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正文內(nèi)容

考研專業(yè)課自測試題五:中外教育史(編輯修改稿)

2025-07-07 02:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、五經(jīng)課試法范仲淹,“慶歷興學”,王安石變法,“熙寧興學”,蔡京,“崇寧興學”1私塾,蒙師1紳士1職業(yè)教育1國學,大學,小學,鄉(xiāng)學1《學制令》二、選擇題1.D C B B A A D A A D 三、簡答題壬子癸丑學制與癸卯學制相比有哪些進步?1912年至1913年南京臨時政府頒布的王子癸丑學制,是近代資產(chǎn)階級對封建教育的第一次系統(tǒng)的改革,它與癸卯學制相比。有很大進步:(1)它縮短了教育三至四年,使教育易于普及;(2)取消了獎勵畢業(yè)生科舉出身的制度,消除了科舉制度的陰魂;(3)女子教育取得了一定地位,初等小學男女同學,中等以上學校專門設立女校;(4)在課程改革上,取消了忠君、尊孔的課程,增加了自然科學和生產(chǎn)技能的內(nèi)容;(5)改進了教學方法。赫爾巴特關于道德訓練的觀點。赫爾巴特認為,訓練是培養(yǎng)道德品質不可缺少的過程,依據(jù)赫爾巴特的看法,管理是造成學生遵守秩序的精神,保證教育教學的順利進行。教學是通過提供觀念塑造兒童的心靈,培養(yǎng)道德觀念。而訓練則直接在兒童情感上發(fā)生作用,使道德愿望變?yōu)樾袆?,道德力量更加持久、頑強和堅定。實施訓練應貫穿于整個教育、教學以及兒童日常生活中,培養(yǎng)兒童善良的感情和道德行為習慣。道德訓練的方法與兒童管理和教學有相似之處,但又有其特點。具體有:(1)陶冶。所謂陶冶,即逐漸地對兒童的心靈和感情施加影響,而不是采取壓制手段。 (2)贊許和譴責。當兒童遵守行為規(guī)則時,教育者給予他應得的贊許,使之產(chǎn)生快樂的情感。赫爾巴特認為,這是“訓練的優(yōu)美藝術”,應多加運用。相反,當兒童不聽訓話時,則要進行譴責。(3)良好的健康狀況,能使訓練產(chǎn)生充分的效果,而在“健康不良的情形下,就不能有什么訓練”。此外,教師的人格對訓練也具有重大意義。赫爾巴特要求教師在實施訓練時,要態(tài)度冷靜,諄諄善誘,氣氛愉快,從而影響學生形成善良的性格。簡述獨尊儒術文教政策的作用及影響:(1)獨尊儒術文教政策是漢武帝采納董仲舒的建議確立的,其主要措施包括:設儒學五經(jīng)博士;建立博士弟子制;以儒術取士;建立視學制度等。
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