的管理嚴(yán)與否，都會造成站街女在區(qū)域之間的流動。例如在花溪調(diào)查時深入訪談的“胖妹”，就曾流動于貴陽東山地段、人民廣場等地。如此，在實(shí)質(zhì)上根本沒有將站街女治理住，因?yàn)楸举|(zhì)上不管怎么流動，她依然還是一個站街女。只是所在的地域和區(qū)域發(fā)生了改變而已，但是對整個社會群體的構(gòu)成依然沒有得到本質(zhì)的改變。 但是教育疏導(dǎo)則不一樣，如果抓到一個站街女或者賣淫女，不是處以罰金或者其它方式處理，而是采取教育疏導(dǎo)之方式，或改變其人身態(tài)度，重塑人格，或改變從業(yè)業(yè)態(tài)，如此則有可能將其徹底改變。這樣一來，她就不是一個站街女或賣淫者了，不管她流動到哪里，都不會存在社會風(fēng)化的問題。因此，從治標(biāo)需治本的角度考慮，教育疏導(dǎo)或許對于治理來說值得一試。但是與此同時，教育疏導(dǎo)在當(dāng)前階段，亦有不少機(jī)構(gòu)和人員在做，例如勞教改造、心理咨詢勸導(dǎo)、就業(yè)或再就業(yè)培訓(xùn)等等，但是當(dāng)前所收到的效果，卻不是那么明顯，那么如何進(jìn)行教育疏導(dǎo)，才會有效呢！這里，從社會學(xué)角度考慮，引入社工，或許值得一試！ ，社工或許大有作為如上所述，教育疏導(dǎo)目前不是沒有人在做，心理咨詢，勞改教育等等，但是目前收效甚微，引入社工，是否真的可行？社會工作的最根本理念就是“助人自助，渡人自渡”，其根本目的是要重塑一個人的社會人格和態(tài)度，在案主自身的努力下，通過社工的幫助和協(xié)助，以達(dá)到和鍛煉人具備適應(yīng)社會的基本能力。因此，從根本理念來說，社工在疏導(dǎo)教育或勸導(dǎo)性工作者的基本理念和根本目的相一致。除此之外，社工講求的是同理以及鼓勵、認(rèn)可、協(xié)助，因此，在對性工作者的人生態(tài)度及生存業(yè)態(tài)方面的重塑將會具有很大的幫助。而且社工工作方式之多，工作形式之靈活，比如團(tuán)體輔導(dǎo)、情景模擬、映像再造、個案深入、社區(qū)工作等豐富多彩的工作方式，將會對性工作者再塑人格起到積極作用。當(dāng)然，社工的能力是有限的，但是，在很大程度上，社工具有激發(fā)人本潛力的內(nèi)在動力。因此，在教育疏導(dǎo)上面，引入社工進(jìn)行輔導(dǎo)或者參與教改，似乎值得我們?nèi)ピ囼?yàn)和嘗試！ 性病和HIV防控：可否考慮為其免費(fèi)提供安全套首先得聲明，為站街女或者說性工作者免費(fèi)提供安全套，并非和支持賣淫非罪化混為一談，當(dāng)然，賣淫非罪化不是不可以討論，但是在現(xiàn)行法律框架下，如果不考慮賣淫非罪化的討論，僅從性病和HIV防控來說，政府是否可以考慮給性工作者免費(fèi)提供或適當(dāng)收費(fèi)提供安全套呢。早在1999年潘綏銘教授所著《存在與荒謬——中國地下“性產(chǎn)業(yè)”考察》一書中就以1993年的成本和物價水平測算了禁娼的成本如何之高昂[1] 潘綏銘. 存在與荒謬——中國地下“性產(chǎn)業(yè)”考察[M]. 北京：群言出版社，續(xù)篇第二節(jié).！如今時間已過將近二十年，現(xiàn)在每年花在性病防治以及目前越來越多HIV感染者上面醫(yī)療資源亦是一個不可小視的數(shù)目。誠然，預(yù)防要比治療方便得多。而在性病和HIV傳播領(lǐng)域，賣淫的性傳播所占的比例恐怕要高于現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)的的數(shù)字。既然如此，那么為什么不在預(yù)防階段就做好工作呢？事實(shí)上，當(dāng)今的性工作者在對HIV的恐慌下，大大提高了安全套的使用率，因此，從預(yù)防性病和HIV傳播的角度，為賣淫者或站街女免費(fèi)提供或者是適當(dāng)費(fèi)用補(bǔ)貼性提供，比起將大量的人力物力和醫(yī)療資源用在事后治療上面更值得。這里是否可行需要解決兩個重要的問題。第一是如果免費(fèi)提供，那么這項(xiàng)工作由哪個部門去做，是白天工作還是夜晚工作，是行政性的還是公益性的。如果考慮補(bǔ)貼性適當(dāng)收費(fèi)提供，價位多少，怎么收取費(fèi)用等等，都是需要解決的問題。但是從性病和HIV預(yù)防的角度考慮，提供安全套，提高性工作者安全套的使用率，做好預(yù)防性工作確實(shí)會比事后治療和防治更加有戰(zhàn)略意義。 