【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 折點(diǎn)，崇尚寫(xiě)意的文人山水畫(huà)形成潮流。商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又使風(fēng)俗畫(huà)成為當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的最大亮點(diǎn)，代表作北宋張擇端的《清明上河圖》。 ⑦元明清時(shí)期，士大夫的文人畫(huà)成就最高，元代王冕《墨梅》、明代徐渭《黃甲圖》明清時(shí)期，繪畫(huà)也 逐漸平民化、世俗化、實(shí)用化。 ⑶特點(diǎn)：①注重線條，講究神似、意境和氣韻。②不求形似，注重個(gè)人主觀情感的抒發(fā)，內(nèi)容上透射出中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀、自然觀、人生觀。③表現(xiàn)手法靈活、自由，融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體。④宮廷畫(huà)和民間畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)，人文畫(huà)主寫(xiě)意。 三、文學(xué)成就 詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)的成就： 1．《詩(shī)經(jīng)》 概況：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，是中國(guó)成熟詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志，共 305 篇。以四言為主，絕大部分是西周至春秋中葉的詩(shī)歌 內(nèi)容：分為風(fēng)、雅、頌三部分。 地位：《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作，為中國(guó)古 典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。 2．楚辭 —— ①屈原采用楚國(guó)方言，利用民歌的形式，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌新體裁──“楚辭”。 ②《離騷》是屈原的代表作，中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。表達(dá)了對(duì)楚國(guó)和人民的熱愛(ài)。 3．漢賦 —— ①兩漢時(shí)期盛行的一種文學(xué)體裁，是在騷體詩(shī)的基礎(chǔ)上，吸收散文成分形成的。②特點(diǎn)是專(zhuān)事鋪陳辭藻、文采華麗。③代表作有西漢司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》和東漢張衡的《二京賦》等。 4．唐詩(shī) —— 輝煌的原因：①政治上：國(guó)家的統(tǒng)一②經(jīng)濟(jì)上：國(guó)力的強(qiáng)盛，③文化：南北、中外的文化交流；④開(kāi)明兼容的政治及文化政策和科舉 “以詩(shī)取士” 唐詩(shī)的四階段：①初唐著名詩(shī)人有王勃、陳子昂。②盛唐是唐詩(shī)繁榮的頂峰。邊塞詩(shī)以高適、岑參為代表，山水詩(shī)以孟浩然、王維為代表。成就最高的當(dāng)屬“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫。李白是浪漫主義詩(shī)人，代表作有《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》；杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表作有“三吏”、“三別”。③中唐白居易的成就最高，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》④晚唐詩(shī)人杜牧和李商隱。合稱“小李杜”。 5．宋詞 —— 繁榮的原因：①兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。②市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求豐 富的文化娛樂(lè)生活。 宋詞兩流派：①婉約派詞人代表是北宋的柳永和兩宋之際的李清照，其風(fēng)格委婉含蓄，細(xì)膩感人，內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫(xiě)景抒情為主。 ②豪放派詞人以北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾為代表，風(fēng)格豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以記事、說(shuō)理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨。 6．元曲：由散曲（元代出現(xiàn)的新體詩(shī)）和元雜劇合稱而得名。元曲中許多作品抒發(fā)了漢族文人愁?lèi)灥那閼?，也表達(dá)了下層文人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿。 7．明清小說(shuō) 繁盛的原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大。 選校網(wǎng) 高考頻道 專(zhuān)業(yè)大全 歷年分?jǐn)?shù)線 上萬(wàn)張 大學(xué)圖片 大學(xué)視頻 院校庫(kù) 選校網(wǎng) 專(zhuān)業(yè)大全 歷年分?jǐn)?shù)線 上萬(wàn)張大學(xué)圖片 大學(xué)視頻 院校庫(kù) 明清小說(shuō)的特色：①通俗文學(xué)蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)四大奇書(shū) —— 《三國(guó)演義》《水滸 傳》《西游記》、《金瓶梅》。②浸染著拜金逐利的社會(huì)風(fēng)氣。以“三言”“二拍”為代表，第一次把商人作為歌頌的對(duì)象加以描寫(xiě)。