【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 60。1婚外戀和婚外性行為的危害P1011影響夫妻感情，降低婚姻質(zhì)量 2導(dǎo)致夫妻反目，破壞婚姻家庭3對(duì)子女的身心健康造成傷害 4傳播性病和艾滋病5破壞社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)安定1正確對(duì)待婚外戀和婚外性行為P102 1要注重把婚姻建立在真正的愛(ài)情的基礎(chǔ)上，確?；楹竽芑ハ喑袚?dān)夫妻間的各項(xiàng)義務(wù)，并保持和不斷發(fā)展雙方的愛(ài)情 2充分認(rèn)識(shí)婚外戀和婚外性行為是不道德的 3正確處理配偶的婚外戀和婚外性行為1離婚自由的實(shí)質(zhì)P1031離婚自由是結(jié)婚自由的必要補(bǔ)充。離婚自由是婚姻當(dāng)事人雙方或一方認(rèn)為“感情確已破裂”，依法律程序解除婚姻關(guān)系的一種權(quán)利。2離婚自由是由婚姻關(guān)系的本質(zhì)所決定的。離婚自由和結(jié)婚自由從不同的前提出發(fā)，為著一個(gè)共同的目標(biāo)服務(wù)，即建設(shè)民主和睦、幸福美滿的社會(huì)主義婚姻家庭關(guān)系。離婚中應(yīng)遵循的道德要求P1041保障婚姻自由，反對(duì)輕率離婚2要排除其他一切不良動(dòng)機(jī)，正確理解婚姻的道德基礎(chǔ)問(wèn)題2良好家風(fēng)的一般內(nèi)涵P1051健康向上的思想氛圍 2積極的情感氛圍3較好的智力氛圍 4良好的道德氛圍2樹(shù)立良好家風(fēng)的意義P1061良好的家風(fēng)可以促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成2良好的家風(fēng)可以促進(jìn)家庭成員的身心健康3良好的家風(fēng)能為人們成就事業(yè)提供有力支持2良好家風(fēng)的形成條件P1071要有強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感 2家長(zhǎng)要以身作則、言傳身教2樹(shù)立良好家風(fēng)的建議與措施P1071081注重繼承傳統(tǒng)文化中良好的家風(fēng) 2注重家長(zhǎng)在家風(fēng)建設(shè)中的作用3注重領(lǐng)導(dǎo)干部自身的家風(fēng)建設(shè)2性道德現(xiàn)象包含三個(gè)方面：性道德意識(shí)現(xiàn)象、性道德規(guī)范現(xiàn)象、性道德活動(dòng)現(xiàn)象。(p94第三段第五行)。2兩性關(guān)系的特殊方式有：婚外情人；同性戀；獨(dú)身。（p95共3條）2婚前性行為的類型有4種：是因愛(ài)情而發(fā)生； 是因性需要而放縱； 是因物質(zhì)利益而進(jìn)行的性交換； 是被不法者強(qiáng)迫所致。（p96倒數(shù)第2行）28愛(ài)情是婚姻的主要內(nèi)容，一旦失去了這一內(nèi)容，解除婚姻這一形式就合情、合理、合法。（p103）第五章 家庭社會(huì)學(xué) 家庭P110：家庭的定義是不盡相同的。本書(shū)中采用了比較公認(rèn)的見(jiàn)解，即：家庭是以婚姻、血緣關(guān)系和共同經(jīng)濟(jì)為紐帶而組成的親屬團(tuán)體。 社會(huì)學(xué)界試著把家庭定義為：家庭是由血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系及收養(yǎng)關(guān)系組合起來(lái)的或單身形成的社會(huì)生活的基本單位。它最明顯的標(biāo)志是經(jīng)濟(jì)一體化。 家庭社會(huì)學(xué)P111：用社會(huì)學(xué)的理論和方法研究家庭的起源、演變、功能和不同社會(huì)歷史時(shí)期的家庭形式以及家庭與其他社會(huì)組織之間關(guān)系的一門(mén)社會(huì)學(xué)分支學(xué)科。家庭社會(huì)學(xué)研究的主要問(wèn)題P1111121家庭結(jié)構(gòu)和家庭規(guī)模變遷的研究 2家庭關(guān)系變遷的研究3婚姻問(wèn)題研究 4代際關(guān)系問(wèn)題研究5性別問(wèn)題研究 6老齡問(wèn)題研究 7家庭制度的比較研究家庭社會(huì)學(xué)的主要理論P(yáng)1141171功能分析論P(yáng)114以帕森斯和莫頓為代表的結(jié)構(gòu)功能主義20世紀(jì)50年代曾在西方風(fēng)行一時(shí)，他們將社會(huì)看成一個(gè)有機(jī)整體，重點(diǎn)研究各要素之間的相互關(guān)系。