禁娼掃黃：進(jìn)城務(wù)工單身人員的最本能問題如何處理禁娼掃黃一直是中國當(dāng)前社會主流，但是，單從站街女這一特殊群體的客源來講，他們屬于進(jìn)城務(wù)工沒有固定性伴侶的生理意義的“單身人員”。而性需求作為人的一種本能需求，如果得不到合理的釋放，會對人的身心健康造成傷害。我們高尚，我們講求精神，但是基礎(chǔ)性的、本能性的東西是不可以改變的，人總不能違背自然社會的發(fā)展規(guī)律運(yùn)行。因此，如果禁娼掃黃，那進(jìn)城務(wù)工的生理“單身者”怎么辦，這是否會成為強(qiáng)奸案發(fā)生率升高的直接誘因呢？而想要讓進(jìn)城務(wù)工者都帶上妻兒，那就業(yè)如何處理、孩子上學(xué)如何處理、住房如何處理？現(xiàn)實(shí)與否，這些都是我們在建立和諧社會的進(jìn)程中，必須面對、思考和解決的。 賣淫非罪化的再討論 關(guān)于賣淫非罪化的討論，一直以來是一個十分敏感的話題。在調(diào)查過程中，許多站街女就表示出了對賣淫非罪化的期盼，誠然，作為一個性產(chǎn)業(yè)從業(yè)者，當(dāng)然期盼該產(chǎn)業(yè)合法化，作為“偽妓院”的經(jīng)營者如部分酒吧、KTV、洗浴中心、發(fā)廊等業(yè)主亦是如求之不得。但是作為在中國這么一個禮儀之邦，怎么能讓賣淫非罪化？可就目前的發(fā)展來看，綜合這近一個半月的調(diào)查，以及最近在一次本人參與的招商會上相關(guān)人員所透露的關(guān)于色情服務(wù)收入是酒店甚至星級酒店收入主來源之一的信息，那么賣淫非罪化是不是在非罪化法律框架下形成了一定行業(yè)的“行規(guī)”，這樣，性工作者的權(quán)益或基本人權(quán)誰去給她們保證。顯然這是一個十分矛盾的對立體，一邊是禮儀道德，一邊是利益與人權(quán)。國內(nèi)著名性學(xué)家李銀河、潘綏銘對支持賣淫非罪化各有理詞，但是，近一個半月的調(diào)查，或許說明不了什么，但是對她們的親身感受，以及那雨中撐傘的等待。內(nèi)心里，我倒是希望非罪化的到來。5. 結(jié)論 為期一個半月的調(diào)查，有深入，有旁觀，但是在這一個半月與站街女接觸的過程中，深深感受到她們那種生活在黑暗中的無奈。同時，也被她們那種在逆境里的自我樂觀所感動，亦被她們那不同的情緒所波動著自我的心弦，她們有樂觀、有失望、有彷徨、也不缺少希望！ 對于性產(chǎn)業(yè)或者性工作者，亦或站街女，存在即有其合理性，固然不是最好的解釋，可它不是一種生產(chǎn)，而是一種需求，一種基本的需求，低層次的需求。賣淫固然不對，社會道德固然重要。但是，要真正保護(hù)性工作者的權(quán)益、控制疾病傳播、減少被迫性行為、提升全民素質(zhì)；陽光管理、科學(xué)教育疏導(dǎo)、大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該是我們以人為本，民生為重的管理社會經(jīng)濟(jì)和社會行為的最佳選擇。在當(dāng)前情況下，姑且不去糾結(jié)賣淫的非罪還是有罪，且說對于站街女或者性工作者的調(diào)查與了解，亦不是一個月兩個半月就能做完的事情，還有很多工作需要大家努力去做，沒有解決的問題還很多。例如如何真正讓站街女或者性工作者從那不容樂觀的生存狀態(tài)下解放出來，人的基本需求如何調(diào)節(jié)等等。但是在目前調(diào)查的基礎(chǔ)上，對于貴陽市站街女調(diào)查后的思考以及由此引發(fā)的關(guān)于站街女或稱性工作者的治理，僅僅能說也許疏導(dǎo)教育真的比“掃、打、堵、罰”要有效；控制疾病傳播，在安全套普及使用率如此之高的情況下，也許給性工作者免費(fèi)或者適價提供不妨可以一試；另外社工（Social worker）在教育疏導(dǎo)方面的優(yōu)勢，也許將有所作為！參考文獻(xiàn)：[1] 潘綏銘. 存在與荒謬——中國地下“性產(chǎn)業(yè)”考察[M]. 北京：群言出版社，.[2] 張萍. 日本賣淫問題與對策[M]. 北京：群眾出版社，1992.[3] 潘綏銘. 生存與體驗(yàn)——對一個地下“紅燈區(qū)”的追蹤考察[M]. 北京：中國社會科學(xué)出版社，.[4] 白雪. 透視三陪女[M] . 北京：中國文聯(lián)出版社，2002.[5] 李銀河. 性的問題[M] . 太原：山西師范大學(xué)出版社，.[6] 邱仁宗. 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