③帶有批判現(xiàn)實(shí)的色彩。這類(lèi)小說(shuō)多采用影射、嘲諷與浪漫主義的創(chuàng)作手法，以曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和蒲松齡的《聊齋志異》以及吳敬梓的《儒林外史》成就最高，影響最大。 中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色： 四、京劇 京劇產(chǎn)生與發(fā)展的歷程： 形成：①清乾隆年間，徽劇戲班進(jìn)京演出。道光年間，漢劇藝人進(jìn)京，參加徽班的演出，形成“徽漢合流”的局面。②以后徽劇和漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了 一個(gè)新劇種，后來(lái)稱為京劇。 發(fā)展：同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”的著名藝人。清朝末年，京劇由北京走向全國(guó)各地，成為全國(guó)流行的最大劇種。 第 5 單元：古代希臘羅馬的政治制度 一、古希臘的民主政治 1．希臘的地理環(huán)境、城邦制度對(duì)希臘文明的影響： ① 希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境在一定程度上影響了古希臘的歷史和文化。 ②廣泛的海外貿(mào)易，殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)，使希臘形成了寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并較早地接受平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。 ③ 希臘城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃。 希臘城邦實(shí)行的公民政治，使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。 2．伯里克利時(shí)代民主政治的主要內(nèi)容：公元前 5 世紀(jì) ①除十將軍外的所有官職向所有公民開(kāi)放 ,并以抽簽方式產(chǎn)生 ②公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng)。公民大會(huì)每十天左右召開(kāi)一次，凡 20 歲以上的男性公民都可參加。每個(gè)人在大會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。 五百人會(huì)議 ,是通過(guò)抽簽從 10 個(gè)部落中各選 50 人組成的，輪流執(zhí)政，處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。 陪審法庭是最高法院兼 最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。 ③為保證所有公民 ,尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家的政治事務(wù) ,國(guó)家為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼 . 3．雅典民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義： 從當(dāng)時(shí)的歷史來(lái)看，雅典開(kāi)西方民主政治之先河，在專(zhuān)制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。民主政治極大地調(diào)動(dòng)了社會(huì)成員的積極性，激發(fā)了人們的創(chuàng)造性，使城邦充滿活力。諸多不朽的作品，對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。 從歷史的發(fā)展來(lái)看，為近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治提供了藍(lán)本。 二、羅馬法 1．羅馬法的內(nèi)容 羅馬法指公元前 6 世紀(jì)末至公元 7 世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。 ①《十二銅表法》公元前 499 年頒布，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，在一定程度上限制了貴族的專(zhuān)橫，保護(hù)了平民的利益。 ②公民法：概念：從公元前五世紀(jì)到公元前三世紀(jì)所有法律的總稱。 適用范圍：專(zhuān)門(mén)適用于羅馬公民，是早期羅馬法的主要內(nèi)容。 特點(diǎn)及不足：公民法注重形式，程序繁瑣，不夠靈活和變通，內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序方面，而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)等問(wèn)題的私法規(guī)范則不夠完善。 ③萬(wàn)民法：背景：羅馬共和國(guó)過(guò)渡到羅馬帝國(guó)之后，原有的公民法不再適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。 選校網(wǎng) 高考頻道 專(zhuān)業(yè)大全 歷年分?jǐn)?shù)線 上萬(wàn)張 大學(xué)圖片 大學(xué)視頻 院校庫(kù) 選校網(wǎng) 專(zhuān)業(yè)大全 歷年分?jǐn)?shù)線 上萬(wàn)張大學(xué)圖片 大學(xué)視頻 院校庫(kù) 范圍：羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。地位：成為羅馬維護(hù)國(guó)家政權(quán)的重要工具。 特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效，注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛， 3 世紀(jì)末至 4 世紀(jì)初，查士丁尼《民法大全》，標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。 