走出虛擬的愛(ài)情(編輯修改稿)
2025-07-16 04:53 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 時(shí)，這些問(wèn)題就不再那么尖銳。因此，對(duì)網(wǎng)戀應(yīng)當(dāng)持平和、謹(jǐn)慎態(tài)度。[2]這些觀點(diǎn)都有自己的理由，有些結(jié)論也是可以接受的。但是，這些論者大多沒(méi)有深究“網(wǎng)戀”概念和類(lèi)型，而是不加分析地接受似是而非的公認(rèn)的“網(wǎng)戀”的概念。上述對(duì)待“網(wǎng)戀”的不同態(tài)度實(shí)際上是反映了人們對(duì)網(wǎng)戀的不同倫理評(píng)價(jià)，而人們對(duì)網(wǎng)戀引起的問(wèn)題的倫理評(píng)價(jià)與人們對(duì)網(wǎng)戀概念及其類(lèi)型的把握密切相關(guān)。網(wǎng)戀中出現(xiàn)的一些所謂倫理問(wèn)題與人們對(duì)“網(wǎng)戀”概念的誤解、對(duì)“網(wǎng)戀”的處理方式不當(dāng)?shù)扔嘘P(guān)。事實(shí)上，其中有些問(wèn)題可能是網(wǎng)戀帶來(lái)的問(wèn)題，有些則可能不是。有些問(wèn)題不過(guò)是網(wǎng)絡(luò)中的一般的倫理問(wèn)題，有些甚至就是一般的現(xiàn)實(shí)倫理問(wèn)題，而不是網(wǎng)戀帶來(lái)的特殊問(wèn)題。因此，要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)戀的倫理問(wèn)題及其對(duì)社會(huì)倫理的影響，首先必須澄清“網(wǎng)戀”這一概念的模糊之處。否則，我們討論問(wèn)題時(shí)的指向可能不一，從而造成無(wú)謂的爭(zhēng)議和所謂的網(wǎng)戀倫理危機(jī)。一、何謂“網(wǎng)戀”：“網(wǎng)戀I(mǎi)”與“網(wǎng)戀I(mǎi)I”我們?cè)?jīng)對(duì)網(wǎng)戀的概念和類(lèi)型做過(guò)分析，認(rèn)為目前廣泛使用的“網(wǎng)戀”一詞，實(shí)質(zhì)上包括兩種不同形式的“戀”。一種是指“通過(guò)網(wǎng)絡(luò)戀愛(ài)”、“在網(wǎng)絡(luò)中戀愛(ài)”或“網(wǎng)絡(luò)戀愛(ài)”；另一種是指“真正的網(wǎng)戀”或“純粹的網(wǎng)戀”。[3] 為了區(qū)分這兩種不同意義的網(wǎng)戀，我們不妨把前者稱(chēng)為“網(wǎng)戀I(mǎi)”，把后者稱(chēng)為“網(wǎng)戀I(mǎi)I”?！熬W(wǎng)戀I(mǎi)”與“網(wǎng)戀I(mǎi)I”不是一回事，他們之間的區(qū)別是明顯的。P “網(wǎng)戀I(mǎi)”（通過(guò)網(wǎng)絡(luò)戀愛(ài)）是指人們借助國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)這一新的媒體和空間談戀愛(ài)，就像通過(guò)電話、鴻雁傳書(shū)談戀愛(ài)一樣。“網(wǎng)戀I(mǎi)”再細(xì)分的話，大致有兩種情形。一種是原來(lái)就彼此熟悉，或已經(jīng)是朋友，如今借助網(wǎng)絡(luò)加深感情；另一種是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)從相識(shí)到相知、相戀。本質(zhì)上講，這種意義上的“網(wǎng)戀”并不具有太多的新的涵義，不過(guò)是表達(dá)愛(ài)慕、加深感情有了網(wǎng)絡(luò)這一新的聯(lián)絡(luò)方式。也就是說(shuō)，這種形式的“網(wǎng)戀”表明，互聯(lián)網(wǎng)豐富了人們的戀愛(ài)方式。 “網(wǎng)戀I(mǎi)I”（純粹的網(wǎng)戀）則是指網(wǎng)絡(luò)空間中的一種新型的人際關(guān)系。這種人際關(guān)系是通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，借助親密性的文字和符號(hào)，建立起來(lái)的帶有神秘性、刺激性和無(wú)限遐想色彩的依戀關(guān)系。