他們強(qiáng)調(diào)功能的協(xié)調(diào)一致性、關(guān)聯(lián)性，而很少提及矛盾、沖突和變革。2社會(huì)沖突論P(yáng)115許多學(xué)者認(rèn)為，家庭本來(lái)就具有引起沖突的特性，尤其是現(xiàn)代家庭，家庭成員個(gè)性的拓展更易使彼此之間發(fā)生沖突。這一學(xué)派立足于沖突的基礎(chǔ)上分析家庭。3社會(huì)交換論P(yáng)115獎(jiǎng)勵(lì)或期望得到獎(jiǎng)勵(lì)是社會(huì)交換論的核心。交換論者往往把互惠原則看做是人們行動(dòng)的平衡力量?；袈故巧鐣?huì)交換論的創(chuàng)始人，其理論主要緣于行為心理學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。社會(huì)交換論特別強(qiáng)調(diào)合理性原則，即人們?cè)诤脦追N行動(dòng)中做出選擇時(shí)，既要考慮價(jià)值，又要考慮其可行性，只有兩者結(jié)合在一起時(shí)才會(huì)產(chǎn)生最大的利潤(rùn)。4家庭發(fā)展論P(yáng)116家庭發(fā)展論綜合了幾種理論，但其最常使用的是家庭生命周期階段論。家庭發(fā)展論從宏觀和微觀的角度論證了家庭制度是隨時(shí)間的變化而變化的；家庭行為互動(dòng)模式也是隨時(shí)間的變化而變化的，而家庭生命周期幾個(gè)階段正是衡量這類變化的時(shí)間表。5符號(hào)互動(dòng)論P(yáng)116布魯默1937年創(chuàng)造了這個(gè)理論，它既指有關(guān)社會(huì)生活性質(zhì)的一組本體論假設(shè)，又指一組方法論的規(guī)定。符號(hào)互動(dòng)論是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和早期人文主義社會(huì)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。6性別理論P(yáng)117性別理論主要是指性別平等理論。這一理論認(rèn)為，在幾乎全世界各國(guó)的跨歷史、跨文化的社會(huì)中，基本上都是男權(quán)制。性別理論的宗旨?xì)w根結(jié)底就是在全世界實(shí)現(xiàn)男女平等。家庭結(jié)構(gòu)P117：是指家庭成員的組合情況，即家庭中的代際結(jié)構(gòu)和人口結(jié)構(gòu)的組合形式?，F(xiàn)代社會(huì)比較常見(jiàn)的是由一對(duì)夫婦與其未婚子女組成的核心家庭。家庭結(jié)構(gòu)的類型P1181單身家庭：?jiǎn)紊砑彝ブ钢挥幸粋€(gè)人的家庭。2核心家庭：核心家庭指由一對(duì)夫婦及其未婚子女組成的家庭。3主干家庭：主干家庭指含三代以上成員但每代最多只有一對(duì)夫婦的家庭。4擴(kuò)大（聯(lián)合）家庭指含三代以上成員且至少一代有兩對(duì)夫婦的家庭。5夫妻家庭：夫妻家庭指只有夫妻兩人的家庭，以及無(wú)子女或雖有子女但已不在一起生活的家庭。6單親家庭：?jiǎn)斡H家庭指由夫妻中的一方與其未婚子女組成的家庭，一般是指離婚之后又未婚的與子女生活在一起的家庭。7隔代家庭：隔代家庭指由祖孫兩代組成的家庭，子代缺損或不在一起生活。影響家庭規(guī)模的因素P1191職業(yè)地位。職業(yè)地位越高者，其家庭規(guī)模越小。2教育程度。教育程度越高者，其家庭規(guī)模越小。3收入水平。收入水平越高者，其家庭規(guī)模越小。4計(jì)劃生育政策。直接影響家庭規(guī)模的因素是我國(guó)的計(jì)劃生育政策。我國(guó)從20世紀(jì)70年代初開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃生育政策，其目標(biāo)是推遲平均結(jié)婚年齡，拉長(zhǎng)生育間距和限制子女生育數(shù)量。此項(xiàng)政策也導(dǎo)致我國(guó)家庭規(guī)模小型化。