【文章內(nèi)容簡介】 象成為 注意的起伏） 注意的分配（注意的分配是有條件的，有以下三種情況：同時(shí)進(jìn)行兩種活動(dòng)時(shí)，必須有一種是熟練的；同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已熟練；幾種不同的活動(dòng)已成為一套統(tǒng)一的組織） 注意的轉(zhuǎn)移（影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件：原來注意的強(qiáng)度；新的注意對象的特點(diǎn)；大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互轉(zhuǎn)換的靈活性；各項(xiàng)活動(dòng)的目的性或第二信號系統(tǒng)（語言的調(diào)節(jié)能力 ） 的調(diào)節(jié)作用 ） 一般考點(diǎn)： 觀察力的培養(yǎng)： 觀察力指的是人迅速、敏銳的發(fā)現(xiàn)事物的細(xì)節(jié)和特征等方面的知覺能力 引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件 充分的準(zhǔn)備 、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件 在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對性的培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出報(bào)告，作文或日記 引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報(bào)觀察結(jié)果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì) 影響識記效果的因素： 有無明確的識記目的 識記時(shí)的態(tài)度和情緒 活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì) 識記材料的數(shù)量和特點(diǎn) 識記的方法 遺忘及其規(guī)律： 識記過的內(nèi)容在一定條件下不能或錯(cuò)誤的提取都叫遺忘 遺忘的規(guī)律：德國 艾賓浩斯 遺忘曲線 遺 忘的進(jìn)程是不均衡的，趨勢是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速，并且到一定的程度就幾乎不再遺忘。 影響遺忘進(jìn)程的因素： 學(xué)習(xí)材料的性質(zhì) 識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度 識記任務(wù)的長久性和重要性 識記的方法 時(shí)間因素 情緒和動(dòng)機(jī) 防止遺忘的方法 — 復(fù)習(xí) 有效組織復(fù)習(xí)的方法有： 及時(shí)復(fù)習(xí) 合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間 分散學(xué)習(xí)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合 復(fù)習(xí)方法要多樣 運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí) 嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合 掌握復(fù)習(xí)的量 提高記憶效果的方法： 明確的記憶目的，增強(qiáng)主動(dòng)性 理解學(xué)習(xí)材料的意義 對材料進(jìn)行精加工，促進(jìn)知識的理解 運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)模 式，合理組織學(xué)習(xí)材料 運(yùn)用多種信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量 重視學(xué)習(xí)方法，防止知識遺忘 再造想象的含義和產(chǎn)生條件： 是指依據(jù)詞語或符號的描述、示意，在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。 有豐富的表象儲備 為再造想象提供的詞語及實(shí)物標(biāo)志要準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明 正確理解詞語與實(shí)物標(biāo)志的意義 創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件： 強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望 豐富的表象儲備 必要的知識經(jīng)驗(yàn) 原型啟發(fā)（從其他事物身上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法） 積極的思維活動(dòng) 靈感的作用 言語的種類： 外部 口頭（對話、獨(dú)白）和書面 內(nèi)部 內(nèi)部 隱蔽 性和簡略性 書面 隨意展開計(jì)劃 對話 情境反應(yīng)簡略 科學(xué)概念的掌握： 以感性材料為概念掌握的基礎(chǔ) 合理利用過去的知識經(jīng)驗(yàn) 充分利用“變式” 正確運(yùn)用語言表達(dá) 形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中（概念的應(yīng)用： 舉例 解決問題） 第三章 情緒情感與意志 一般考點(diǎn)： 意志行動(dòng)的過程：準(zhǔn)備階段：動(dòng)機(jī)斗爭、確定目的、選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃等環(huán)節(jié) 動(dòng)機(jī)斗爭： 分為四類： 雙趨沖突（兩喜擇一） 雙避沖突（兩避擇一） 趨避沖突（好惡俱存） 多重趨避沖突（多選一）例子：大學(xué)生擇業(yè)時(shí)多種選擇的沖突 意志的品質(zhì)及其 培養(yǎng) 。 品質(zhì)：自覺（高年級發(fā)展）、果斷（中年級表現(xiàn)）、自制（三年級發(fā)展）、堅(jiān)韌（三年級才漸漸成為意志品質(zhì)） 良好意志品質(zhì)的培養(yǎng)： 加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀 組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn) 根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施 加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起 第四章 個(gè)性心理 一般考點(diǎn)： 影響能力發(fā)展的因素： 遺傳與營養(yǎng) 產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn) 學(xué)校教育 社會實(shí)踐 主觀努力 良好性格的培養(yǎng)： 性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。 