性別與婚姻家庭(編輯修改稿)
2024-09-11 21:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 婦女兒童的態(tài)度區(qū)別： 西方：黑手黨禁忌：不殺婦女兒童，西方的紳士文化； 東方：中國古代滅九族，誅連，文革男女都一樣，改革初期有人認(rèn)為對女性的法律保護(hù)是對男性的不公平 ? 最初的兩性分工是基于兩性的生理差異，并沒有賦予這種差異以不同的價(jià)值，所以原始社會的“男主外、女主內(nèi)”并沒有導(dǎo)致對女性的壓迫。 ? 進(jìn)入個(gè)體婚后社會與家庭分離了，兩性分工模式發(fā)生了質(zhì)的變化 ? “男主外”，意味著男性參與和管理公共事務(wù)，負(fù)責(zé)與“外”有關(guān)的家務(wù)事；“女主內(nèi)”已經(jīng)不再具有公共服務(wù)性質(zhì)，只是私人領(lǐng)域的家務(wù)勞動而已 ? “女主內(nèi)”并不意味著女性在家里具有權(quán)威，而是意味著女性的活動范圍只能在家里，她無權(quán)過問公共事務(wù)。 ? 個(gè)體婚時(shí)期的兩性分工從活動領(lǐng)域看，內(nèi)外有別，從權(quán)力關(guān)系上看，其實(shí)是男性內(nèi)外介“主”，資源都在男性手里 ? 個(gè)體婚時(shí)期的兩性分工的不平等之處： 1. 把兩性的生理差異賦予不同的價(jià)值，形成男尊女卑的價(jià)值觀； 2. 把兩性的勞動賦予不同的價(jià)值，剝奪女性勞動的社會價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。 ? 兩性的差異已經(jīng)由生理差異擴(kuò)展到社會性別差異，并逐漸形成對女性歧視的社會性別等級制度。 ? 這時(shí)的兩性分工已經(jīng)完全違背人類最初的意愿，成了封閉女性、剝削女性、壓迫女性的家庭和社會組織方式。 ? 馬克思主義的婦女觀，把女性參加社會勞動作為解放的標(biāo)志 三、性別優(yōu)勢的變化 原始社會女性的四大權(quán)利 掌握生產(chǎn)權(quán) ? 生產(chǎn)的兩性分工：男性提供肉類，女性提供植物。 提問：人是食肉動物還是食草動物？ ? 女性在人類最初的生產(chǎn)領(lǐng)域里占據(jù)著重要地位。 ? 女性發(fā)明了農(nóng)業(yè)，人類開始定居，創(chuàng)造的輝煌的農(nóng)業(yè)文化 獨(dú)攬生育權(quán) ? 生育的重要，只有 20%的人能夠活到 30歲。女性生殖器崇拜 ? 孤雌繁殖觀念 操縱宗教權(quán) ? 原始人相信靈魂不滅 ? 女性是個(gè)神秘的性別，女性的月經(jīng)和生育讓原始人感到費(fèi)解。 ? 原始宗教儀式是從喪葬儀式開始的，是由女性主持的 ? 死者的墳?zāi)估镆胖靡恍┴悮?，貝殼是女性生殖器的象征，死者?fù)生要靠女性的生殖魔力 ? 原始宗教信奉的是女神 擁有社會管理權(quán) ? “姓”，“因生以為姓”，同姓之氏族出自同一母。母子血統(tǒng)。 ? 母親成為團(tuán)體的核心，首領(lǐng)，受到高度的尊敬 女性領(lǐng)袖地位的失落 戰(zhàn)爭提高了男性的價(jià)值 ? 男主外，體力。戰(zhàn)爭使部落成為大兵營，男性成為軍事首領(lǐng) ? 戰(zhàn)爭對人類更為深刻的影響在于占有意識的產(chǎn)生，財(cái)富 ? 戰(zhàn)爭的另一個(gè)結(jié)果是奴隸的產(chǎn)生，階級分化，等級產(chǎn)生 女性生育權(quán)被限制和掠奪 ? 人類在豢養(yǎng)家畜中發(fā)現(xiàn)了生育的秘密，改變了孤雌繁殖的觀念 ? 強(qiáng)調(diào)男性在生育中的作用，種子和土地的比喻 ? 篡奪女性的生育成果：產(chǎn)翁制、男子的成年儀式 農(nóng)業(yè)向男性過渡 ? 鐵器用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)田灌溉系統(tǒng)的建立，這些變化對農(nóng)業(yè)勞動者的體力要求增加，男性逐漸成為農(nóng)業(yè)勞動的主力 宗教被男性控制 ? 男性宗教用上帝趕走了女神，原始宗教中的女神都變成了男神，留下的女神絕大多數(shù)成了妖怪 ? 男性宗教用禁欲文化攻擊女性，女性是引誘男性犯罪的毒蛇 ? 男性宗教要求神職人員遠(yuǎn)離女色，禁欲獨(dú)身，只有絕對禁欲的人才有資格拯救他人。 四、專偶制婚姻中的性別關(guān)系 1. 專偶制婚姻的目的：確定男子的親子關(guān)系，專偶制婚姻的實(shí)質(zhì)是財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系。 2. 家庭是經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán)，婚姻是“合兩姓之好”，不是由當(dāng)事人決定，而是由父母決定，表達(dá)的是家長的意志 3. 婚姻與愛情無關(guān)，真正的愛情存在于奸夫淫婦中 4. 與專偶制同時(shí)產(chǎn)生的是妓女制和嚴(yán)懲奸夫淫婦的法律 5. 社會對男女兩性的婚外性行為持不同的態(tài)度就是從這時(shí)開始的 女性受壓迫是從專偶制婚姻開始 ? 專偶制家庭的出現(xiàn)，標(biāo)志著父權(quán)制家庭的誕生，也標(biāo)志著女性受壓迫的開始，女性受壓迫是從性壓迫開始，發(fā)展到全面壓迫 ? 為了高度控制女性，人類創(chuàng)造了各種稀奇古怪的禁欲文化：非洲的女性割禮、歐洲的貞節(jié)帶、中國的貞節(jié)牌坊 …… ? 男性對女性的壓迫最終是通
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