社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(下)(編輯修改稿)
2025-07-18 08:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 章 社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（下）第二節(jié) 當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)的主要視角 ? 米德： 人的行動(dòng)是有目的的、富有意義的。人的行動(dòng)又是在社會(huì)團(tuán)體中的相互作用過(guò)程中實(shí)現(xiàn)或建立的。拳擊手向?qū)κ执虺鋈サ囊蝗皇菫榱艘鹉撤N反應(yīng)，造成對(duì)方防守上的缺口，為他真正要打出的下一拳作好準(zhǔn)備。 ? 米德通常關(guān)注的是人類(lèi)一對(duì)一或者小團(tuán)體的互動(dòng)情境，對(duì)一些極細(xì)微的溝通形式 ——如微笑、皺眉或點(diǎn)頭，以及團(tuán)體或社會(huì)如何影響個(gè)人的感受，都頗有興趣。 ? 案例：批評(píng)的不同情境。 第三章 社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（下）第二節(jié) 當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)的主要視角 ? 符號(hào)： ? 紐約約消防員提爾納奇在 911災(zāi)難中失去了 5名好友，為了紀(jì)念他們，提爾納奇花費(fèi) 5000美元、用了整整 1年時(shí)間，將世貿(mào)塔樓遭襲時(shí)的圖案文在自己身上，而且覆蓋了整個(gè)背部。提爾納奇稱(chēng)，他試圖用文身這種痛苦的方式，來(lái)治療自己的悲傷。 第三章 社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（下）第二節(jié) 當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)的主要視角 ? 鼻釘、鼻環(huán)、舌釘、舌環(huán)、唇釘、唇環(huán)等等 ? 反叛性格或自我形象的改變。 ? 職業(yè)特征。 第三章 社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（下）第二節(jié) 當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)的主要視角 ? 案例：咖啡 ? 首先，咖啡并不只是一種讓人精神煥發(fā)的東西。 第二，咖啡含有咖啡因，而咖啡因是一種毒品 。 第三，喝一杯咖啡使一個(gè)人卷入到了全球一系列復(fù)雜的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系中。正因?yàn)槿绱?，咖啡也變成了一種政治。 第四，咖啡所體現(xiàn)的社會(huì)階層與社會(huì)文化。 第五，喝一杯咖啡的行動(dòng)隱含了某種社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，如中國(guó)人喝咖啡的歷史。 第三章 社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（下）第二節(jié) 當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)的主要視角 ? 總結(jié)： ? 功能論：存在即合理。 ? 沖突論：斗爭(zhēng)即常態(tài)。 ? 互動(dòng)論：日常及社會(huì)。 第三章 社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（下）第二節(jié) 當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)的主要視角 ? 案例：從三種理論觀點(diǎn)看社會(huì) ? 功能論將運(yùn)動(dòng)視為接近宗教的社會(huì)機(jī)制，它運(yùn)用各種儀式與活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化社會(huì)的共同價(jià)值。 ? 運(yùn)動(dòng)將年輕人社會(huì)化為能接受競(jìng)爭(zhēng)力與具有愛(ài)國(guó)心的人。 ? 運(yùn)動(dòng)幫助人維持健康的身體。 ? 對(duì)于運(yùn)動(dòng)員及觀眾來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)具有作為一個(gè)安全閥的功能，因?yàn)樗麄兛梢园丫o張及具有攻擊性的情緒，轉(zhuǎn)換成一種能為社會(huì)所接受的表現(xiàn)方式。 ? 運(yùn)動(dòng)能把社區(qū)（比如，支持當(dāng)?shù)氐倪\(yùn)動(dòng)員或球隊(duì)）甚至國(guó)家（比如，在世界杯或奧運(yùn)期間）團(tuán)結(jié)起來(lái)。 第三章 社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（下）第二節(jié) 當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)的主要視角 ? 案例：從三種理論觀點(diǎn)看社會(huì) ? 沖突論主張，社會(huì)秩序建立在高壓統(tǒng)治與剝削之上。他們認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)只不過(guò)是反映或甚至強(qiáng)化既有的社會(huì)分層。 ? 運(yùn)動(dòng)是一個(gè)龐大的事業(yè)，在其中，利潤(rùn)遠(yuǎn)比運(yùn)動(dòng)員的健康或安全更重要。 ? 運(yùn)動(dòng)傳達(dá)了一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那就是使人誤認(rèn)為只要努力就能成功。因此，一個(gè)人的失敗就只能怪他自己，而不能怪整個(gè)社會(huì)體制的不正義。 ? 運(yùn)動(dòng)就像鴉片一樣，使人能夠短暫的忘卻煩惱或得到暫時(shí)的興奮，但卻無(wú)法解決個(gè)人及社會(huì)的問(wèn)題。 ? 運(yùn)動(dòng)維持了黑人與拉丁裔美國(guó)人的從屬身份，因?yàn)樗麄冸m然辛苦的擔(dān)任運(yùn)動(dòng)員，但是在教練、經(jīng)理及老板的階層，卻鮮有他們的身影。 ? 性別角色的預(yù)期鼓勵(lì)女性順從和溫和，但這些人格特質(zhì)卻與運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上強(qiáng)調(diào)的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)不相吻合。 第三章 社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（下）第二節(jié) 當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)的主要視角 ? 互動(dòng)論者對(duì)于人類(lèi)如何共同認(rèn)知日常生活的行為特別感興趣?；?dòng)論者透過(guò)個(gè)體的角度來(lái)檢視運(yùn)動(dòng)，將焦點(diǎn)置于運(yùn)動(dòng)界的特殊規(guī)范、價(jià)值觀和
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