原理課期末考試事宜(編輯修改稿)
2025-07-06 23:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 和認識活動所指向的對象A．絕對精神B．具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人C．自然環(huán)境D．人的意識3．實踐的客體是（）A．絕對精神的對象化B．自在之物C．人的意識的創(chuàng)造物D．進入主體的認識和實踐范圍的客觀事物4．實踐的中介是（）A．各種形式的工具、手段及其運用的程序和方法B．對一事物存在和發(fā)展有聯(lián)系的各種要素的總和C．構成事物一切要素的總和D．受命于主觀，見之于客觀的活動5． 認識論是研究（）A．世界是什么的科學 B．世界是怎樣的科學C．人的心理活動的科學 D．人的認識的哲學理論6.“社會上一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進?！边@說明（）A．實踐是檢驗真理的標準B．技術推動了科學的發(fā)展C．實踐是認識發(fā)展的動力D．科學進步是實踐的目的（）A．能動的反映論 B．經(jīng)驗論 C．先驗論 D．不可知論8．感性認識和理性認識的區(qū)別是（）P6P70 感性認識與理性認識的辯證關系：理性認識依賴于感性認識，理性認識必須以感性認識為基礎；感性認識有待于發(fā)展和深化為理性認識；感性認識和理性認識相互滲透、相互包含。 A．感性認識是可靠的，理性認識是不可靠的B．感性認識來源于實踐，理性認識來源于書本C．感性認識反映事物的現(xiàn)象，理性認識反映事物的本質(zhì)D．感性認識來源于直接經(jīng)驗，理性認識來源于間接經(jīng)驗：（）A．費爾巴哈哲學的功績B．黑格爾哲學的功績C．馬克思主義哲學的功績D．康德哲學的功績、無限發(fā)展過程的觀點屬于：（）A．唯心主義認識論的觀點B．舊唯物主義認識論的觀點C．馬克思主義認識論的觀點D．機械唯物主義認識論的觀點：（）A．每個人必須事事經(jīng)過實踐才能有認識B．只要堅持實踐就一定能夠獲得正確認識C．直接知識來自于實踐，間接知識不來自于實踐D．一切認識歸根到底來自于實踐（）P77 （1）根本區(qū)別：在于主觀是否與客觀相符合； 界限：在于是否反映了客觀事物的本質(zhì)與規(guī)律。A．在任何情況下都是絕對對立的B．沒有相互轉(zhuǎn)化的可能性C．在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化D．兩者之間沒有原則區(qū)別：（）A．感覺——知覺——表象B．概念——判斷——推理C．實踐——認識——實踐D．感性認識——理性認識——感性認識、判斷、推理是：（）A．理性認識的三種形式（概念、判斷、推理）B．感性認識的三種形式（感覺、知覺、表象） C．社會心理的三種形式D．意識形態(tài)的三種形式，人類認識發(fā)展的動力在于：（）A．人類的精神活動B．人類的社會生活C．人類的正確思想路線D．人類的社會實踐：（）A．被大多數(shù)人普遍認同的意見B．人的內(nèi)心反省C．人們有用的觀點或理論D．人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識（）A．必然歸結為詭辯論B．必然歸結為懷疑主義C．必然歸結為不可知論D．可以防止認識的僵化18.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性?！边@一論斷說明了（）A．實踐是認識的來源和動力B．實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準C．實踐檢驗真理不需要理論指導D．認識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量19．列寧提出的：“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是（）A．唯物主義認識論與唯心主義認識論的對立B．經(jīng)驗論與唯理論的對立C．反映論與先驗論的對立D．可知論與不可知論的對立：（）A．是不是被大多數(shù)人所接受B．是不是反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律C．是不是具有絕對性D．是不是能夠滿足人的需要21．真理和謬誤的界限在于（）A．是否符合人的利益和愿望B．是否能夠激勵人和影響人C．是否反映了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律D．是否為大多數(shù)人所接受22．任何真理都有自己適用的條件和范圍，這說明真理具有（）A．不確定性B．主觀性C．相對性（有條件性、有限性）D．絕對性23．真理觀上的相對主義，錯誤在于（）A．夸大真理的相對性，否認真理的絕對性B．夸大真理的絕對性，否認真理的相對性C．只講真理的客觀性，否認真理的相對性D．認為關于同一對象真理性的認識只有一個：（）A．真理具有一元性B．有用即真理C．謊言說一百遍就成為真理D．真理和謬誤沒有嚴格的界限：（）A．以統(tǒng)治階級的意志為轉(zhuǎn)移的B．以某些個人的意志為轉(zhuǎn)移的C．以全人類的意志為轉(zhuǎn)移的D．客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律CBDAD CACCC DCCAD DDBAB CCAAD第三章（20道）單項選擇題 人類社會歷史發(fā)展的決定力量是 () 社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。P114 科學技術是社會發(fā)展的重要動力。 階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力 A、生產(chǎn)方式 B、地理條件 C、社會意識 D、人口因素 社會意識相對獨立性的最突出表現(xiàn)是它 ( )P99 A、同社會存在發(fā)展的不同步性 B、具有歷史的繼承性 C、對社會存在具有能動的反作用 D、同社會經(jīng)濟的發(fā)展具有不平衡性16
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