潮陽(yáng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三語(yǔ)文(編輯修改稿)
2025-07-07 01:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 題對(duì)文段用心地默讀兩遍。注意文段后的注釋，很多時(shí)候有提示作用。一、聯(lián)系上下文的語(yǔ)境：干擾項(xiàng)故意對(duì)文言材料中某一詞語(yǔ)錯(cuò)誤地加以解釋。例四川卷第10題B項(xiàng)(選文出自《元史?賀仁杰傳》)：賀仁杰屢建戰(zhàn)功并數(shù)進(jìn)忠言，頗得世祖喜歡；他敢于為民請(qǐng)命，深受百姓愛(ài)戴。世祖曾以供養(yǎng)母親為由把其父所獻(xiàn)之金送還給他，但他最終未接受。原文中寫(xiě)“帝一日召仁杰至榻前，出白金，謂之曰：‘此汝父六盤(pán)所獻(xiàn)者，聞汝母來(lái)。辭不許，乃歸白母，盡散之宗族”．這里所謂“辭不許”，意思是賀仁杰推辭而皇帝不答應(yīng)，最終他收下了銀兩；如果我們聯(lián)系后面“乃歸白母，盡散之宗族”，判斷就容易了。二、代入法，回到原文，檢驗(yàn)正確與否第一道選擇題：實(shí)詞的推斷一、字形推斷法例子：相如持其璧睨柱，欲以擊柱。 斜眼看農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。 田 地二、通假字音推斷法如“贏糧而景從”(《過(guò)秦論》)“景”用本義在此解釋不通，借助讀音推斷其通“影 ” 三、成語(yǔ)推斷法16題“或妄嗔怒”中的“妄”與成語(yǔ)“輕舉妄動(dòng)”中的“妄”義同，為“胡亂”之意四、整齊句式推斷法古人喜歡講究對(duì)稱美，古詩(shī)文中的對(duì)偶句、排比句等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象非常多。這些結(jié)構(gòu)相似的句子（或詞組）中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同、詞義相同相近或相對(duì)相反。五、語(yǔ)法分析推斷法（1）“誠(chéng)”在句中的位置？充當(dāng)什么成分？臣誠(chéng)知不如徐公美?！?推斷】“誠(chéng)”在主語(yǔ)“臣”之后，在謂語(yǔ)動(dòng)詞“知”的前面，可知，它充當(dāng)狀語(yǔ)成分。 “誠(chéng)”應(yīng)是副詞，意為“的確、實(shí)在”。告之于帝，帝感其誠(chéng)?！?推斷】“誠(chéng)”在代詞“其”的后面，“誠(chéng)”是謂語(yǔ)動(dòng)詞“感”的賓語(yǔ)。 “誠(chéng)”應(yīng)是名詞，意為“誠(chéng)意、誠(chéng)心”。六、語(yǔ)境分析法七、代入檢驗(yàn)法注意：具體語(yǔ)段中，推斷七法要互為輔助，互為驗(yàn)證！第二道選擇題：虛詞的推斷常見(jiàn)的推斷方法 例句1：找出“乎”的用法不同的一項(xiàng)是（ ）A 將閭乃仰天大呼天者三，曰：“天乎！ 吾無(wú)罪！”B 豈有相公此時(shí)出見(jiàn)客乎？C 欲安所歸乎？D 君子博學(xué)而日參省乎己講解技巧：首先最直觀的方法就是比較兩句虛詞在句中的位置。很明顯只有D項(xiàng)是在句中。例句2：選用“若”的用法不同于其它三項(xiàng)的一句是（ ）A 更若役，復(fù)若賦，則何如？B 若為傭耕，何富貴也C 若印數(shù)十百千本，則極為神速D 若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳注釋：C為連詞 如果 其它為代詞 你講解技巧：語(yǔ)法功能分析法，你可以看出，放在句首一般是連詞，句中是代詞。但有時(shí)還得結(jié)合語(yǔ)境，借助上下文的語(yǔ)義來(lái)理解虛詞的含義和作用。這也是 推斷虛詞意義用法最基本也是最重要的方法。三 斷句（一） 找名詞（代詞），定句讀。（找主干定句讀） 抓住文言文詞性的組合特點(diǎn)，抓名（代），找主干。（二） 找虛詞，定句讀 找虛詞。古人寫(xiě)文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。他們明辨句讀，虛詞就成了重要標(biāo)志。尤其是語(yǔ)氣詞和一些連詞的前后，往往是該斷句的地方。句首 惟、夫、蓋、凡、故、豈、微、若夫、且夫、今夫、嗟夫、 愚以為、然則、是故、得無(wú)”、既而、俄而 句尾 乎、也、矣、歟、耶、耳、焉、哉 句中 以、于、為、而、則 根據(jù)這些特點(diǎn)，有助于斷句。（三） 對(duì)話、引文，定句讀 找對(duì)話、引文（曰、云、言、謂，如題3。文言文中對(duì)話、引用常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。