家庭生命周期P120：是指除未婚的單身家庭外的家庭生命周期，一般是指夫妻從結(jié)婚建立家庭起到夫妻全部死亡為止的這樣一個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程。杜瓦爾的學(xué)說(shuō)家庭生命周期分為8個(gè)階段P1201211婚后尚無(wú)子女階段 2生兒育女階段（最大孩子出生30個(gè)月）3家有學(xué)齡前兒童階段（~6歲） 4家有學(xué)齡兒童階段（最大孩子6~13歲）5孩子進(jìn)入青春期階段（最大孩子13~20歲）6孩子另立門(mén)戶階段（最大孩子離家到最小的孩子成人）7中年父母生活階段（從孩子全部離家到夫婦退休）8老年家庭生活階段（從退休到夫妻去世）瑞本貝爾的學(xué)說(shuō)P121瑞本貝爾是家庭發(fā)展架構(gòu)的初創(chuàng)者，他以自己的研究為基礎(chǔ)，把家庭生命周期劃分為5個(gè)階段：1建立家庭。家庭成員為新婚夫妻，沒(méi)有子女。2初為父母階段。家庭成員為夫妻及嬰兒或?qū)W齡前子女。3學(xué)齡家庭階段。家庭成員為夫妻及學(xué)齡期子女。4子女成年家庭階段。家庭成員為子女離家或子女就職后的夫妻。5老人家庭階段。家庭成員為退休后的夫妻。1影響擇偶的主要社會(huì)因素P1221231社會(huì)文化的影響。擇偶即選擇自己的生活伴侶，它是建立家庭很重要的一環(huán)，對(duì)一個(gè)人的一生來(lái)說(shuō)具有十分重大的意義。但擇偶不僅僅是一個(gè)選擇機(jī)會(huì)和選擇自由的問(wèn)題，它實(shí)際上在很多方面都受到社會(huì)文化潛移默化的影響。2親友群體的影響。在中國(guó)人選擇配偶的過(guò)程中，親友的影響是不可低估的。一個(gè)人的選擇如果不能讓周?chē)闹劣H或密友滿意，這個(gè)婚姻就有可能遭到反對(duì)或難以如愿以償，這就是所謂的“中國(guó)式結(jié)婚”。1社會(huì)背景對(duì)擇偶標(biāo)準(zhǔn)的影響P1231241政治標(biāo)準(zhǔn)的變化。在改革開(kāi)放之前那個(gè)政治氣氛濃郁的年代，人們擇偶首先遵循的是政治標(biāo)準(zhǔn)，其他一切標(biāo)準(zhǔn)都讓位于政治標(biāo)準(zhǔn)。2文化標(biāo)準(zhǔn)的推崇。1977年冬天，我國(guó)恢復(fù)了高考制度。文化標(biāo)準(zhǔn)這時(shí)以學(xué)歷的形式出現(xiàn)，逐漸取代了過(guò)去擇偶時(shí)首屈一指的政治標(biāo)準(zhǔn)，成為擇偶的首要條件。3經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)。從20世紀(jì)80年代起，我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度開(kāi)始由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)收入逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。1婚姻類型P1311321習(xí)慣沖突型：這種婚姻以不斷出現(xiàn)爭(zhēng)吵和分歧為其特征，“大吵三六九，小吵天天有”。但這些夫妻的婚姻卻在爭(zhēng)吵和沖突的基礎(chǔ)上不斷成熟。2失去活力型：夫妻雙方一度有過(guò)親密的和相愛(ài)的關(guān)系，也包括有過(guò)一種完美的性生活。但是，隨著歲月的流逝和生活的改變，這類夫妻已經(jīng)對(duì)情感變得麻木，陷入了婚姻泥淖。這是社會(huì)中最普遍的婚姻類型。它屬于滿足—不穩(wěn)定型。3消極迎合型：這種婚姻一開(kāi)始就是一個(gè)里邊沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容的空殼。因此，也就不存在失去真愛(ài)、激情、活力及彼此滿足的問(wèn)題。這是一種利益型的婚姻，許多人進(jìn)入這種婚姻是一種非情感而精于計(jì)算的考慮。4充滿活力型：這是一種相對(duì)完美的充滿感情色彩的關(guān)系類型。在這種婚姻關(guān)系中，夫妻雙方相濡以沫，并且認(rèn)真地承擔(dān)著對(duì)婚姻的責(zé)任和義務(wù)。5整體型；這種婚姻類似于充滿活力型婚姻，但內(nèi)涵更豐富。