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正文內(nèi)容

常見法律知識問答(編輯修改稿)

2024-07-18 23:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 雖有入 贅不贍養(yǎng)這樣的農(nóng)村風(fēng)俗,但是農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣不能違背法律的規(guī)定。因此周二的這種認識和說法是錯誤的,應(yīng)予以批評指正。2問:遺棄的親生子女被他人收養(yǎng)后,還是否有贍養(yǎng)親生父母的義務(wù)?侯 水水是一名農(nóng)村婦女,20歲的時候,與同村的另一農(nóng)民張大山結(jié)婚,婚后生育一子名為張君。張君2歲,張大山因車禍意外身亡。第二年,侯水水因不堪家庭的重 負和貧窮,將張君送到鄰居家玩耍后,借機與一來本地打工的男子私奔,從此,毫無音訊。由于張君沒有其他近親屬,經(jīng)其所在村委會同意,本村張伍依法收養(yǎng)了張 君?,F(xiàn)張君也成為了兩個孩子的父親。張君一直對母親侯水水拋棄自己的做法耿耿于懷。2002年,侯水水后來的丈夫去世,其與再婚后所生子女非常不好,現(xiàn)已 70多歲的她難以維持生計,于是就找到了張君,要求其盡贍養(yǎng)義務(wù)。遭到拒絕后,侯水水便將張君告上法庭,要求張君履行贍養(yǎng)義務(wù)。張君對于從小就拋棄自己的 母親是否有贍養(yǎng)義務(wù)?答:收養(yǎng)法規(guī)定,收養(yǎng)關(guān)系成立之日起,養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,適用法律關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定;養(yǎng)子女與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。本案中,母親侯水水不堪貧窮,逃避撫養(yǎng)義務(wù),竟將兩歲的親生兒子予以遺棄,致使張君成為孤兒。后來張君由同村的張伍依法收養(yǎng),這樣,張君就與張伍形成了父子的關(guān)系,而與其親生母親侯水水的母子關(guān)系則因收養(yǎng)關(guān)系的成立依法被解除,所以,張君無須再對侯水水盡贍養(yǎng)義務(wù)。2問:繼承從何時開始?答: 我國繼承法第二條規(guī)定:“繼承從被繼承人死亡時開始?!边@也就是說,如果被繼承人的死亡未經(jīng)證實,或者失蹤的被繼承人未經(jīng)法院判決宣告死亡,則不能視為繼 承已經(jīng)開始。由于繼承是以被繼承人的死亡時間為開始時間的,因此,如果被繼承人是自然死亡,那么其自然死亡的時間(一般以醫(yī)院死亡診斷書或戶口簿上的死亡 登記為準),就是繼承開始的時間;如果被繼承人系宣告死亡,那么人民法院判決宣告之日,就是繼承開始的時間。2問:什么是遺產(chǎn)?被繼承人死亡后,可繼承的遺產(chǎn)有哪些?答:我國《繼承法》規(guī)定:遺產(chǎn)是指公民死亡時遺留下來的個人合法財產(chǎn)。注意以下幾點:(一)遺產(chǎn)是被繼承人死亡時遺留的財產(chǎn)。其準確的時間界限是“死亡時”,死亡前不成為遺產(chǎn)。(二)遺產(chǎn)是被繼承人生前的合法財產(chǎn)。非法財產(chǎn)不屬遺產(chǎn)。(三)遺產(chǎn)是被繼承人個人所有的財產(chǎn)。不享有所有權(quán)的財產(chǎn),如租借、承包的財產(chǎn)不屬于遺產(chǎn)。(四)遺產(chǎn)包括財產(chǎn)和財產(chǎn)權(quán)利。房屋、文物是財產(chǎn),著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利,也包括在內(nèi)。