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正文內(nèi)容

某廠進(jìn)城務(wù)工青年思想引導(dǎo)手冊(編輯修改稿)

2024-12-10 08:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 核心價(jià)值只作一般性的概括,為此,必須對(duì)涉及社會(huì)核心價(jià)值的內(nèi)容進(jìn)行重新的梳理、整合、完善使思想政治教育實(shí)施的價(jià)值導(dǎo)向更具備系統(tǒng)性以強(qiáng)化社會(huì)核心價(jià)值的教育。 ( 2) 注重科學(xué)思維的培養(yǎng),引導(dǎo)青年正確看待社會(huì)問題,解除思想困惑,鞏固社會(huì)已有的社會(huì)核心價(jià)值?,F(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值困惑要從價(jià)值理論層次上才能尋找到 根本的解決答案。因此培養(yǎng)青年的科學(xué)思維,才能從根本上幫助他們理解價(jià)值理論,正確看待價(jià)值矛盾,解除價(jià)值困惑,接納和認(rèn)同社會(huì)核心價(jià)值。 ( 3) 強(qiáng)化思想政治教育的人文關(guān)懷功能。思想政治教育必須 “ 以人為本 ” ,從引導(dǎo)青年的成人成才大高度著手實(shí)施人文關(guān)懷。從青年個(gè)性需求出發(fā),關(guān)心青年的生活,關(guān)心青年的思想,關(guān)注青年的思想變化,將解決青年思想問題與解決他們生活實(shí)際問題緊密結(jié)合起來,進(jìn)行平等地、有針對(duì)性地的價(jià)值教育。 ( 4) 對(duì)青年進(jìn)行價(jià)值導(dǎo)向,必須從價(jià)值觀形成規(guī)律出發(fā)進(jìn)城務(wù)工青年思想引導(dǎo)手冊 共青團(tuán) XXXX 汽車部件廠委員會(huì) 25 才能從根本上實(shí)現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向的功能,進(jìn)而幫助他們 認(rèn)知、認(rèn)同和接受社會(huì)主流核心價(jià)值。青年對(duì)核心價(jià)值的認(rèn)知、內(nèi)化和外化過程,實(shí)質(zhì)上是一種理性選擇的過程,即他們對(duì)某種價(jià)值的認(rèn)同是在一定的知識(shí)體系基礎(chǔ)上的判斷、評(píng)價(jià)過程中結(jié)合自身的意識(shí)歸屬和情感歸屬的選擇。一定的價(jià)值體系是在一定知識(shí)體系基礎(chǔ)上形成的信仰體系,因此,價(jià)值的認(rèn)同也必須在獲取相關(guān)知識(shí)后形成意識(shí)歸屬和情感歸屬。這樣,價(jià)值的認(rèn)同和知識(shí)的獲取一樣,同樣也是認(rèn)同主體在一定的社會(huì)文化背景下,憑借自己的經(jīng)驗(yàn)背景,在社會(huì)各要素的幫助下,利用一定的學(xué)習(xí)資料,通過對(duì)特定的價(jià)值進(jìn)行分析、檢驗(yàn)或批判并發(fā)揮情感的體驗(yàn)作用,最終 確立認(rèn)同。 有針對(duì)性地增強(qiáng)青年群體對(duì)核心價(jià)值認(rèn)同 ● 針對(duì)的觀點(diǎn) :? 在現(xiàn)實(shí)世界中,人的主體形態(tài) 是 多層次、多樣化的。 根據(jù)不同 群體的精神特點(diǎn)和覺悟水平確定具體的價(jià)值導(dǎo)向目標(biāo)、內(nèi)容和解釋方法。 進(jìn)城務(wù)工青年思想引導(dǎo)手冊 共青團(tuán) XXXX 汽車部件廠委員會(huì) 26 首先,要以主體的實(shí)際需要層次實(shí)施有針對(duì)性的價(jià)值導(dǎo)向,增強(qiáng)青年群體對(duì)核心價(jià)值認(rèn)同?,F(xiàn)實(shí)生活中不同青年主體的實(shí)際需要是有較大差別的,有的人的需要層次較低、有的人的實(shí)際需要較為適中、有的人的實(shí)際需要層次定位較高,不同的實(shí)際需要決定了價(jià)值追求層次的多樣化。因此,價(jià)值導(dǎo)向必須從需要的實(shí)際層次著手,對(duì)高層次的價(jià)值需要主體要進(jìn) 行價(jià)值先進(jìn)性的價(jià)值導(dǎo)向,對(duì)廣大的社會(huì)民眾的價(jià)值導(dǎo)向要講求價(jià)值的廣泛性。對(duì)同一群體中的不同價(jià)值需要的層次的價(jià)值主體的價(jià)值導(dǎo)向,也要注重其不同的價(jià)值需要具體要求,只有這樣才能最大地發(fā)揮價(jià)值導(dǎo)向的功能。對(duì)不同需要層次的青年主體進(jìn)行價(jià)值導(dǎo)向,要立足青年對(duì)成長成才這一實(shí)際需要的基礎(chǔ),引導(dǎo)青年把需要的具體實(shí)際與當(dāng)前我國社會(huì)的共同理想結(jié)合起來確定自己的價(jià)值追求,在滿足自身價(jià)值需要的同時(shí)增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值認(rèn)同。 