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正文內(nèi)容

安徽省20xx年中考道德與法治總復(fù)習(xí)第一編知識方法固基第二部分七下第三單元在集體中成長(編輯修改稿)

2024-07-17 17:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 我 們帶 來 煩惱 。第六課 第七課 第八課 ?(排解角色沖突時(shí) ,我們需要考慮什么 ?)(1)在排解角色沖突 帶 來的 煩惱時(shí) ,我 們 通常會考 慮 自己更關(guān)注哪個(gè)集體 ,或在其中的角色和 責(zé) 任的重要性 ,也會考 慮 自己的 興 趣、 愛 好以及任 務(wù) 的 緊 迫程度。(2)當(dāng)遇到班 級 、學(xué)校等不同集體之 間 的矛盾 時(shí) ,我 們應(yīng) 從整體利益出 發(fā) ,自 覺 地 讓 局部利益服從整體利益 ,個(gè)人利益服從集體利益。 ?在集體生活中 ,一些志趣相投、個(gè)性相似 ,或者生活背景 類 似的同學(xué) ,往往自 覺 或不自 覺 地形成小群體。第六課 第七課 第八課 ?(1)在小群體中 ,成 員 彼此相互接 納 、相互欣 賞 ,找到自己的位置 ,體 驗(yàn)歸 屬感和安全感。(2)在小群體中 ,與同伴更容易相互理解、溝通 ,在與同伴的交往中學(xué) 習(xí) 交往 ,在與同伴的互學(xué)共 進(jìn) 中增 長 才干。重點(diǎn) 釋 疑 小群體的兩面性一方面 ,我們與同伴相互理解、溝通 ,在互學(xué)共進(jìn)中增長才干 。另一方面 ,成員之間的友誼易沾染江湖義氣 ,淪為小團(tuán)體主義。第六課 第七課 第八課 ?(1)在日常生活中 ,有些小群體往往以 “集體 ”的面目出 現(xiàn) 。當(dāng)小群體的 節(jié) 奏融入集體生活的旋律 時(shí) ,小群體成 員 就能感受到集體生活的美好 ,更愿意參與集體的建 設(shè) 。(2)當(dāng)小群體不能很好地融入集體生活 時(shí) ,其成 員 就會與小群體之外的其他同學(xué) 產(chǎn) 生矛盾和沖突 ,甚至與集體的共同要求 產(chǎn) 生矛盾和沖突。知 識 拓展 “君子和而不同 ,君子周而不比 ”給我們集體生活的啟示“和而不同 ”是指要承認(rèn) “不同 ”,在 “不同 ”的基礎(chǔ)上形成團(tuán)結(jié)與和諧 ,“周而不比 ”指君子講團(tuán)結(jié)而不搞幫派。這句話啟示我們在共同的集體生活中 ,要促進(jìn)集體和諧 ,注重個(gè)人健康成長。第六課 第七課 第八課 ?小群體內(nèi)成 員 之 間 的友 誼 如果沾染上江湖 義 氣 ,這樣 的小群體往往會將自身利益置于集體利益之上 ,不 講 原 則 和是非 觀 念 ,淪為小 團(tuán) 體主 義 。 ?面 對 小 團(tuán) 體的矛盾和沖突 ,我 們 需要 “心 懷 一把尺子 ”,不 為 成 見所 “擾 ”,不 為 人言所 “惑 ”,明辨是非 ,堅(jiān) 持正確的行 為 ,堅(jiān) 持集體主 義,反 對 小 團(tuán) 體主 義 。知 識 拓展 小團(tuán)體主義的危害考慮問題時(shí)僅局限于自己的小部門、小團(tuán)體的利益 ,不顧、無視甚至對抗整體利益和集體意志。小團(tuán)體主義是一種不顧及社會道德的、狹義的組織意識 ,往往有極強(qiáng)的排他心理 ,于人多害而無利。第六課 第七課 第八課第八 課   美好集體有我在一、憧憬美好集體 ?美好集體 擁 有共同的夢想 ,向往美好的前景 ,承擔(dān)共同的使命 ,認(rèn)同正確的價(jià) 值觀 ,形成一致的目 標(biāo) 和追求 ,這 就是集體的愿景。知 識 整合 美好集體的景象積極向上、充滿活力、公平競爭、友善合作、愉快交往、自由發(fā)展等。 ?(1)愿景是集體的精神 動 力之源 ,是推 動 集體 發(fā) 展的內(nèi) 驅(qū) 力。(2)共同的愿景引 領(lǐng) 集體成 員團(tuán)結(jié) 一致 ,開拓 進(jìn) 取。第六課 第七課 第八課 ?(1)美好集體是我 們 共同學(xué) 習(xí) 、共同生活的精神家園 ,引 領(lǐng) 我 們成 長 。(2)在美好集體中 ,每個(gè)人都能在其中 獲 得豐富的精神養(yǎng)料 ,擁 有充 實(shí) 的精神生活 ,感受集體的關(guān) 愛 和吸引 ,凝聚拼搏向上的力量 ,堅(jiān)定自己的生活信念。第六課 第七課 第八課 ?(1)美好集體是民主的、公正的。 對 于集
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