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正文內(nèi)容

江蘇省丹陽市20xx屆高三語文下學期期中試題(編輯修改稿)

2024-07-07 01:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 子常常只是一個小點,或在水邊,有扶欄可以倚靠,看水流低回,浮沫此起彼落;或在山路迂回的平臺,眼前豁然開朗,可以遠觀山色,眺望大河浩蕩。④“亭子”就是“?!钡陌凳締??行走盤桓在長長的路途上,我希望前進的速度更快嗎?還是我要學習懂得如何停留,懂得在路旁的亭子稍做休息,四處瀏覽,而不只是匆匆趕路。⑤如果人生是一條路,從生到死,我希望這條路是高速公路,一通到底,快快走完嗎?或者,我更希望在這條路上,可以多一點遲延,多一點迂回,多一點過程,多一點停留。⑥人類最早只是步行,步行的空間范圍很有限。把臺北市舊的北門、南門、西門、東門,四個城門連接起來,也就是原來城市步行走出來的尺度。不只是臺北,所有以步行速度規(guī)劃的城市空間,范圍都不太大。歐洲許多老城市,像意大利的Siena、翡冷翠,西班牙的Toledo,都還可以完全用步行游覽。老城市的巷弄,彎彎曲曲,高高低低,本來就是居民長久用腳走出來的路。⑦步行可以達到的空間范圍不大,步行的速度緩慢,人類慢慢地走著,在步行的速度里思考,隨時停下來,觀察季節(jié)的變化,看天上星辰轉(zhuǎn)移,等待太陽落山,整理自己的思緒,反省自己生命的狀態(tài),探索宇宙的現(xiàn)象,思維信仰的價值。他們一步一步走著,好像步行的節(jié)奏成就了思維的節(jié)奏,因為可以慢慢步行,有了崇高的宗教,有了深沉的哲學,有了悠揚跌宕詩歌的詠唱。⑧或許,我們已經(jīng)遺忘,人類最初的文明,是在漫長步行的路上,一步一步,緩慢行走出來的結(jié)果。⑨我的腦海里,常常有一些步行隊伍的畫面。在古老的印度,修行的僧侶,手上捧著缽,一步一步走在塵土飛揚的路上。走到河邊,洗腳沐浴。洗完腳,在樹下鋪了座位,靜靜聆聽佛陀說法。⑩我步行去了恒河邊的鹿野苑,也步行去了已成廢墟的那蘭陀,在玄奘讀書的經(jīng)院,體會步行者思想的節(jié)奏。我在雅典衛(wèi)城鋪了大理石板的山路上徘徊遲行,想象古希臘的哲人如何一邊走,一邊議論哲學。他們的步行也好像一種邏輯,每一步都條理分明。荷馬的吟詠唱嘆,流傳在城市的街道上,他失明的雙眼,看不見路,手里的棍子,一點一點,也都是步伐的節(jié)拍。我步行走去灞橋,黃埃漫漫,仿佛還聽得到橋下的流水,橋邊楊柳依依,送別的人與告別的人緩緩走來,送別和告別,時間都很長,可以折一段柳枝做紀念,可以勸君更盡一杯酒,可以吟詩唱和。仿佛因為步行,也就多了許多心事?!伴T前遲行跡,一一生綠苔”,李白說的是男子離去后地上的腳印,女子在門前凝視,腳印一步一步,一天一天,長滿了綠苔。那些遲行的腳印,走得那么慢,走在歲月里,走出了眷戀,走出了不舍,走出了思念,走出了感謝與珍重,走出了文明的厚重綿長。12. 文章開頭描寫了盛開的木棉花,有什么作用?(4分) ▲ 13.作者喜歡“亭子”的理由有哪些?請簡要分析。(4分) ▲ 14.本文構(gòu)思頗具匠心,請聯(lián)系全文作簡要分析。(6分) ▲ 15.文章以“遲行”為題,請?zhí)骄科渖羁虄?nèi)涵。(6分) ▲ 六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面作品,完成16~18題靜寒之境 朱良志①中國藝術追求的靜寒境界,寧靜而淵澄,有一種自然而平淡的美,這與中國人的文化追求有關。世界永遠充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會理想,也是一種審美追求。②靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅(qū)除了塵世的喧囂,將人們帶入悠遠清澄的世界中;寧靜滌蕩了人們的心靈
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