那么,究竟哪些財產(chǎn)可以作為遺產(chǎn)呢?根據(jù)我國《繼承法》第三條規(guī)定,遺產(chǎn)范圍包括:(一)公民的收入;(二)公民的房屋、儲蓄和生活用品;(三)公民的林木、牲畜和家禽;(四)公民的文物和圖書資料;(五)法律允許公民所有的生產(chǎn)資料;(六)公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利;(七)公民的其它合法財產(chǎn)。2問:自留山、自留地、宅基地是否可以繼承?答: 《土地管理法》第六條規(guī)定:“城市市區(qū)的土地屬于全民所有即國家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,除法律規(guī)定屬于國家所有的以外,屬于集體所有;宅基地和自留 地、自留山,屬于集體所有。”根據(jù)法律規(guī)定,公民使用的宅基地,所有權(quán)屬于國家或者集體;公民的自留山、自留地,所有權(quán)屬于集體。而國家及集體所有的土地 是可以依法確定由個人使用的。即公民對自留山、自留地、宅基地等,有依法使用的權(quán)利。因為遺產(chǎn)必須是公民個人合法擁有的財產(chǎn),所以,公民是不能將自留山、 自留地、宅基地作為遺產(chǎn)繼承的,而只亨有使用權(quán)。農(nóng)民經(jīng)營的自留地、自留山的收益,如種的莊稼、果木、藥材等,則為農(nóng)民個人所有。農(nóng)民去世后,這些收益可 以作為遺產(chǎn)由繼承人繼承。另外,因為我國農(nóng)民使用的自留地、自留山,農(nóng)村集體經(jīng)濟組織都是按家庭人口、勞動能力以農(nóng)戶為單位分配的,一般不作過多調(diào)整,以保持其穩(wěn)定性。家庭個別成員死亡,并不妨礙農(nóng)戶其他成員對自留山、自留地的經(jīng)營權(quán)和使用權(quán)。但并不是繼承,只是家庭共同生活人繼續(xù)經(jīng)營和使用。宅 基地為居民、村民各戶使用,包括屋基地和院落地,長期不變。宅基地的所有權(quán)和公民私房的使用權(quán)是分離的,宅基地的所有權(quán)屬于國家或集體,私房的所有權(quán)屬于 私房產(chǎn)權(quán)人。宅基地的使用權(quán)不屬遺產(chǎn),不能被繼承,但公民繼承了房屋,宅基地的使用權(quán)也就隨著房屋而轉(zhuǎn)移給新的所有人。這也只是具體執(zhí)行國家的行政法規(guī), 而不是繼承的結(jié)果。2問:我國繼承法規(guī)定的繼承方式有哪幾種?答:主要有兩種:一種是法定繼承,一種是遺囑繼承。此外,還有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。公民死后,如果留有合法有效的遺囑的,財產(chǎn)繼承應(yīng)按遺囑的內(nèi)容執(zhí)行。只有在下列情況下,才能按法定繼承方式進行:(一)被繼承人生前未立遺囑,或者遺囑全部無效;(二)遺囑繼承人放棄繼承或遺贈受領(lǐng)人放棄受領(lǐng);(三)遺囑繼承人、遺贈受領(lǐng)人先于遺囑人死亡;(四)遺囑未加處分的遺產(chǎn);(五)遺囑部分無效,無效部分所涉及遺產(chǎn)。2問:繼承人按什么順序繼承遺產(chǎn)?答: 我國《繼承法》第十條規(guī)定:“遺產(chǎn)按照下列順序繼承。第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人 繼承,第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承?!