（四）找頂真，定句讀。（出示例子，學(xué)生概括） 頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前后相承，前一句做賓語(yǔ)的詞，在后一句又作了主語(yǔ)。秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如 / 相如奉璧奏秦王 / 秦王大喜 / 傳以示美人及左右 / 左右皆呼萬(wàn)歲（五）據(jù)排偶，定句讀 （出示例子，學(xué)生概括）故不積跬步/無(wú)以至千里/不積小流/無(wú)以成江 海/騏驥一躍/不能十步/駑馬十駕/功在不舍（六）依總分，定句讀。 文言文中，也往往有總分、分總的形式， 據(jù)此也可以進(jìn)行斷句。 老而無(wú)妻曰鰥/老而無(wú)夫曰寡/老而無(wú)子曰獨(dú)/幼而無(wú)父曰孤/此四者天下之窮而無(wú)告者也。（七）據(jù)結(jié)構(gòu)、定句讀 文言語(yǔ)法中的固定結(jié)構(gòu)，如：“……者，……也”、“不亦……乎”、“何……之有” 、“孰與……乎”、“為……所……”、“受……于……”等。 讀書(shū)始讀未知有疑其次則漸漸有疑中則節(jié)節(jié)是疑過(guò)了這一番疑漸漸釋以至融會(huì)貫通都無(wú)可疑方始是學(xué)又云無(wú)疑者須要有疑有疑者卻要無(wú)疑答案：讀書(shū)，始讀未知有疑，其次則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無(wú)可疑，方始是學(xué)。又云：無(wú)疑者須要有疑，有疑者卻要無(wú)疑。優(yōu)莫曰：“桀紂之亡也遇湯武今天下盡桀也而君紂也桀紂并世焉能相亡然亦殆矣！” 優(yōu)莫曰：“桀紂之亡也，遇湯武。今天下盡桀也，而君紂也。桀紂并世，焉能相亡？然亦殆矣！” 四翻譯抓得分點(diǎn)的方法總結(jié)：（如：詞類活用、古今異義、通假字等）。（如：判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句）。（如：疑問(wèn)詞、兼詞等）。①薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技①薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，（得分點(diǎn)：謳：唱歌；窮：形容詞作動(dòng)詞，學(xué)完；狀語(yǔ)后置）②薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。 ②薛譚于是向秦青道歉，要求返回繼續(xù)學(xué)習(xí)，從此一輩子也不敢再說(shuō)要回家。 （得分點(diǎn)：乃：于是，副詞；謝：古今異義，道歉；反：通“返”）五古典詩(shī)詞鑒賞 鑒賞古典詩(shī)詞詩(shī)歌，要了解常用意象，掌握常用術(shù)語(yǔ)，要注意作者、題目、注解。(一)古典詩(shī)詞鑒賞的一般方法： 從關(guān)鍵詞語(yǔ)上著手，如抓住詩(shī)句中的主體，把握動(dòng)詞、疊詞、色彩詞的含義和作用，去品味賞析作答。 從關(guān)鍵詩(shī)句(主旨句、情感句)上著手，分析概括，推斷作答的切入點(diǎn)。 從修辭手法(比喻、擬人、夸張等)和表現(xiàn)手法(借景抒情、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合對(duì)比、渲染)著手，分析其藝術(shù)效果。 從作品、作家的相關(guān)背景資料入手，準(zhǔn)確把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩(shī)句的原意。 從詩(shī)歌所寫(xiě)的具體內(nèi)容入手，把握各類詩(shī)歌的思想內(nèi)容(如送別詩(shī)、懷古詩(shī)、愛(ài)國(guó)詩(shī)、哲理詩(shī)、詠物詩(shī)等，應(yīng)依據(jù)各自的類屬，提取概括各自所表現(xiàn)的思想情感)。 從作家的風(fēng)格(豪放、婉約、沉郁頓挫)和語(yǔ)言特征(簡(jiǎn)潔、含蓄、凝練)去領(lǐng)悟詩(shī)句的含義和表達(dá)的情感。特別注意：①認(rèn)真研究古詩(shī)的題目，有的題目實(shí)際上就概括了詩(shī)的主要內(nèi)容?；蛘呓o你理解該詩(shī)提供了感情基調(diào)。②仔細(xì)閱讀全詩(shī)，注意詩(shī)中出現(xiàn)的意象（即描寫(xiě)的對(duì)象），調(diào)動(dòng)常識(shí)儲(chǔ)備，揣摩形象的象征意味。③分析修
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