【文章內容簡介】 A．世界格局出現(xiàn)多極化的趨勢 B. 國與國之間經濟合作不平等 C．高新科技推動世界經濟發(fā)展 D. 世界經濟呈現(xiàn)出全球化趨勢13．D隨著生產力的發(fā)展，國際分工日趨成熟，不同行業(yè)之間的分工發(fā)展成為同一行業(yè)內部更為精細的分工。這種分工更有效地利用世界各地的資源，為各國提供了更多的發(fā)展機會，使世界經濟體現(xiàn)了全球化的趨勢。14．近兩年，西方媒體頻頻曝光美國和英國士兵在伊拉克監(jiān)獄虐待伊拉克戰(zhàn)俘的丑聞，消息傳出后，受到國際社會的普遍譴責。這是因為他們違反了 ( ) A. 《戰(zhàn)爭開始公約》 B．《非戰(zhàn)公約》 C. 《日內瓦公約》 D. 《聯(lián)合國憲章》14．C 《日內瓦公約》是1864年至1949年在瑞士日內瓦締結的關于保護平民和戰(zhàn)爭受難者的一系列國際公約的總稱。《關于戰(zhàn)俘待遇之日內瓦公約》是日內瓦第3公約，它擴大了公約的適用范圍和保護對象，詳細規(guī)定了戰(zhàn)俘待遇的原則和規(guī)則。15．人類社會自形成國家后，就出現(xiàn)了國內社會。此后，由于各民族國家間交往而形成了種種關系，又出現(xiàn)了國際社會。為維持健康的國際關系，保證國際交往，就必須制定相關的法規(guī)。由此我們看出近代國際法產生的最根本的基礎是 ( ) A. 國際社會的形成 B．市民社會的形成 C．國際組織的形成 D. 民族國家的形成15．A 從對材料的分析中可以看出，國際法就是為了保證國際交往，維持健康國際關系而制定的相關法規(guī)。二、簡釋與問答題(共15分) 16. 張擇端的《清明上河圖》是用寫實主義手法再現(xiàn)了北宋汴京的繁榮景象。(8分)(1)依據圖中所繪，請你描述北宋交通的情況。(4分)(2)結合所學的知識，敘述北宋東京的城市功能。(2分)(3)北宋汴京繁榮的原因有哪些?(2分)16．解析：（1）問結合圖片的描繪就可以得出結論。（2）問要聯(lián)系古代城市職能的相關知識來分析：古代城市職能最初就是政治中心，隨著生產力的發(fā)展，商品經濟的繁榮，逐漸地向經濟中心過渡，到明清時期甚至出現(xiàn)了專門經濟職能的城市。（3）問在自然經濟占主導地位的古代社會，商品經濟的繁榮是建立在農業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基礎之上的。16.(1)交通設施：城市街道、橋梁。交通工具：船、駱駝等牲口。(4分) (2)首都——政治中心，經濟文化的中心。(2分) (3)隨著農業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，北宋商品經濟比以往更加發(fā)達；汴京水陸交通發(fā)達。(2分)(7分)材料一： 公元1～2000年世界人口的增長圖(1)上面的圖表反映了世界人口增長具有什么趨勢和特點?(2分)(2)體現(xiàn)這種增長趨勢的重要因素是什么?(2分)材料二：馬爾薩斯在1798年出版的著作《人口論及其對未來社會的進步的影響》中提出：抑制人口增長的手段，一種是戰(zhàn)爭、災荒、瘟疫等，對此，馬爾薩斯稱其為“積極抑制”；另一種是要那些無力贍養(yǎng)子女的人不要結婚，馬氏稱其為“道德抑制”。(3)運用所學知識，談談對材料二的認識?(3分)17．解析：（1）問從柱狀圖中人口數量和時間變化中可以得出結論。（2）問人口要迅速增長，滿足更多人最基本的吃和穿，最重要的因素就是生產力的發(fā)展，（3）問不管是“積極抑制”還是“道德抑制”都是錯誤的，它沒有體現(xiàn)出最基本的人人平等的原則。17.(1)世界人口呈不斷增長的趨勢；進入20世紀以后，增長速度不斷加快。(2分) (2)生產力的發(fā)展是推動人口增長的重要困索。(2分) (3)馬爾薩斯的主張是錯誤的。(可從多方面闡述原因，言之有理皆可)(3分) (其余試題見共同部分) 第二卷 共同部分一、選擇題(共30分，每小題2分。每題只有一個正確選項)18. 法國史學家布羅代爾說：“如果歷史學消失，國民意識也將因此不能存續(xù)，而如果喪失了這種國民意識，法國也好，意大利也好，都不可能存在有獨立的文化和真正的文明”。此話對史學社會功能的認識是 ( ) A. 