其次,從需要層次出發(fā),圍繞價(jià)值構(gòu)建的層次遞進(jìn)性,增強(qiáng)大學(xué)生群體對(duì)核心價(jià)值認(rèn)同。無數(shù)的事實(shí)表明人的價(jià)值觀念的形成 與構(gòu)建是一個(gè)漸變的過程。價(jià)值主體的需要層次進(jìn)城務(wù)工青年思想引導(dǎo)手冊 共青團(tuán) XXXX 汽車部件廠委員會(huì) 27 有一個(gè)逐步不斷提升的過程,因此,必須要根據(jù)價(jià)值主體的需要層次的逐步提升實(shí)施層次遞進(jìn)的價(jià)值導(dǎo)向。價(jià)值導(dǎo)向所面對(duì)的是有著不同價(jià)值層次需要的價(jià)值主體,青年對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同以及在其精神進(jìn)步上都有一個(gè)逐步上升的階段性問題。這就決定了對(duì)青年進(jìn)行價(jià)值導(dǎo)向有一個(gè)層次性和遞進(jìn)性的問題。不同階段的青年由于知識(shí)與理論的差異,對(duì)價(jià)值及價(jià)值觀的理解是不同的,價(jià)值導(dǎo)向要以主體的需要層次為重點(diǎn)就是為了增強(qiáng)導(dǎo)向的針對(duì)性,對(duì)于提高導(dǎo)向的有效性至關(guān)重要。如對(duì)不同年齡段的青年的價(jià)值導(dǎo)向就應(yīng)有不同:對(duì) 未成年者要注重價(jià)值觀念的啟蒙、注重方式方法的通俗性;對(duì)已成年者則要注重其現(xiàn)代價(jià)值觀念的合理建構(gòu)、注重其個(gè)性的健康發(fā)展、注重其價(jià)值精神的生成以及更注重導(dǎo)向方式方法的平等性和民主性。只有突出強(qiáng)調(diào)高層次導(dǎo)向,才能使較低層的目標(biāo)更加有序地向上提升,根據(jù)需要實(shí)施合理的價(jià)值導(dǎo)向不僅能使人們思想上接受、認(rèn)同,而且更重要的是能引導(dǎo)人們進(jìn)行合理的價(jià)值選擇,達(dá)到有利于人的全面發(fā)展的功效,以帶動(dòng)全體青年,乃至整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀的健進(jìn)城務(wù)工青年思想引導(dǎo)手冊 共青團(tuán) XXXX 汽車部件廠委員會(huì) 28 康發(fā)展 。? 為青年 人 提供切實(shí)可行的價(jià)值觀目標(biāo) ,樹立正確的人生觀 ● 針對(duì)的觀點(diǎn) :? 人的本質(zhì) 是自私的 ” , “ 一切向錢看 ” , “ 人活著到底為什么 ” , “ 人生在世如何才能更有意義 ” , “ 怎么處理個(gè)人與他人的關(guān)系 ” 。 價(jià)值觀是人們在實(shí)踐中形成的對(duì)于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn),是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和,是人們關(guān)于各種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和以基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為核心的基本價(jià)值信念、理想的觀念系統(tǒng)。青少年是祖國的未來和希望,所以,我們要 有 針對(duì)性地 對(duì) 青少年 的價(jià)值觀和人生觀提出切實(shí)可行的引導(dǎo)。 ( 1)弘揚(yáng)愛國主義是前提與核心。列寧認(rèn)為,愛國主義是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情。進(jìn)城務(wù)工青年思想引導(dǎo)手冊 共青團(tuán) XXXX 汽車部件廠委員會(huì) 29 這里所愛之國指的是作為祖國的國家。愛國,也就是對(duì)祖國之愛。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富,是千百年來一直動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟,是中華民族生生不息的生命之源,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面,中華兒女總是對(duì)祖國的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國的同時(shí),對(duì)祖國前途、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感,積極參加反對(duì)國家分 裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。 ( 2)提倡榮辱觀是最新教育方式。