這類夫妻是共同創(chuàng)業(yè)型的，可以一起開(kāi)辦公司、經(jīng)營(yíng)商店或者一起著書(shū)立說(shuō)，或?yàn)橐粋€(gè)崇高的理想長(zhǎng)期共同奮斗。1營(yíng)造幸?；橐龅脑瓌tP1341351降低過(guò)高的期望值 2建立一定的夫妻“默契”3相互滿足雙方獨(dú)立人格的需要 4共同承擔(dān)家庭事務(wù)，負(fù)起家庭責(zé)任5協(xié)調(diào)夫妻性生活 6呵護(hù)感情，保持長(zhǎng)久的感情生活。1離婚率上升的原因P136138宏觀因素：1與法律相關(guān)的因素：法律對(duì)離婚限制的減少可直接導(dǎo)致離婚的增加，這已為眾多國(guó)家的實(shí)踐所驗(yàn)證。 2經(jīng)濟(jì)因素：離婚率一般還隨經(jīng)濟(jì)周期變化而變化，經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)離婚率常有所上升，而在經(jīng)濟(jì)蕭條期則往往下降。微觀因素：1個(gè)體思想觀念的改變 2雙方性格無(wú)法調(diào)和 3家庭暴力引發(fā)離婚4生理障礙 5婚外戀、一方情感轉(zhuǎn)移其它因素：1家庭的聚合力減弱 2離婚手續(xù)簡(jiǎn)化1再婚遇到的主要問(wèn)題P1401經(jīng)濟(jì)糾紛引起的矛盾 2心理距離引起的問(wèn)題3“別人”孩子引發(fā)的問(wèn)題 4性不和諧出現(xiàn)的問(wèn)題1幸福再婚的必要條件P1401411再婚之前的自我調(diào)適：新的婚姻是一個(gè)嶄新的開(kāi)始，千萬(wàn)不要將自己現(xiàn)在的配偶和前配偶進(jìn)行比較。否則，就有可能重蹈覆轍。2扮演好繼父、繼母角色：再婚家庭涉及繼父母與繼子女問(wèn)題，顯得更為復(fù)雜。對(duì)如何扮演好繼父母的角色，提出的建議：a不要奢望取代孩子心目中的生父或者生母的地位；b不要刻意營(yíng)造全家和諧的假象；c不要希望立即改變繼親子關(guān)系；d不要急于表現(xiàn)自己在家庭中的權(quán)威。 1家庭暴力P142：1993年12月聯(lián)合國(guó)在《消除對(duì)婦女暴力行為宣言》中指出，家庭暴力是“在家庭內(nèi)發(fā)生的身心方面和性方面的暴力行為，包括毆打、家庭中對(duì)女童的性虐待、強(qiáng)奸配偶和其他有害于婦女的傳統(tǒng)習(xí)俗、非配偶的暴力行為和與剝削有關(guān)的暴力行為?！?2001年12月24日我國(guó)《最高人民法院關(guān)于適用:中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋》中對(duì)家庭暴力的定義是：：“行為人以毆打、捆綁、殘害、強(qiáng)行限制人身自由或者其他手段，給家庭成員造成一定傷害后果的行為。”1家庭暴力的基本特征P1421431對(duì)象的特定性：家庭暴力對(duì)象的特定性主要表現(xiàn)為行為人與被害人之間不僅存在家庭關(guān)系，而且表現(xiàn)為被害人身份的相對(duì)特定性。2行為的隱蔽性：行為的隱蔽性主要表現(xiàn)在：一是家庭暴力發(fā)生在具有血緣關(guān)系或婚姻關(guān)系的家庭成員之間，發(fā)生地一般在家里，鮮為人知。二是由于傳統(tǒng)文化的影響，一些人錯(cuò)誤地將其歸為“家務(wù)私事”“個(gè)人隱私”，認(rèn)為是“家丑”不能外揚(yáng)。3主觀的故意性：與其他暴力行為一樣，家庭暴力行為人的主觀方面所持的心理態(tài)度是故意的，而且大多數(shù)都有明確的目的。4行為的違法性：在民主、法制社會(huì)里，任何暴力行為都是違法行為。家庭暴力也不例外，其違法性主要表現(xiàn)為施暴者的行為違反國(guó)家有關(guān)保護(hù)家庭成員合法權(quán)益的法律規(guī)定。5發(fā)作的反復(fù)性：一般情形下，家庭暴力不是一次性實(shí)施的，具有經(jīng)常性。家庭暴力的周期一般表現(xiàn)為4個(gè)階段，即：關(guān)系緊張階段、暴力行為施行階段、關(guān)系修復(fù)階段與和好后親密階段。6后果的嚴(yán)重性：首先，它摧殘了被害人的身體，使其受到肉體傷害，也給被害人的精神帶來(lái)極大的痛苦；其次，家庭暴力破壞家庭的和睦與安寧，嚴(yán)重地危害社會(huì)安定，對(duì)社會(huì)的進(jìn)步有直接的影響作用；第三，嚴(yán)重影響下一代人的身心健康。家庭暴力產(chǎn)生的原因P145146160