2．羅馬法在維系羅馬國(guó)家發(fā)展中的作用： ①公民法的實(shí)施，使平民的政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛(ài)國(guó)熱情與參政的積極性。 ②針對(duì)國(guó)內(nèi)各地區(qū)和不同民族之間的實(shí)際差別，萬(wàn)民法以廣泛的適用性和實(shí)用性，較好地理順了各種關(guān)系，從而鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族 的共同發(fā)展。 ③羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間，地域與民族的永恒價(jià)值。 三、 西方人文精神的起源 1．古希臘智者學(xué)派對(duì)人的價(jià)值的闡述： 提倡懷疑精神、反對(duì)迷信，研究重點(diǎn)是人本身。 2．蘇格拉底對(duì)人的價(jià)值的闡述： 重點(diǎn)研究人本身以及人的倫理道德，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，他把道德和知識(shí)合二為一。 ㈡：近代部分 第 6 單元：西方人文精神的發(fā)展 一、文藝復(fù)興和宗教改革 1．但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品： ①薄伽丘《十日談》，抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想，宣傳人類(lèi)平等，主張發(fā)展人 的個(gè)性。 ②但丁《神曲》，率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。 ③彼特拉克《歌集》，最早提出要以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”，被稱為人文主義之父。 2．馬丁路德的主要思想： 1517 年《九十五條論綱》 ①認(rèn)為只要信仰上帝，靈魂便可以得救，而不是靠善行來(lái)贖罪。②認(rèn)為僧侶可以婚配和還俗。 ③堅(jiān)持《圣經(jīng)》高于教皇和教會(huì)，每個(gè)基督徒有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利。④還認(rèn)為君主擁有上帝授予的權(quán)力，可以處罰教士甚至教皇。 3．文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義： 文藝復(fù)興的核心是人文主義，主張以人為 中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。（反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的禁欲苦行，抨擊教會(huì)的腐敗，提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受，鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富和冒險(xiǎn)精神，崇尚理性和科學(xué)，追求知識(shí)。） 二、啟蒙運(yùn)動(dòng) 1．啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響： ①啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，具有鮮明的政治革命性質(zhì)。②為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。③啟蒙運(yùn)動(dòng)首先為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。④對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用。⑤成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取 民族獨(dú)立的思想武器。 2．啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展： 啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性，即人自已思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。認(rèn)為理性是判斷是非的惟一標(biāo)準(zhǔn)。他們反對(duì)一切外在權(quán)威，號(hào)召人們用理性的力量努力構(gòu)建一個(gè)更符合理性和人性的社會(huì)。 3．啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的主要觀點(diǎn)： 國(guó)家 人物 代表作 主要觀點(diǎn) 備注 選校網(wǎng) 高考頻道 專(zhuān)業(yè)大全 歷年分?jǐn)?shù)線 上萬(wàn)張 大學(xué)圖片 大學(xué)視頻 院校庫(kù) 選校網(wǎng) 專(zhuān)業(yè)大全 歷年分?jǐn)?shù)線 上萬(wàn)張大學(xué)圖片 大學(xué)視頻 院校庫(kù) 法國(guó) 伏爾泰 《哲學(xué)通信》 《路易十四時(shí)代》 ①猛烈抨擊天主教會(huì)，稱教士為惡棍，教皇為兩足禽獸。②反對(duì)君主專(zhuān)制，倡導(dǎo)君主立憲制。③提倡天賦人權(quán)，認(rèn)為 人生而平等和法律面前人人平等，信仰自由和民主政治 是法國(guó) 啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，其思想對(duì) 18 世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生巨大影響。 孟德 斯鳩 《論法的精神》 ①反對(duì)君主專(zhuān)制，主張君主立憲制，提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，其核心是權(quán)利相互的“制約和平衡”。②還提出國(guó)家的法律不能違背人的理性，法律就是理性的表現(xiàn)。 其學(xué)說(shuō)后來(lái)成為資產(chǎn)