當(dāng)今,在現(xiàn)實(shí)生活中,由于處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變改革的時(shí)代,新舊道德觀念的沖突,西方道德觀念的影響,出現(xiàn)一定程度的觀念包括榮辱觀念的多元和混亂現(xiàn)象,社會(huì)道德風(fēng)氣不盡如人意,人們的恥感下降,從枉、不正的行為無論在哪個(gè)領(lǐng)域都不同程度地存在和在很大程度上影響了青少年。使他們的價(jià)進(jìn)城務(wù)工青年思想引導(dǎo)手冊 共青團(tuán) XXXX 汽車部件廠委員會(huì) 30 值觀出現(xiàn)如下問題:首先價(jià)值觀顛倒。拋棄正當(dāng)?shù)氖欠巧茞河^念,以膨脹的個(gè)人主義為榮辱標(biāo)準(zhǔn)。于是,一些青少年不以勤勞、節(jié)儉、敬業(yè)為榮,不以懶惰、奢侈、游手好閑、厭學(xué)為恥,反而把辛勤 勞動(dòng)的人譏為 “ 不懂生活 ” ,把節(jié)儉的人譏為 “ 摳門 ”“ 守財(cái)奴 ” 等等。他們期待的是不勞而獲,追求的是驕奢淫逸。由于榮辱觀念顛倒,制毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、出賣肉體、傍大款、倚高官,不一而足。其次,價(jià)值觀扭曲。以不該恥者為恥,不以恥者為恥,是非、善惡、榮辱觀念上發(fā)生了不同程度的扭曲。原因是市場經(jīng)濟(jì)本性驅(qū)使青少年注重追逐個(gè)人利益最大化和來自西方價(jià)值多元化思潮的影響。再次,價(jià)值觀辨別能力差。人是環(huán)境的產(chǎn)物,近朱者赤、近墨者黑。 ( 3) 各類互聯(lián)網(wǎng)站都要牢牢把握正確導(dǎo)向 。 主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,積極開發(fā)教育資源,開展形式多樣 的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)。積極傳播先進(jìn)文化,倡導(dǎo)文明健康的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣,形成網(wǎng)上正面輿論的強(qiáng)勢。重點(diǎn)新聞網(wǎng)站和主要教育網(wǎng)站要發(fā)揮主力軍作用,開設(shè)青少年價(jià)值觀教育的網(wǎng)頁、專欄,組進(jìn)城務(wù)工青年思想引導(dǎo)手冊 共青團(tuán) XXXX 汽車部件廠委員會(huì) 31 織開展各種形式的網(wǎng)上價(jià)值觀教育活動(dòng)。在有條件的校園和社區(qū)內(nèi),要有組織地建設(shè)一批非營業(yè)性的互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)場所,為青少年提供健康有益的綠色網(wǎng)上空間。信息產(chǎn)業(yè)等有關(guān)部門要制定相關(guān)政策,積極推進(jìn)這項(xiàng)工作。 積極 引導(dǎo)廣大青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,強(qiáng)化知恥之心,改善社會(huì)風(fēng)氣;培養(yǎng)文明行為,抵制消極現(xiàn)象,努力營造扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡的良好社會(huì)道德風(fēng)氣,堅(jiān) 持不懈地把社會(huì)主義思想觀念和道德要求,不斷植入到每個(gè)青少年的頭腦和內(nèi)心中去,讓每個(gè)青少年懂得什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是必須提倡的,什么是堅(jiān)決反對(duì)的,最終轉(zhuǎn)化為個(gè)人的一定意志和自覺行動(dòng)。 五、 引導(dǎo)進(jìn)城務(wù)工青年 全面客觀地看待 社會(huì)公平 和分配公平 進(jìn)城務(wù)工青年思想引導(dǎo)手冊 共青團(tuán) XXXX 汽車部件廠委員會(huì) 32 正確看待社會(huì)公平問題 ● 針對(duì)的觀點(diǎn): “ 出門打工又苦又累,賺錢少,也沒有什么保障 ” 。 社會(huì)是否公平,關(guān)鍵是一個(gè)比較標(biāo)準(zhǔn)的問題。設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)不同,得出的結(jié)論也就不一樣。一般來說,務(wù)工青年的不公平感受,在很大程度上是在和城里人的比較中 產(chǎn)生的。務(wù)工青年碰到的很多困難,也是在追求自身更大發(fā)展的過程中產(chǎn)生的。我們的生活質(zhì)量和水平并沒有絕對(duì)下降,但是卻感到 “ 不公平 ” ,是因?yàn)楹饬康臉?biāo)準(zhǔn)提高了。務(wù)工青年開始用城市人的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,不再滿足于過以前的生活,有了更高的物質(zhì)和精神追求,這是務(wù)工青年有理想、有抱負(fù)的表現(xiàn)。