蓖瑫r,婚姻法還對子女、父母、兄弟姐妹的外延進行了規(guī)定,“本法所說的 子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本法所說的父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本法所說的兄弟姐妹,包括同父 母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有撫養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。”繼承順序,就是繼承被繼承人遺產(chǎn)的 先后次序,就是在所有的法定繼承人中,按照血緣和婚姻關(guān)系的親疏,以及經(jīng)濟生活中相互依賴程度劃出繼承的不同順序。我國婚姻法規(guī)定了兩個繼承順序即第一順 序繼承和第二順序繼承。以血緣關(guān)系最近的同一親等的人即父母、子女、配偶為第一順序;血緣關(guān)系較第一順序稍遠的同一親等的人如兄弟姐妹、祖父母、外祖父母 為第二順序。只有沒有第一順序繼承人或者第一順序繼承人放棄或喪失了繼承權(quán)的,才能由第二順序繼承人繼承。同一順序的繼承人,不管有多少,應(yīng)同時繼承,不 再有先后次序之分。在法定繼承中,沒有第一順序繼承人繼承的有兩種情況。一是沒有第一順序繼承人或者第一順序繼承人已全部死亡;二是第一順序繼承人全部放棄了繼承權(quán)或者喪失了繼承權(quán)。這兩種情況,不論發(fā)生哪一種,有第二順序繼承人的應(yīng)由第二順序繼承人繼承。2問:未出生胎兒能否繼承遺產(chǎn)?答: 《繼承法》第二十八條規(guī)定“遺產(chǎn)分割時,應(yīng)保留胎兒的繼承份額?!碧哼€未出生,被繼承人死亡,在分割遺產(chǎn)時應(yīng)保留胎兒的繼承份額。這是因為被繼承人死 亡,承擔(dān)撫育子女的責(zé)任、義務(wù)也隨之消失,但胎兒是需要撫育的,保留胎兒的繼承份額,可以最大限度地滿足其成長需要,減輕生存壓力,最高人民法院《關(guān)于貫 徹執(zhí)行〈中華人民共和國繼承法〉若干問題的意見》第45條“應(yīng)當為胎兒保留的遺產(chǎn)份額沒有保留的,應(yīng)當從繼承人繼承遺產(chǎn)中扣回,”也就是說,扣回胎兒應(yīng)繼 承的份額后,其他繼承人遺產(chǎn)才有效。問:“私生子”是否有權(quán)繼承父母的遺產(chǎn)?答:所謂 “私生子”也就是非婚生子女,是指沒有合法婚姻關(guān)系的男女所生的子女。對于那些先懷孕甚至生了子女后才進行結(jié)婚登記的,或者事實婚姻雙方所生子女,不能算 作非婚生子女。非婚生子女,一般是男女之間發(fā)生不正當?shù)膬尚躁P(guān)系的后果。這在其父母來說是有錯誤的,但是非婚子女本身是無辜的,我們不能讓無過錯的子女來 承擔(dān)父母的過錯。所以,我國法律對非婚生子女規(guī)定了與婚生子女相同的法律地位。《婚姻法》第十九條明確規(guī)定:“非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利,任何 人不得加以危害和歧視?!边@就是說,凡是婚生子女所享有的一切權(quán)利,非婚生子女也同樣享有。那么,非婚生子女當然有權(quán)繼承生父母的遺產(chǎn)。為此,我國《繼承 法》第十條特別明確規(guī)定:“本法所說的子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女?!边@就從法律上確認了非婚生子女對父母遺產(chǎn)的繼承 權(quán),保護了非婚生子女的合法權(quán)益。3問:聲明與父母脫離關(guān)系的子女,能否與父母相互繼承遺產(chǎn)?答: 父母子女之間的關(guān)系是基本于子女出生的事實而形成的,是一種血緣關(guān)系。血緣關(guān)系是一種自然關(guān)系,它不能通過“聲明”而脫離,也不能通過法律手續(xù)而解除。父 母永遠是親生子女的父母,子女也永遠是親生父母的子女。即使“聲明”脫離這種關(guān)系,也是脫離不了的,法律不予承認。