我國(guó)農(nóng)村生活方式的變化與生計(jì)轉(zhuǎn)型(編輯修改稿)
2025-06-12 04:32 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 68%交通和通信503%教育文化娛樂(lè)服務(wù)623%其他商品和服務(wù)150%合計(jì)5934%三．休閑與交往的變化生活方式的變化在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)閑暇時(shí)間的利用形式的改變和農(nóng)民生活環(huán)境的擴(kuò)大?！伴e暇”二字，在小農(nóng)業(yè)和小手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)里，并無(wú)特殊意義和實(shí)際意義，人們?yōu)闇仫柖賱诮K日、終年乃至終生，不存在馬克思所說(shuō)的“用于娛樂(lè)和休息”的“自由時(shí)間”。同樣，傳統(tǒng)社會(huì)勞動(dòng)力與土地相結(jié)合的生產(chǎn)方式，也使得農(nóng)民的社會(huì)交往較為封閉，其生活范圍大多局限于本鄉(xiāng)本土，活動(dòng)范圍極其狹小，正如唐代著名詩(shī)人自居易在《朱陳村》中所描寫的那樣：“家家守村業(yè)，頭白不出門”，“生者不遠(yuǎn)別，嫁娶先近鄰”，雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)。改革開放以來(lái)的農(nóng)村變革，則讓我們耳濡目染了農(nóng)民生活質(zhì)量提高在閑暇活動(dòng)與交往活動(dòng)上的變化。從閑暇活動(dòng)來(lái)看，由于農(nóng)村第二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大量的農(nóng)村勞動(dòng)力在較大程度上脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他們的時(shí)間安排已脫離傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)活動(dòng)節(jié)律而遵循現(xiàn)代化活動(dòng)節(jié)律，同時(shí)繼續(xù)從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的農(nóng)民也受益于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，使勞動(dòng)效率得以提高，勞動(dòng)時(shí)間相對(duì)減少，人們有充裕的時(shí)間從事閑暇活動(dòng)。生產(chǎn)力的發(fā)展，生活水平的提高，更影響到人們對(duì)閑暇時(shí)間的利用，表現(xiàn)為活動(dòng)內(nèi)容與活動(dòng)方式的多樣化。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)單調(diào)貧乏的閑暇活動(dòng)相比，現(xiàn)在農(nóng)民休閑可謂豐富多彩，有看電視、聽廣播、欣賞音樂(lè)、閱讀書報(bào)、打麻將撲克、參加體育活動(dòng)、外出旅游等等。尤其是電視作為現(xiàn)代化的大眾傳媒工具，已廣泛進(jìn)人了農(nóng)戶。四、家庭生活的變化家庭生活是維系農(nóng)業(yè)社會(huì)的支柱，也是研究農(nóng)村社會(huì)變遷的重要切人點(diǎn)。20多年來(lái)，我國(guó)農(nóng)民家庭生活方式在新的農(nóng)村生產(chǎn)和生活格局的影響下，對(duì)農(nóng)村現(xiàn)代化的健康發(fā)展，起了一定的推動(dòng)作用，但同時(shí)傳統(tǒng)家庭生活觀念也頑固地抵御著新觀念的侵入，對(duì)農(nóng)村現(xiàn)代化起了阻礙作用。舉以下家庭生活層面為例： 第一，婚姻狀況。 農(nóng)村婚姻問(wèn)題上的新變化，最能說(shuō)明農(nóng)村新文化與新人格的成長(zhǎng)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)在婚姻問(wèn)題上遵循“媒妁之言，父母之命”的規(guī)則，而當(dāng)代農(nóng)村青年在婚姻問(wèn)題上卻表現(xiàn)出越來(lái)越大的自主權(quán)，越來(lái)越多地以自己的意志決定自己的事情。根椐調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，九江某農(nóng)村青年的擇偶方式主要是靠“自由戀愛(ài)”（%），其次是“親友介紹”（%）,而“通過(guò)婚姻介紹所”和“通過(guò)網(wǎng)絡(luò)”的比例都比較少（分別占%,%）。下圖為該村青年的婚圖1 九江市某農(nóng)村婚戀方式圖由于婚姻基礎(chǔ)中感情因素的比例提高，使農(nóng)民婚姻生活的和諧度有所加強(qiáng)，家庭人際關(guān)系趨于民主化，無(wú)論是在家務(wù)勞動(dòng)的分擔(dān)上，還是在家庭事務(wù)決策權(quán)的分擔(dān)上，都出現(xiàn)了一些新變化。農(nóng)村家庭夫妻既參加生產(chǎn)勞動(dòng)又承擔(dān)家務(wù)的雙重角色加強(qiáng)，尤其是男性承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)有所增加，傳統(tǒng)的分工模式受到越來(lái)越大的沖擊，夫妻雙方共同參與家庭決策事務(wù)的情況也日益普遍。第二，生育觀念的轉(zhuǎn)變改革開放以來(lái)，中國(guó)農(nóng)村在生育問(wèn)題上所作的努力和進(jìn)步是顯見的，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)有一定文化水平的農(nóng)民當(dāng)中，其生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念潛移默化地與城鎮(zhèn)居民接軌，越來(lái)越多的人除了把生育作為履行社會(huì)職責(zé)外，也將其與家庭現(xiàn)實(shí)的生活幸福結(jié)合起來(lái)，人民對(duì)現(xiàn)代生活的理解已開始超脫傳統(tǒng)的多子多福觀。但生育行為作為傳統(tǒng)家庭文化中的核心內(nèi)容，當(dāng)家族文化的溫床尚存，農(nóng)村生產(chǎn)與生活格局還保留有一定的自給特征時(shí)，現(xiàn)代生育觀要完全取代傳統(tǒng)生育觀并非易事。目前，在農(nóng)村實(shí)行計(jì)劃生育政策的效果不算太理想。比如
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1