弘揚傳統(tǒng)、樹魂立根 B. 以史為鑒、古為今用 C. 精進學問、海納百川 D. 以古為訓、傳承祖制18．A 材料體現(xiàn)的意思，國民意識存在的依托就是歷史學，國民意識是民族獨立發(fā)展的根本。據此判斷史學社會功能就是要存續(xù)和弘揚傳統(tǒng)。19. 1975年甘肅東鄉(xiāng)林家馬家窯文化遺址(約公元前3000年左右)出土一件青銅刀，這是目前在中國發(fā)現(xiàn)的最早的青銅器。由此可推知，中國進入青銅時代距今約 ( ) A. 1000年 B. 3000年 C．5000年 D. 7000年19．C 根據公元紀年法計算，這件青銅刀在公元以前就有3000年的歷史，現(xiàn)在約為公元后2000多年，合計5000年左右。20. 工具的進步是生產力發(fā)展的重要標志，下列圖片所反映的工具能夠充分說明人類社會已經跨入國家文明時代的是 ( )20．D生產力決定生產關系。鐵器的使用，極大地促進生產力的發(fā)展，當然能充分說明人類社會已經跨入國家文明時代。A、B、C三項所體現(xiàn)的骨器、陶器制品這些文明時代早期就有的成就則不能說明。21. 在傳統(tǒng)農業(yè)社會中，人流、物流和信息流的運動半徑很小。下列解釋不確切的是( ) A. 男耕女織，完全可以做到“雞犬之聲相聞，老死不相往來” B. 絕大多數人口生活在相對封閉的環(huán)境中 C. 土地是最重要的生產資料，居民流動性很小 D. 傳統(tǒng)農業(yè)社會建立在自給自足的小農經濟基礎上21．A 題干所述材料體現(xiàn)了傳統(tǒng)農業(yè)社會相對封閉的自給自足的小農經濟的特征，但要完全的封閉，“老死不相往來”是不可能的。22．世界各地都有關于文字起源的傳說或神話，比如中國古代文字是由一個名叫倉頡的人創(chuàng)造出來的，這表明 ( ) A. 文字是由某個歷史人物創(chuàng)造 B. 文字發(fā)明即神秘又是一個漫長而復雜的過程 C. 倉頡是一個真實的歷史人物 D. 倉頡可能是若干個發(fā)明文字的人的集合詞語22．D 文字的發(fā)明應該是一個漫長而復雜的過程，不可能是某一個人物發(fā)明出來的。那題干所述造字的倉頡更可能是發(fā)明文字的人的集合。23. 中國近代化是指工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨的政治、經濟和文化等方面的變化。據此指出，20世紀初中國近代化的最大成果是 ( ) A. 機器工業(yè)的出現(xiàn) B. 民族工業(yè)的發(fā)展C. 民主政體的建立 D. 傳統(tǒng)觀念的轉變23．C 1911年開始的辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，建立了中華民國。盡管民國徒有虛名，畢竟從形式上建立了民國，使民主政體的理論真正付諸于實踐。24. 據臺灣《聯(lián)合報》(2004年11月13日)報道，有83％的臺灣民眾認為孫中山是“中華民國”的國父，這主要基于 ( ) A. 發(fā)動和領導辛亥革命建立中華民國 B. 為維護民主共和進行了一系列斗爭 C. 把舊三民主義發(fā)展為新三民主義 D. 成功實現(xiàn)了第一次國共間的合作24．A 孫中山為推翻君主專制統(tǒng)治，建立民國做出了卓越的貢獻。今天臺灣仍然以民國紀年。25. 法國啟蒙思想家中主張開明專制的是 ( ) A．Isaac Newton B. Voltaire C．Denis Diderot D. John Locke25．B 主張開明專制的是伏爾泰。A是開創(chuàng)經典力學體現(xiàn)的牛頓，C是百科全書派的狄德羅，D是主張分權思想的洛克。26. 1776年初在北美大地上流行一本小冊子《常識》，其中有一句“現(xiàn)在是分手的時候了”，此意是指 ( ) A. 北美人民強烈要求英屬殖民地獨立 B. 北美人民與印第安人矛盾很深 C．北美人民與南部黑人奴隸制“分手” D. 北美人民要敢于武裝反抗英殖民者26．A 從“1776年”、“分手”等關鍵詞可以判斷出這是北美獨立戰(zhàn)爭中要求打敗英國殖民者，爭取自身獨立的最直接的體現(xiàn)。27．上海市的許多交通線路上已普遍使用“非接觸式IC