高中政治世界是永恒發(fā)展的教案新人教版必修(編輯修改稿)
2025-07-04 23:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 物主義；天命不可測——人定勝天——可持續(xù)發(fā)展；對雷電的認(rèn)識：“雷公”扣擊“連鼓”，產(chǎn)生雷聲； “電母”“持鏡”，形成電光——“雷為天怒”——雷電屬自然現(xiàn)象——電位差增大到一定程度時，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象。人類的認(rèn)識都會經(jīng)歷一個由不知到知，由知之不多到知之較多的過程，對事物的認(rèn)識也都有一個由淺入深的過程。第一目小結(jié)：現(xiàn)在我們來對剛才所學(xué)內(nèi)容做一個歸納總結(jié)。我們哲學(xué)上把世界分為哪幾部分？分為三大領(lǐng)域，即自然界、人類社會和人類思維。那么這三大領(lǐng)域的狀況是怎么樣的呢？我們從剛才的探究中得到了那幾個結(jié)論？無論是自然界、還是人類社會和人類的認(rèn)識，都是發(fā)展的，所以我們歸結(jié)出發(fā)展的一個特點：發(fā)展的普遍性。這也是我們學(xué)習(xí)的一個哲學(xué)原理。除此之外，發(fā)展是不是只是一時的，暫時性的呢？一個事物是不是今天發(fā)展了，明天就不發(fā)展了呢？不是的，發(fā)展是不斷的，是永久的。就像我們剛才所說的人類社會進入了共產(chǎn)主義社會之后還會繼續(xù)發(fā)展，人類的認(rèn)識也是無限發(fā)展的，自然界也是如此。所以我們可以得出一個怎樣的結(jié)論呢？——世界是永恒發(fā)展的。 二、發(fā)展的實質(zhì)我們知道了發(fā)展是普遍的、永恒的，那么到底什么是發(fā)展呢？我們怎樣來理解發(fā)展呢？下面我們來看下一個探究活動?；顒犹骄浚赫故緢D片：袁世凱稱帝、新中國成立。 教師提問：袁世凱稱帝、新中國成立都是發(fā)展嗎？——袁世凱稱帝是變化，新中國成立才是發(fā)展。那么運動變化是發(fā)展嗎？運動變化和發(fā)展之間有何關(guān)系呢？ 現(xiàn)在請同學(xué)們分小組討論這個問題，確定一位代表來回答這個問題。①共同點：都表明事物不是絕對靜止的，承認(rèn)了絕對運動②區(qū)別（性質(zhì)不同）：運動和變化：既有上升的、向前的、進步的，也有下降的、向后的、退步的改變；是沒有方向性的。發(fā)展：是向前、進步、上升性質(zhì)的變化，它揭示了運動變化的前進和上升的趨向性，是有方向性的。所以我們可以從中知道，發(fā)展是事物的前進和上升。發(fā)展是事物的前進和上升：事物的運動變化前進、上升發(fā)展向后
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