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正文內(nèi)容

20xx年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元第6課應(yīng)有格物致知精神課件2北京課改版(編輯修改稿)

2025-07-17 14:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。 (2)這樣做的依據(jù)是: ________________________________ 。 (3)繼續(xù)支配中國(guó)一些學(xué)生的表現(xiàn)是 : _ ① 大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn) 。 ② 偏向抽象的思維而不愿動(dòng)手________ 自我檢討 (或:哲理的清談 ) 真理是由圣人領(lǐng)悟并傳給一般人,研究圣人之經(jīng)書(shū)即可得到真理。 從全文出發(fā),概括 “ 格物致知 ” 的真正意義。 實(shí)驗(yàn)精神(“格物致知”精神)為什么很重要?應(yīng)該怎樣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)? 格物致知的真正意義? 第一,尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索; 第二,探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計(jì)劃的探索。 科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的 。 ,而是積極的探測(cè)。 ,它需要有細(xì)致具體的計(jì)劃 從探察物體(實(shí)驗(yàn))而得到知識(shí)。 一、論點(diǎn): 應(yīng)有格物致知精神 三、論證方法: 舉例論證 . 道理論證 二、論證結(jié)構(gòu): 分析問(wèn)題 得出結(jié)論 必須重視格物致知精神 (312) (13) 提出論題 首先,指出傳統(tǒng)教育的弊端。 然后,分析科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)精神的重要性。 接著,指出當(dāng)今的中國(guó)
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