這種關(guān)系是一種只存在于網(wǎng)上的心靈伙伴關(guān)系（soul mate），其涵義是“通過(guò)網(wǎng)絡(luò)戀愛(ài)”不能包容的。它不是“網(wǎng)絡(luò)戀愛(ài)”的簡(jiǎn)稱(chēng)，也不是“通過(guò)網(wǎng)絡(luò)戀愛(ài)”和“在網(wǎng)絡(luò)中戀愛(ài)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。所謂戀愛(ài)就是“以婚姻為目的的私密性的人際交往方式?！盵4] 因此，戀愛(ài)至少具有兩個(gè)基本要素：第一，戀愛(ài)的最終目標(biāo)是通向婚姻家庭；第二，它必須建立在親密的男女兩性關(guān)系的基礎(chǔ)之上。而“網(wǎng)戀I(mǎi)I”并不必具備其中任何一個(gè)條件。因?yàn)?，這種形式的“戀”不必通往婚姻，也不必建立在男女兩性的基礎(chǔ)上。它唯一的要求是兩個(gè)“人”——兩個(gè)“數(shù)字人”，兩個(gè)虛擬的“人”。這里的“人”不必是真實(shí)的男人或女人，只要是數(shù)字意義上的男女即可，即不同性別的ID。或者說(shuō)，只要是想象中的男女即可。網(wǎng)友們對(duì)這種形式的網(wǎng)戀深有體會(huì)：“網(wǎng)戀的目的在絕大多數(shù)情況下并不在于找對(duì)象最后結(jié)婚，網(wǎng)戀與社會(huì)生活中的真戀具有完全不同的性質(zhì)，有著截然不同的游戲規(guī)則，當(dāng)然從網(wǎng)戀轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎽俚目赡芤彩谴嬖诘模诮^大多數(shù)情況下，網(wǎng)上戀人的見(jiàn)面都意味著：最后的晚餐?！盵5] 更有深喑網(wǎng)戀的人大聲疾呼“網(wǎng)戀，別輕言愛(ài)情”。這些都確實(shí)道出了“網(wǎng)戀I(mǎi)I”的本質(zhì)。因此，“網(wǎng)戀I(mǎi)I” 是人與人之間在網(wǎng)絡(luò)中的一種與愛(ài)情無(wú)涉的（love neutral）依戀之情，是一種在網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的從前不曾有過(guò)的新的人際關(guān)系。如果一定要說(shuō)“網(wǎng)戀”與愛(ài)情相關(guān)，那么這種愛(ài)情則是所謂的“虛擬愛(ài)情”。但這里的“虛擬愛(ài)情”并非現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情，而是一種“偽愛(ài)情”。因此，“網(wǎng)戀I(mǎi)I”（純粹的網(wǎng)戀）是一種“偽戀愛(ài)”，一種披著戀愛(ài)外衣的“網(wǎng)戀”，其實(shí)質(zhì)是一種新型的網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系。我們說(shuō)“網(wǎng)戀I(mǎi)I”是現(xiàn)實(shí)社會(huì)不曾有過(guò)的一種新型的人際關(guān)系，這并不意味著我們否認(rèn)“網(wǎng)戀I(mǎi)I”確實(shí)具有現(xiàn)實(shí)戀愛(ài)過(guò)程中的一些形式和方式，即相互之間的依戀。每一個(gè)有著網(wǎng)戀經(jīng)歷的人都有這樣的切膚之感：一天不“見(jiàn)”，如隔三秋；天天盼“郎”歸。也正因?yàn)槿绱?，人們才稱(chēng)其為“網(wǎng)戀”。但有趣的是，這種網(wǎng)戀不僅不是網(wǎng)絡(luò)戀愛(ài)，而且其本質(zhì)特點(diǎn)恰恰是與愛(ài)情無(wú)涉。我們進(jìn)一步認(rèn)為，有些“網(wǎng)戀I(mǎi)I”不是戀“愛(ài)”，而是戀“網(wǎng)”。這種“網(wǎng)戀I(mǎi)I”是指那些達(dá)到成癮程度的“網(wǎng)戀I(mǎi)I”，是“網(wǎng)絡(luò)成癮”（Internet a
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