應(yīng)該以積極平和的心態(tài)看待這些暫時(shí)的不公平現(xiàn)象,通過自己的奮發(fā)努力推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,最終逐步實(shí)現(xiàn)更高水平的公平。社會(huì)公平是逐步實(shí)現(xiàn)的。在中國這樣一個(gè)有十幾億人口的大國,要實(shí)現(xiàn)高度的社會(huì)公平還有很長的路要走。務(wù)工青年工作生活條件的改善、收入的提高, 也需要一個(gè)漸進(jìn)的過程,應(yīng)該對(duì)此有充分的認(rèn)識(shí)。 進(jìn)城務(wù)工青年思想引導(dǎo)手冊 共青團(tuán) XXXX 汽車部件廠委員會(huì) 33 正確看待收入差距、城鄉(xiāng)差距問題 ● 針對(duì)的觀點(diǎn): “ 收入差距擴(kuò)大是政策出了問題,國家偏向城市導(dǎo)致城鄉(xiāng)差距太大 ” 。 改革開放前的歷史證明,平均主義會(huì)抑制人們的積極性和創(chuàng)造性,帶來的結(jié)果只能是大家一起窮。改革開放以來,國家實(shí)行了讓一部分人先富起來、先富帶后富的政策,有效地激發(fā)了人們創(chuàng)造財(cái)富的潛能,極大調(diào)動(dòng)了人們的積極性。今天的社會(huì)充滿競爭活力,人民生活水平迅速提高,絕大多數(shù)人都比以前富裕了很多??梢?,讓一部分人先富起來的政策是完全正確的。還要看到,不是國家偏愛城市, 而是我國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,在現(xiàn)階段就必須實(shí)行以城市帶動(dòng)農(nóng)村的發(fā)展戰(zhàn)略。因?yàn)槌鞘兄饕缘诙?、第三產(chǎn)業(yè)為主,而農(nóng)村主要以第一產(chǎn)業(yè)為主,城市的生產(chǎn)效率大大高于農(nóng)村,發(fā)展速度自然會(huì)比農(nóng)村快很多;在現(xiàn)代化起步階段,農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、農(nóng)村支持城市是國家整體發(fā)展戰(zhàn)略的需要,否則就無法迅速擺脫貧窮落后面貌,這對(duì)一個(gè)人口眾多的發(fā)展中大國更為重要。 進(jìn)城務(wù)工青年思想引導(dǎo)手冊 共青團(tuán) XXXX 汽車部件廠委員會(huì) 34 黨和政府對(duì)收入差距過大問題高度重視,正積極采取措施解決。通過努力完善收入分配制度,提高低收入者收入水平、擴(kuò)大中等收入者的比重、調(diào)節(jié)過高收入、取締非法收入,保障困難群眾基本生活,取得了顯著成 效。當(dāng)前,中央還特別強(qiáng)調(diào)要努力提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,相信這些方面的政策措施將會(huì)越來越多。從解決城鄉(xiāng)差距看,我們已經(jīng)進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段。國家提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo),不斷加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),采取了免除農(nóng)業(yè)稅、給予農(nóng)民種糧補(bǔ)貼、農(nóng)機(jī)具補(bǔ)貼、化肥補(bǔ)貼以及實(shí)行新型農(nóng)村合作醫(yī)療等許許多多惠農(nóng)政策和制度。今后,國家支持農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民發(fā)展的政策力度還會(huì)進(jìn)一步加大,城鄉(xiāng)差距會(huì)逐步得到改善。 六、 引導(dǎo)進(jìn)城務(wù)工青年 充分認(rèn)識(shí)勞動(dòng)、奮斗是成功的根本路徑 進(jìn)城務(wù)工青年思想引導(dǎo)手冊 共青團(tuán) XXXX 汽車部件廠委員會(huì) 35 1.愛崗 敬業(yè)是造就成功職業(yè)生涯的必由之路 ● 針對(duì)的觀點(diǎn) : 自己的崗位太平凡,做不出什么大成績 ; 每天的工作簡單而重復(fù),太沒意思 。 ( 1)尊重和珍惜工作崗位。市場經(jīng)濟(jì)條件下,尊重和珍惜工作崗位,既是謀生的需要,更是實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展的需要。一方面,對(duì)企業(yè)青年而言,不管是履行好崗位職責(zé)、在競爭中站穩(wěn)腳跟,還是充分展現(xiàn)自身能力素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,工作崗
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