因此,即使“聲明”與父母脫離關(guān)系的子 女,他們與父母之間仍然可以相互繼承彼此的遺產(chǎn)。3問:已經(jīng)出嫁的女兒有權(quán)繼承父母的遺產(chǎn)嗎?答: 根據(jù)我國繼承法的規(guī)定,女兒是法定的第一順序的繼承人。女兒對父母遺產(chǎn)的繼承權(quán),并不以是否出嫁為條件。女兒不論是否出嫁,都有權(quán)繼承父母的遺產(chǎn)。因為子 女繼承父母遺產(chǎn)的權(quán)利,是依據(jù)子女和父母的血緣關(guān)系確定的。女兒出嫁后,并不意味著與父母斷絕關(guān)系,她們與父母之間仍然有血緣關(guān)系和權(quán)利義務(wù)關(guān)系。那種以 出嫁為理由,否認女兒繼承權(quán)的想法和做法,都是封建的重男輕女、男尊女卑的思想反映,是極端錯誤的,也是違反我國法律規(guī)定的。女兒出嫁后的情況有多種多 樣,有的與父母仍然生活在一起,有的居住地離父母家較近,有的遠一些,有的甚至住在遙遠的外地;有的出嫁時間很短,有的出嫁多年,甚至幾十年。但是,不論 是距離遠近,也不論是出嫁時間長短,只要女兒與父母有來往,經(jīng)濟上有幫助,生活上有照顧,只要不是遺棄,就仍然享有繼承父母遺產(chǎn)的權(quán)利,只是在繼承份額上 要比盡贍養(yǎng)義務(wù)多的繼承人少一些。3問:喪偶的女婿對岳父母的財產(chǎn)有繼承權(quán)嗎?張某,61 年結(jié)婚,育有一子一女,兒子張為,女兒張麗。兒子張為大學(xué)畢業(yè)后就分配在省城工作,并娶妻成家。張某考慮到兒子在省城工作,回家不方便,為了與妻子老了有 人照顧,就有意讓女兒在同村找對象,結(jié)果也如愿。88年,女兒與本村一個名叫劉兵的青年結(jié)婚。由于張某夫婦身體多病,因此,女兒、女婿基本上與他們一起生 活。女兒張麗婚后生有一女兒。97年張麗患癌癥不幸死亡。由于張為在省城,離家遠,難以經(jīng)?;貋碚疹櫪先?,而老人本來身體就不好,加上因失女的打擊,身體 更差,這樣,劉兵與自己的女兒也就一直與岳父母住在一起,承擔(dān)起服侍、照顧、扶養(yǎng)兩位老人的責(zé)任。2002年2月,張某的妻子病故。2005年,張某也病 故,留下3間樓房及其它一些財物。張為回家處理喪事后,覺得妹夫劉兵這些年照顧自己的父母辛苦,就從辦理父親喪事節(jié)余下的禮金中給了他2000元錢,房屋 等財產(chǎn)則全歸自己。對此,劉兵不服,說自己和女兒都有繼承權(quán),雙方為此發(fā)生繼承糾紛。請問劉兵的說法有法律依據(jù)嗎?答:喪偶 的兒媳或女婿在法定繼承的順序中,并不是法定繼承人。但是,我國的《繼承法》第十二條明確規(guī)定:“喪偶兒媳對公、婆,喪偶女婿對岳父、岳母,盡了主要贍養(yǎng) 義務(wù)的,作為第一順序繼承人?!边@就是說,只要喪偶的女婿對岳父、岳母盡了主要的贍養(yǎng)義務(wù)的,就有權(quán)成為第一順序的法定繼承人,與被繼承人的配偶、子女、 父母一起,共同繼承岳父、岳母的遺產(chǎn)。最高人民法院在《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國繼承法〉若干問題的意見》第30條中規(guī)定:“對被繼承人提供了主要經(jīng) 濟來源,或在勞務(wù)等方面給予了主要扶助的,應(yīng)當認定其盡了主要贍養(yǎng)或主要扶養(yǎng)義務(wù)?!北景钢?,劉兵在妻子死亡后,依然與岳父母生活在一起,并承擔(dān)著兩位老人生活起居的照顧、扶養(yǎng)的主要責(zé)任,所以,依法有權(quán)作為第一順序的繼承人繼承岳父母的遺產(chǎn)。同時,劉兵的女兒由于其母親先于外祖父母而亡,她也是有權(quán)作為第一順序的繼承人代位繼承外祖父母的遺產(chǎn)。3問:寡婦能否在繼承丈夫遺產(chǎn)后帶產(chǎn)改嫁?答: 所謂寡婦帶產(chǎn)改嫁,是指在丈夫死后,女方帶著她所繼承的遺產(chǎn),再嫁他人。