八年級語文下冊第四單元能力測試卷習題課件新人教版(編輯修改稿)
2025-07-17 17:04 本頁面
【文章內容簡介】 一 ” 體現(xiàn)的正是 《 易 乾卦 文言 》 中闡釋的 “ 剛健中正 ” 。 故我認為 ， “ 一 ” 的本義乃 “ 剛健中正 ” 。 ④ “ 天地有正氣 ， 雜然賦流形 。 ” 對生長于天地之間的人來說 ， “ 剛健中正 ” 的 “ 正 ” 來自于 “ 中 ” ， 正氣來自于中氣 ， 中氣源自養(yǎng)氣 ， 正如孟子所謂 “ 我善養(yǎng)吾浩然之氣 ” ！ 儒家講正心誠意 ， 修齊治平 ， 就是從自身的 “ 養(yǎng)中持正 ” 做起 ， 蘊藉涵養(yǎng)胸中之正氣 ， 氤氳淳化為道德 、 智慧和力量 ， 不僅道潤自身 ， 裨益家庭 ， 而且成就事業(yè) ， 造福人民 。 ⑤ 然而 ， 理論不能只停留于理論階段 ， 理想也不能僅止于理想化 。 迄今為止 ， 在塞北的許多村莊 ， 每逢村干部換屆選舉以及其他事宜的投票活動 ， 仍然沿用老輩人傳法 ， 畫下一個個 “ 正 ” 字來計票 ， 這種計票方式 ， 倒不完全因為 “ 正 ” 字恰好五畫方便計數(shù) ， 其注重并尋求的正在于 “ 正 ” 字所蘊含的傳統(tǒng)政治文化意義 。 ⑥ 孔子曰： “ 政者 ， 正也 。 ” 政治的全部要義 ， 就在于一個 “ 正 ”字 。 而 “ 正 ” 者 “ 守一以止 ” ， 當 “ 止 ” 于 “ 剛健中正 ” 。 “ 剛健 ”乃精誠堅守 ， 一以貫之； “ 中正 ” 乃公平正義 ， 一身正氣 。 至于 “ 守一以止 ” 的 “ 守 ” ， 對為政者來說 ， 既要求秉持公道正義 ， 不越雷池半步的操守與堅守；亦包含我疆我理守土有責 ， 對崗位事業(yè)的擔當與使命 。 特別是各級機關單位的一把手 —— 尤其是主政一方或一個方面的主官 ， “ 一 ” 與 “ 正 ” 一身雙荷 ， 擔子艱巨 ， 責任重大 ， 位高權重 ，影響深遠 ， 在其能否 “ 守 ”“ 止 ” 之間 ， 不僅關乎一己之榮辱 ， 同時還關系到一項事業(yè)的成敗 ， 關系到一方土地乃至一個系統(tǒng)的安危 ?！?政 ” 與 “ 正 ” 相較 ， 多了一個反文旁 ， 意為敲打 、 敲擊 、 打擊 。 所以 ， 監(jiān)督 、 約束 、 制約乃至懲治 、 法治 、 制裁等等 ， 也是為政者必須接受的要求 。 ⑦ 俗話說： “ 出家如初 ， 成佛有余 。 ” 可見 “ 止一 ” 不易 ， “ 守一 ”更難；更何況有人明知故犯 。 倘若有的人 —— 特別是官員 ， 不甘 “ 守 ” ，不愿 “ 止 ” ， 不肯 “ 養(yǎng)中持正 ” 以厚德載物 ， 不能 “ 剛健中正 ” 以自強不息 ， 必然失之毫厘 ， 謬以千里 ！ 現(xiàn)實中有太多反面教材給人以警示：迷失航向 、 偏離正道 、 貪贓枉法 、 行險僥幸者 ， 就會像俗語所言 “ 一失足成千古恨 ， 再回頭已百年身 ” ！ ⑧ 其實 ， 做人做官 ， 一個道理 。 (選自 《 人民日報 》 ， 有改動 ) 8． 請用自己的話歸納本文的中心論點 。 (4分 ) ________________________________________________________________________________________________________________________________ 9． 文章對 “ 為政者 ” 提出了哪些要求 ？ (6分 ) ________________________________________________________________________________________________________________________________ 人應剛健中正 (人應具有正義、正氣 )。 秉持公道正義，不越雷池半步的操守與堅守；我疆我理守土有責，對崗位事業(yè)的擔當與使命；接受監(jiān)督、約束、制約乃至懲治、法治、制裁等。 10． 文章中第 ⑦ 段畫線句用了什么論證方法 ？ 請簡析其作用 。 (6分 ) ___________
教學教案相關推薦
鄂ICP備17016276號-1