【文章內容簡介】 最高又地處四大城市和旅游（重慶、桂林、長沙、三峽）夾腹中心的極品旅游區(qū)，一個容自然山水、歷史人文、民族風情于一體的多元的大旅游區(qū)就形成了。（C）拓展六縣旅游市場對酉水流域六縣而言，資源整合后酉水流域如一趟“旅游專列”，讓區(qū)域內各旅游點都搭上這趟“專列”，擺脫長期以來對張家界核心景區(qū)的依賴，打破現在還處于“陰影”的局面；對沅陵旅游市場而言，“一水帶六縣，沅陵中心營”的地位凸顯，是沅陵旅游快速發(fā)展的破題之筆。 整合酉水流域旅游資源的措施與對策（A）聯合打造，實現資源整合酉水流域兩地六縣旅游業(yè)的發(fā)展，要解除行政區(qū)劃的束縛和摒棄各自為政的思想，六縣聯動，確立“旅游立縣”的大政方針，實現旅游資源整合，優(yōu)勢互補，全面提升湘西旅游產業(yè)地位。按照省委省政府的布局，共同打通湘西旅游新通道，打造湘西旅游“金三角”，形成區(qū)域性旅游大網絡。（B）政府主導，強化職能作用一是由省級旅游行政管理部門牽頭成立酉水開發(fā)協(xié)調機制，酉水流域六縣組建開發(fā)機構，盡快制定區(qū)域整體旅游發(fā)展規(guī)劃，引導酉水流域地區(qū)旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展，并爭取政策盡快與國家西部大開發(fā)接軌。二是強化政府的協(xié)調作用，促使有關部門通力協(xié)作，形成齊抓共管的格局。三是在產業(yè)發(fā)展方面，要強化政府的引導作用，各級政府要根據本地實際，對旅游業(yè)實施政策傾斜，通過制定計劃以及財政、稅收、信貸、價格、工商管理、招商引資等方面的一系列產業(yè)政策，引導與鼓勵旅游業(yè)優(yōu)先、快速發(fā)展。四是在旅游投資方面，要適度加大政府引導性投入和政府籌資策劃以及招商引資金的工作力度。五是在優(yōu)化旅游環(huán)境方面政府除了依法治旅外，還要采取各種手段，加大精神文明建設力度，大興旅游經營者文明經旅之風，大樹旅游目的地居民熱情好客之精神，營造良好的人文環(huán)境。（C）增加投入，完善旅游基礎設施建設 旅游基礎設施和配套設施落后成為制約酉水流域旅游發(fā)展的瓶頸。目前，應重點突出以交通、生態(tài)環(huán)境為主體的基礎設施和配套設施建設，全面提升區(qū)域旅游發(fā)展基礎設施條件。特別是沿酉水修建等級公路，重點改善區(qū)際交通環(huán)境，切實做好退耕還林和小流域綜合治理工程，改善區(qū)域旅游交通、生態(tài)環(huán)境。（D）加大投入，支持宣傳促銷酉水流域兩地六縣都是國貧縣，自身力量難以支撐旅游大宣傳所需費用開支，省、市兩級政府應力促省內大型新聞媒體舉行大型的酉水區(qū)域旅游專題宣傳活動，并且通過多種渠道長時間地密集宣傳，迅速提高酉水旅游知名度。并實行旅游獎勵政策，對來酉水旅游的包機、專列以及組團人數多的旅行社予以重獎。切實從資金、人力、物力上給予支持。酉水是保靖的母親河，是優(yōu)美的自然風光孕育了獨特的民族文化，在這里，可以觸摸歷史的痕跡，可以聆聽遠古的天籟之音。時間在不斷的前進，一切的一切都在不斷的消失與重生，但是它還在這里流淌這，繼承著一切的痕跡，它值的我們的關注。對我來說，酉水是一口奶汁一杯熱茶一壺燒酒一種精神一個不可磨滅的美好記憶。它可以成為我們對先人的寄托，它是很多相互之間沒有關系的人的共同之物，它陪著一代又一代的子孫，激勵著我們不斷前進的，同時也讓我們想起關于這條河發(fā)生的事跡，它是歷史的象征，有這歷史的痕跡，但也有著不斷前進的指示。 二：保靖縣省級非物質文化遺產湘西“銅鈴舞”將參加世博會演出土家族銅鈴舞是土家族的一種祭祀儀式舞，土老司在主持祭祀活動時，手持八寶銅鈴，邊搖鈴邊舞蹈邊念唱梯瑪神歌。舞姿多變，動作雄健，唱腔優(yōu)美，唱詞古老，歌頌祖先的創(chuàng)業(yè)和遷徙、禱告先人安寧，祈求后人幸運，表達出一種質樸的熱情。表現了土家人敬神、發(fā)兵、戰(zhàn)瘟疫和祈求五谷豐登慶豐收等生活場景，是融歌、舞、樂于一體的民族史詩，是非物質文化遺產的瑰寶。“湘西土家族銅鈴舞”于2009年3月3日被正式列入湖南省非物質文化遺產名錄。非物質文化遺產在代代相傳中傳遞的是群體的價值。價值是人類文化的倫理基礎，是文化核心和文化指向。它標示著文化的內在結構和模式，也指示著文化發(fā)展的選擇和路向。在價值文化和文化價值研究中，德國哲學人類學家馬克斯舍勒和美國文化人類學家魯思本尼迪關于人類學的兩項成果值得特別關注。馬克斯舍勒確立了文化價值由低到高的五種標準，即：感性價值、實用價值、生命價值、精神價值、宗教價值；魯思本尼迪在文化構形研究中深入探索了什么是每一種文化的核心價值、興趣和情操，并具體化為文化模式的機制。她認為，人類文化由各自相當不同的價值秩序制約著，呈現出多樣性，從文化的內部給這些多樣性以規(guī)定性的東西，是那個文化的主旋律。文化之所以具有一定的模式，就因為文化有它的主旋律即民族精神?！　∧壳?，保靖縣文化藝術團“土家族銅鈴舞”即將赴滬演出的17名演員正在加緊排練。在排練現場，舞蹈演員們在“梯瑪”的引導下時而輕搖手里的銅鈴，時而騰空跳躍，做出一系列請神拜神的祭祀動作，神情十分專注。演員們對這次走出去宣傳土家銅鈴舞、展現土家風情的機會十分珍惜?？h文化館副館長、舞蹈編導田鵬介紹，土家銅鈴舞的主要表現是祭神、請神，表現了土家族自強不息，追求幸福、樂觀向上的精神?！　°~鈴舞不僅是一種精彩的歌舞，一種藝術化的風俗，同時還承載著厚重的歷史文化信息，蘊涵著深邃的哲學價值和教化意義。這次演出，將使保靖的民族民間文化得到一次最好的展示機會，也是湘西非物質文化工作成果的一次匯報，將對推介宣傳“神秘湘西”起到很大的促進作用。世博會是中國歷史性的一刻，它令所有的中國人乃至全世界興奮激動，能在世博會上展示的，那都代表著國家的榮譽與財富。文化是民族精神的搖籃，文藝是民族精神的火炬。銅鈴舞不僅是保靖的驕傲，是民間創(chuàng)作的精華，更是中國的驕傲，因此我們需要把它傳承和發(fā)揚下