廣東省廉江市八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元14應(yīng)有格物致知精神課件新人教版(編輯修改稿)
2025-07-18 06:03 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 致知，原因是什么？ 傳統(tǒng)教育的目的不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。 “格物”失敗的例子，目的是什么？ 作者列舉王陽(yáng)明“格”竹子失敗的例子，具體典型地論證了“傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知”這一觀點(diǎn)。 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 5.“新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到”（第七段），如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn)？ 實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是 積極探測(cè) ；實(shí)驗(yàn)不是毫無(wú)選擇第測(cè)量，它 需要細(xì)致的具體計(jì)劃 。 ，中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀如何？ 中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象思維而不愿動(dòng)手。 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 ？ 第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索； 第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。 （格物致知的意義） 在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1