加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育 及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為 充分利用榜樣人物的示范作用 利用集體的教育力量 依據(jù)性格傾向因材施教 提高學(xué)生的自我教育能力 影響人格形成的因素： 遺傳（決定人格發(fā)展的可能性，環(huán)境決定人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性） 社會文化 家庭 學(xué)校教育 個(gè)人主觀 ?？键c(diǎn)： 一、 馬斯洛的需要層次理論： 生理（前四者 缺失需要） 安全 歸屬與愛（社交需要） 尊重 求知（后三者 成長需要）（認(rèn)知與理解需要） 審美 自我實(shí)現(xiàn)（最高層次） 對需要層次理論的評價(jià)： 優(yōu)點(diǎn)：較完備的需要理論，對需要的實(shí)質(zhì)、結(jié)構(gòu)、歸屬及 作用做了系統(tǒng)探討，對建立科學(xué)理論有積極的意義 缺點(diǎn) : 強(qiáng)調(diào)需要從低級到高級發(fā)展，沒有認(rèn)識到高級對低級的調(diào)節(jié) 人的需要不僅有社會性，而且是人類社會歷史發(fā)展的結(jié)果 他錯(cuò)誤的把人需要的發(fā)展看做是人類生物特性的發(fā)展和實(shí)現(xiàn) 缺乏客觀的測量指標(biāo)，缺乏實(shí)驗(yàn)支持 自我實(shí)現(xiàn)理論是個(gè)人主義的 ，沒有與社會需要結(jié)合 對教學(xué)的啟發(fā)： 只有滿足學(xué)生合理的可以實(shí)現(xiàn)的最基本的需要，學(xué)生才能積極努力的學(xué)習(xí) 一般來說，學(xué)校里最重要的缺失需要是愛和自尊。在思想工作中要注意這點(diǎn) 二、加德納的多元智力理論 他認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨(dú)立的 智力。 言語 邏輯 數(shù)學(xué) 視覺 空間 音樂 運(yùn)動(dòng) 人際 自知 為我國新課程改革“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)體系”提供了有力的理論依據(jù)和支持。他的理論對當(dāng)時(shí)教學(xué)改革的影響： 積極樂觀的學(xué)生觀 科學(xué)的智力觀 因材施教的教學(xué)觀點(diǎn) 多樣化人才觀和成才觀 第五章 社會心理與行為 一般考點(diǎn)： 社會態(tài)度的功能： 適應(yīng)（人的態(tài)度都是在適應(yīng)環(huán)境的過程中形成的） 自我防御（能在人受到貶抑時(shí)保護(hù)自己）如：看到別人賺了很多錢，他會顯示出自命清高 價(jià)值表現(xiàn)（態(tài)度表明一個(gè)人的主要價(jià)值觀和自我概念） 認(rèn)識或理解（一種態(tài)度能給人提供建構(gòu) 事實(shí)的參照框架） 印象形成效應(yīng)： 社會刻板效應(yīng)（ stereotypes） 暈輪效應(yīng)（認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會對他的其他特征作相似的判斷。也稱光環(huán)效應(yīng)） 首因效應(yīng)（在總體印象形成上，最初獲得的信息避后來的影響更大。也稱最初效應(yīng)） 近因效應(yīng)（新近獲得的信息比原來的影響更大。也稱最近效應(yīng)） 投射效應(yīng)（社會人際關(guān)系中，如：以小人之心度君子之腹；自私的人總認(rèn)為別人也很自私，慷慨的人認(rèn)為別人也不會小氣） 第五章 心理發(fā)展及個(gè)別差異 一般考點(diǎn)： 皮亞杰（瑞士）的認(rèn)知發(fā)展階段論： 人的知識來源于動(dòng)作 人在認(rèn)識周圍世界的時(shí)候，形成 自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，叫圖式 人類所有的反應(yīng)歸根到底都是適應(yīng)，適應(yīng)分為同化和順應(yīng) 認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)建構(gòu)的過程，個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段： 感知運(yùn)動(dòng) (02)此階段認(rèn)知主要的動(dòng)作和感覺的分化 前運(yùn)算（ 27）思維特征：早期符號功能；自我中心；思維片面 具體運(yùn)算 (711)形成初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu)，思維可以逆轉(zhuǎn)，但局限于具體事物 形式運(yùn)算（ 11成人）也叫命題運(yùn)算，是兒童思維發(fā)展趨于成熟的標(biāo)志。本階段特征： 1） 命題之間關(guān)系 2） 假設(shè) 演繹推理 3） 抽象邏輯思維 4） 可逆與補(bǔ)償 5） 思維的靈活性 皮亞杰認(rèn)為發(fā)展先于學(xué)習(xí)，不主張通過學(xué)習(xí)加速 兒童的認(rèn)知發(fā)展，忽視了教育對兒童認(rèn)知的積極作用。 對教學(xué)的啟示： 階段制約教學(xué)的內(nèi)容和方法。各門具體學(xué)科都應(yīng)研究如何針對不同發(fā)展階段的學(xué)生提出適當(dāng)?shù)陌l(fā)展任務(wù)。 教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)選擇形象的有趣的材料促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。 埃里克森（美）的人格發(fā)展階段論： 他認(rèn)為人格發(fā)展是一個(gè)逐漸的過程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段，其中前五個(gè)屬于兒童成長和接受教育的時(shí)期： 基本的信任感對基本的不信任感（ ） 發(fā)展對社會環(huán)境的基本態(tài)度，培養(yǎng)信任感 自主感對羞恥感與懷疑（ 23）培養(yǎng)自主性 主動(dòng)感對內(nèi)疚感（ 45） 勤奮感對自卑感（ 611） 自我同一性對角色混亂（ 1218） 其他三個(gè)： 親密感對孤獨(dú)感（成年早期） 繁殖感對停滯感（成年中期） 自我整合對絕望感（成年晚期） 有助與教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢利導(dǎo)，對癥下藥。 學(xué)生的認(rèn)知方式 差異： 認(rèn)知方式是指人們在認(rèn)知活動(dòng)中所偏愛的信息加工方式。 場依存型與場獨(dú)立型（以自已的內(nèi)部線索為依據(jù)判斷事物） 沖動(dòng)型與沉思型（解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，謹(jǐn)慎全面的檢查各種假設(shè)。沖動(dòng)與沉思的標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)的時(shí)間和精 確性） 具體型與抽象型（認(rèn)知事物時(shí)，能看到某個(gè)問題的多