高考真題分解欄目必修3分課匯總?cè)嗣癜?編輯修改稿)
2025-07-07 02:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 3。全國新課標(biāo)卷I高考28）恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”，他指的應(yīng)是( )A．哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”B．伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍D．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念【考點(diǎn)】近代科學(xué)技術(shù)【解析】解讀材料關(guān)鍵信息：“近代科學(xué)家”、“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”，這說明恩格斯認(rèn)為這一研究成果標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生。而1543年，哥白尼公開發(fā)表《天體運(yùn)行論》，日心說的提出恢復(fù)了地球普通行星的本來面貌，猛烈地震撼了科學(xué)界和思想界，動(dòng)搖了封建神學(xué)的理論基礎(chǔ)，這是近代自然科學(xué)誕生的主要標(biāo)志。選擇A項(xiàng)?！敬鸢浮緼2012年題組1．（2012浙江高考卷20）在古代，通才式的大師頻出，而進(jìn)入近代后此類大師越來越少。一般認(rèn)為，達(dá)芬奇是“最后一個(gè)百科全書式的人物”。其重要原因是( )A．在人類歷史上，杰出人物的出現(xiàn)具有偶然性B．古人的成就達(dá)到相當(dāng)高度后，后人很難超越C．古代學(xué)者少，評(píng)價(jià)目標(biāo)集中；近代以來學(xué)者多，大師難以被公認(rèn)D．近代以來的科學(xué)把研究對(duì)象分為不同領(lǐng)域分門別類加以研究【解析】近代以來，在兩次工業(yè)革命的推動(dòng)下，自然科學(xué)得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，學(xué)科越來越多，分工越來越細(xì)，研究越來越深入，同時(shí)學(xué)科間的聯(lián)系越來越緊密，相互間滲透的程度越來越深，科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展，憑借個(gè)人能力很難全面掌握?！敬鸢浮緿二、非選擇題1．（2017新課標(biāo)全國Ⅱ卷高考42）閱讀材料，完成下列要求。（12分）表1 鐘表的演變古代日晷被稱為“最早的鐘表”，是古代比較普遍使用的計(jì)時(shí)工具。中世紀(jì)末期機(jī)械鐘在西歐流行，最初的機(jī)械鐘只有時(shí)和刻。近代早期在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上，發(fā)明了游絲，鐘的精確度提高，制造出懷表。在很長一段時(shí)間內(nèi)，鐘表價(jià)格昂貴，屬于奢侈品。1850年前后英國社會(huì)各個(gè)階層都擁有了鐘表。20世紀(jì)初原為女性裝飾品的手表逐漸為男性所接受，在戶外運(yùn)動(dòng)、駕駛汽車時(shí)都可佩戴。20世紀(jì)50年代根據(jù)原子物理學(xué)原理制造出原子鐘，精度可以達(dá)到每100萬年誤差1秒。21世紀(jì)初隨著信息技術(shù)的發(fā)展，具有計(jì)時(shí)、信息處理、導(dǎo)航、監(jiān)測(cè)等多種功能的智能手表出現(xiàn)?！獡?jù)（英）約翰哈薩德《時(shí)間社會(huì)學(xué)》等從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）【考點(diǎn)】工業(yè)革命；近代科學(xué)技術(shù)；現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)【解析】依據(jù)材料，提煉相關(guān)信息得出相關(guān)主題，如“科技發(fā)展與鐘表的演變”“鐘表的演變與社會(huì)的發(fā)展”“工業(yè)革命與鐘表的演變”等，然后結(jié)合所學(xué)史實(shí)，就所擬論題進(jìn)行簡要闡述闡述時(shí)，注意觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，分析全面?！敬鸢浮柯?．（2015浙江高考39）近代的民主思想和科學(xué)精神從歐洲興起后，傳播到全世界。1915年，在民主和科學(xué)的大旗下，中國新文化運(yùn)動(dòng)拉開了序幕。閱讀材料，回答問題。（26分）材料一 在“光榮革命”到來之前，一個(gè)偉大的人發(fā)現(xiàn)了解釋自然現(xiàn)象的鑰匙?！藗冇X得，理性也能打開人類事務(wù)之門。隨后，洛克發(fā)表《政府論》，他指出：政治權(quán)力是每個(gè)人交給社會(huì)的自
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