我國《繼承法》第三十條規(guī)定:“夫妻一方死亡后另一方再婚的,有權(quán)處分所繼承的遺 產(chǎn),任何人不得干涉。”這就是說,寡婦不僅可以繼承已故丈夫的遺產(chǎn),而且取得遺產(chǎn)后,還有帶產(chǎn)再婚的權(quán)利。但是在現(xiàn)實生活中,有些人基于封建宗法思想,認 為寡婦改嫁又帶產(chǎn)是家破人亡,大逆不道,常常出面干涉,橫加阻攔。他們認為,寡婦既已繼承了丈夫的遺產(chǎn),就不能帶產(chǎn)改嫁。若要改嫁便不能繼承丈夫的遺產(chǎn)。 這種行為和思想是非常錯誤的,我們應(yīng)該加以反對。根據(jù)我國婚姻法的有關(guān)規(guī)定,我國實行婚姻自由的原則?;橐鲎杂?,既適用于未婚男女,也適用于已婚喪偶的男 女。丈夫喪妻可以另娶,妻子喪夫也可以另嫁。寡婦再婚是行使婚姻自由權(quán),繼承已故丈夫的遺產(chǎn)是行使繼承權(quán),帶產(chǎn)改嫁是行使所有權(quán),這三種權(quán)利都是寡婦依法 所享有的,受到國家法律的保護。3問:未經(jīng)過結(jié)婚登記就以夫妻名義長期共同生活的男女,當一方死亡后,另一方能否以配偶的身份繼承遺產(chǎn)?答: 配偶,是指有合法婚姻關(guān)系的夫妻雙方。所謂合法婚姻關(guān)系,是指男女雙方具備了法定的結(jié)婚條件,并按照婚姻法的規(guī)定履行了結(jié)婚登記手續(xù)而結(jié)成的夫妻。只有具 備合法婚姻關(guān)系的夫妻雙方,才能以配偶的身份繼承對方的遺產(chǎn)。沒有經(jīng)過結(jié)婚登記就以夫妻名義共同生活,不是合法婚姻的根據(jù)。但是,由于這種共同生活關(guān)系形 成的原因和具體情況的復(fù)雜,為了保護婦女和兒童的合法權(quán)益,有利于婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定,維護安定團結(jié),我們國家在一定時期內(nèi)是有條件地承認事實婚姻關(guān)系 的,所以,對這個問題要根據(jù)不同的情況,作出不同的處理。最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(一)》第5條規(guī)定:“未按婚姻法第八條規(guī)定辦理婚姻登記而以夫妻名義共同生活的男女,起訴到人民法院要求離婚的,應(yīng)當區(qū)別對待:(一)1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以前,男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實質(zhì)要件的,按事實婚姻處理。(二)1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以后,男女雙方符合結(jié)婚實質(zhì)要件的,人民法院應(yīng)當告知其在案件受理前補辦結(jié)婚登記;未補辦結(jié)婚登記的,按解除同居關(guān)系處理?!钡诹鶙l規(guī)定:“未按婚姻法第八條規(guī)定辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活的男女,一方死亡,另一方以配偶身份主張享有繼承權(quán)的,按照本解釋第五條的原則處理?!卑凑丈鲜鲆?guī)定,未按婚姻法規(guī)定辦理婚姻登記手續(xù)而以夫妻名義同居生活的男女,1994年2月1日前已符合結(jié)婚實質(zhì)要件的,作事實婚姻處理,1994年2月1日后,男女雙方未補辦結(jié)婚登記的,按同居關(guān)系處理。對于事實婚姻和同居關(guān)系的男女,一方死亡,另一方要求繼承遺產(chǎn)的情況,最高人民法院
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