山東省肥城市汶陽(yáng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第22課陋室銘課件新人教版(編輯修改稿)
2025-07-04 13:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是陋室，惟吾德馨。 這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡(jiǎn)陋了）。 （ 2）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。 （ 3）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文使身心勞累。 孔子說(shuō)： “ 有什么簡(jiǎn)陋呢？ ” （ 4）孔子云：何陋之有？ 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德高尚（就不感到簡(jiǎn)陋了）。青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子里。與我談笑的是博學(xué)的人，交往的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文使身心勞累。它好比南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)： “ 有什么簡(jiǎn)陋的呢？ ” 主人是不是也認(rèn)為陋室很簡(jiǎn)陋呢？ 請(qǐng)你找出文中表明作者觀點(diǎn)的概括性的句子。 斯是陋室，惟吾 德馨 作者又是從哪幾方面具體介紹陋室不陋的？（試結(jié)合文章的語(yǔ)句加以分析） 陋室不陋 自然環(huán)境清幽 交往人物不俗 生活情趣高雅 主旨句 “馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。 本文主要寫(xiě)的對(duì)象是陋室，但是文章開(kāi)頭和結(jié)尾寫(xiě)的卻是山、水、諸葛廬、子云亭，這與寫(xiě)陋室有聯(lián)系嗎？ 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 以山水作類(lèi)比，引出陋室，暗示陋室不陋。 山 水 陋室 仙 龍 德 名 靈 馨 不在高，有 則 不在深，有 則 作者的目的是要寫(xiě)陋室，卻用山水作比喻，引出要寫(xiě)的內(nèi)容，這種修辭方法叫比興。 南陽(yáng)諸葛廬 ,西蜀子云亭。 引古賢之名室作類(lèi)比，反映了作者以古代賢人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。 諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過(guò)并寫(xiě)作《 太玄經(jīng) 》 的亭子。這兩句話(huà)是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬，又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是 類(lèi)比 的寫(xiě)法
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