20xx武漢語文四月調(diào)考題目和參考答案(編輯修改稿)
2025-07-16 07:21 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 有可能與自然保持和諧關(guān)系。6．下列對“居住的三個(gè)層次”的理解，不正確的一項(xiàng)是 A．宜居側(cè)重生態(tài)對人生存的價(jià)值，利居側(cè)重環(huán)境對人發(fā)展的價(jià)值。 B．樂居強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，是人們對自然環(huán)境的最高追求。 C．宜居、利居和樂居這三個(gè)層次體現(xiàn)了生活品質(zhì)的不同。 D．宜居、利居和樂居這三個(gè)層次體現(xiàn)了對環(huán)境的友好態(tài)度。7．下列對文本中“如何落實(shí)樂居”的理解，正確的一項(xiàng)是 A．多建設(shè)一些沒有功利性色彩的純藝術(shù)性的工程。 B．不應(yīng)基于人的功利目的，實(shí)施對環(huán)境有改變的工程。 C．在工程建設(shè)中，賦予更多的人文因素。 D．在工程建設(shè)中，將功利和審美統(tǒng)一在一起。三、【共9分，每小題3分）閱讀下面的文言語段，完成8—10題。 郭文，少愛山水。年十三，每游山林，彌旬忘反。父母終，服畢，辭家游名山。洛陽陷，乃步擔(dān)入?yún)桥d余杭大辟山中窮谷無人之地，倚木于樹，苫覆其上而居焉，亦無壁障。時(shí)猛獸為暴，入屋害人，而文獨(dú)宿十余年，卒無患害。恒著鹿裘葛巾，不飲酒食肉，區(qū)種菽麥，采竹葉木實(shí)，貿(mào)鹽以自供。食有余谷，輒恤窮匱。有猛獸殺大麋鹿于庵側(cè)，文以語人，人取賣之，分錢與文。文日：“我若須此，自當(dāng)賣之。所以相語，正以不須故也?！甭?wù)呓脏祰@之。王導(dǎo)聞其名，遣人迎之，文不肯就船車，荷擔(dān)徒行。既至，導(dǎo)置之西園，園中果木成林，又有鳥獸麋鹿，因以居文焉。于是朝士咸共觀之，文頹然箕踞，傍若無人。溫嶠嘗問文日：“費(fèi)生獨(dú)處窮山，若疾病遭命，則為烏鳥所食，顧不酷乎？”文日：“藏埋者亦為螻蟻所食，復(fù)何異乎！”又問日：“猛獸害人，人之所畏，而先生獨(dú)不畏邪？”文日：“人無害獸之心，則獸亦不害人?！本訉?dǎo)園七年未嘗出入一旦忽求還山導(dǎo)不聽后逃歸臨安結(jié)廬舍于山中。臨安令萬寵迎置縣中。及蘇峻反，破余杭，而臨安獨(dú)全。人皆異之，以為知機(jī)。 （選自《晉書卷九十四隱逸》，有刪改）8．對下列句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是 A．彌旬忘反 彌：滿 B．苫覆其上而居焉 居：住 C．文以語人 語：告訴 D．復(fù)何異乎 異：驚異9．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項(xiàng)是 居導(dǎo)園七年未嘗出入一旦忽求還山導(dǎo)不聽后逃歸臨安結(jié)廬舍于山中 A．居導(dǎo)園七年／未嘗出入一旦／忽求還山／導(dǎo)不聽后逃／歸臨安結(jié)廬／舍于山中 B．居導(dǎo)園七年／未嘗出入／一旦忽求還山／導(dǎo)不聽／后逃歸臨安／結(jié)廬舍于山中 C．居導(dǎo)園／七年未嘗出入／一旦忽求還山／導(dǎo)不聽后逃／歸臨安／結(jié)廬舍于山中 D．居導(dǎo)園／七年未嘗出入一旦／忽求還山／導(dǎo)不聽／后逃歸臨安結(jié)廬／舍于山中 A．郭文自幼喜愛山水，到山林中游玩，很多天都不回家。父母最終也無法讓他留在家鄉(xiāng)。 B．郭文在山中倚樹搭建草棚，當(dāng)時(shí)猛獸常常進(jìn)入草棚中傷人，而郭文十余年
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