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正文內(nèi)容

山東省夏津縣第一中學(xué)20xx-20xx高一3月月考政治試卷(編輯修改稿)

2025-07-19 04:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 對人的思維模擬使機(jī)器人具有了交流功能④人工智能的發(fā)展使人類不斷獲得自身的解放A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.要下好新時代社會發(fā)展這盤棋,必須正視新時代的新矛盾。唯有不回避當(dāng)前社會仍存在的一系列結(jié)構(gòu)性問題,認(rèn)識到發(fā)展不平衡不充分這一突出問題的復(fù)雜性,才有可能從社會發(fā)展走向社會全面進(jìn)步。材料中的這一論斷①堅(jiān)持了實(shí)踐與認(rèn)識的辯證統(tǒng)一 ②堅(jiān)持了客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一③堅(jiān)持了真理的具體性與條件性的統(tǒng)一 ④堅(jiān)持了主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一A.①② B.③④ C.②③ D.①④20.改革開放之初,我們黨明確提出社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?,F(xiàn)階段,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。由此可見(  )A.真理和謬誤往往是相伴而行的 B.真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一C.真理只有被推翻后,才能向前發(fā)展 D.求索真理的歷程是與時俱進(jìn)的過程21.中國古人在生活實(shí)踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對諺語和詩句所蘊(yùn)涵的哲理表述正確的是 ①不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩——實(shí)踐是認(rèn)識的來源②倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱——意識對物質(zhì)具有反作用③風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽——相對運(yùn)動和絕對靜止的統(tǒng)一④良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒——意識的能動性A.①② B.①④ C.②③ D.②④22.2017年度諾貝爾生理學(xué)與醫(yī)學(xué)獎頒發(fā)給杰弗里霍爾、邁克爾拉斯巴什和麥克楊三位科學(xué)家,以表彰他們在“生物節(jié)律的分子機(jī)制方面的發(fā)現(xiàn)”。他們的發(fā)現(xiàn)揭示了為何植物、動物和人類能夠適應(yīng)這種節(jié)律(生物鐘),從而與地球的運(yùn)動規(guī)律相適應(yīng)??茖W(xué)家的研究表明①人的思維是能夠正確反映客觀存在 ②任何事物的運(yùn)動都是有規(guī)律可循的③地球的運(yùn)動規(guī)律決定了生物的節(jié)律 ④世界的真正統(tǒng)一性在于它的聯(lián)系性A.①② B.②③ C.②④ D.③④23.三名日本科學(xué)家獲2014年諾貝爾物理學(xué)獎。他們經(jīng)過多次反復(fù)試驗(yàn),創(chuàng)造性地解決了高效藍(lán)光發(fā)光二極管制造難題,讓明亮節(jié)能的白光光源成為現(xiàn)實(shí)。這表明(  )A.認(rèn)識是實(shí)踐發(fā)展的動力 B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐是認(rèn)識的目的 D.真理最基本的屬性是客觀性24.美國科學(xué)家將人體細(xì)胞植入老鼠體內(nèi),成功在老鼠體內(nèi)“種出”小腸??茖W(xué)家在測試中發(fā)現(xiàn)培育出的小腸能夠?qū)⑻欠纸獬善咸烟?,?nèi)部細(xì)胞也與其他特定細(xì)胞擁有很高的相似性。這些特定細(xì)胞能夠幫助形成一個功能完備的器官,讓人體擁有健康的腸道。這一突破標(biāo)志著外科醫(yī)生進(jìn)一步接近“利用再生醫(yī)學(xué)技術(shù)治療患者”的夢想。這說明 ( )①認(rèn)識能夠指導(dǎo)社會實(shí)踐 ②規(guī)律是可以被認(rèn)識和利用的③人們能通過發(fā)揮意識的主觀能動性創(chuàng)造物質(zhì) ④意識是對客觀存在的如實(shí)反映A.①② B.②③ C.①④ D.③④25.在《集安高句麗壁畫》一書中,作者稱圖一為“剁肉圖”,把古人右手所持工具看作菜刀;后有研究者結(jié)合該書圖二“烤肉串”和圖三“廚師扇風(fēng)”,認(rèn)為古人右手拿的是史稱“便面”的中國古扇,因此圖一應(yīng)叫“烤肉圖”。對文物圖像命名中存在的不同見解,應(yīng)堅(jiān)持觀點(diǎn)是(  )A.真理是客觀的,是對客觀對象的認(rèn)識B.對同一確定對象的認(rèn)識,真理只有一個C.真理是有條件的,都有自己的適用范圍D.真理是具體的,是相對特定的過程而言的26.從漫畫《經(jīng)濟(jì)頭腦》可以看出 (  )①客觀事物具有復(fù)雜性?、谡胬砭哂锌陀^多樣性?、壅J(rèn)識具有主體差異性 ④意識具有自覺選擇性A.①② B.①④ C.②③ D.③④27.?dāng)?shù)字地球可以理解為對真實(shí)地球及其相關(guān)現(xiàn)象統(tǒng)一的數(shù)字化重現(xiàn)和認(rèn)識。其核心思想是用數(shù)字化的手段來處理整個地球的自然和社會活動諸方面的問題,最大限度地利用資
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