學(xué)士論文-社會文化-淺談生態(tài)文明及人與自然和諧發(fā)展(編輯修改稿)
2024-12-12 07:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 然的道路，只能選擇某種有利于自身發(fā)展的與自然的關(guān)系。在人的能力空前提高的今天，人與自然的關(guān)系在很大程度上還要依賴人的價值觀、生活方式、社會關(guān)系等諸多 因素的協(xié)調(diào)和諧。生態(tài)文明發(fā)展到今天，不能不說是人類開始了為有效遏制生態(tài)危機(jī)，為自己重建一個可以使兒孫萬代永續(xù)發(fā)展的綠色家園做了一次有益的偉大嘗試。 構(gòu)建人與自然和諧相處的生態(tài)倫理 工業(yè)文明時代人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧。因此，人類為了持續(xù)發(fā)展，不斷提高自己的生活質(zhì)量，必須充分認(rèn)識自然規(guī)律。人類發(fā)展到今天，應(yīng)該而且已有能力主動調(diào)整自身行為，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展 ,建 立生態(tài)文明，必須著力培養(yǎng)人們正確的資源觀、環(huán)境意識和可持續(xù)發(fā)展觀點，教育人們保護(hù)好人類生存的自然生態(tài)環(huán)境，形成新的生態(tài)倫理。 事實上，人與自然的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是一種 “ 生命維系 ” 的關(guān)系。人是生命的存在體，自然生態(tài)也是作為 “ 生命存在體 ” 而存在的。一方面，自然生態(tài)具有自身不斷進(jìn)化的生命過程；另一方面，人作為客觀現(xiàn)實世界的一員，其生命狀態(tài)與自然生態(tài)的生命狀態(tài)具有不可分割的聯(lián)系，自然生態(tài)的死亡必然導(dǎo)致人類生命的衰竭。因此，人與自然的和諧關(guān)系首先應(yīng)當(dāng)是一種生命維系的關(guān)系。 從表面上看，生態(tài)倫理所涉及的是人與自然的關(guān)系 ，但實質(zhì)上仍然是指人與人的關(guān)
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