廣州越秀區(qū)民俗旅游市場(chǎng)的開發(fā)(編輯修改稿)
2025-06-12 04:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文化展現(xiàn)的淋漓盡致，使旅行者身心得到休息、愉快的同時(shí)，感受到前所未有的新鮮和文化差異感。 即使是非節(jié)慶假日，也可策劃類似“到越秀做一天廣州人”的旅游體驗(yàn)活動(dòng)：讓旅游者住進(jìn)一戶越秀人家，同這家人共同分享24小時(shí)普通市民的生活。上午，同主人一起喝早茶，一起去逛街，看騎樓，購(gòu)物，挑肥揀瘦，討價(jià)還價(jià)。中午，一起進(jìn)廚房做飯，插手鍋碗瓢盆，學(xué)習(xí)粵式烹飪，品嘗廣州風(fēng)味的家常菜肴。飯后茶余，同全家人一起看電視、聊天，交談彼此感興趣的各種話題，體會(huì)鮮活的嶺南生活、市井風(fēng)情。 宗教文化資源的開發(fā)和利用 越秀區(qū)形成包括光孝寺、六榕寺、懷圣寺、三元宮、五仙觀、石室的宗教文化游覽帶，在如此小的區(qū)域內(nèi)集中了各大宗教場(chǎng)所，這在全國(guó)乃至世界也屬罕見。隨著這些寺觀廟堂的保護(hù)和改善，政府可在不影響正常宗教活動(dòng)的前提下，將傳統(tǒng)的廟會(huì)形式改造更新，納入旅游活動(dòng)范疇，使之具備觀賞性、參與性、娛樂性、教育性，從而帶來旅游商業(yè)的興起。例如，與羅仙姑誕、鄭仙誕、觀音誕等具有越秀文化色彩的景點(diǎn)區(qū)可以聯(lián)手舉辦活動(dòng)，弘揚(yáng)越秀古樸的宗教文化；越秀山南坡的三元宮距今已有1700年歷史，是中國(guó)道教在嶺南播傳的基地，在我國(guó)道教史上具有重要地位，條件成熟時(shí)可以升級(jí)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并聯(lián)合越王墓、九眼井、越秀山、中山紀(jì)念堂各景點(diǎn)一起開發(fā)，形成規(guī)模效應(yīng)?！?民間文藝資源的開發(fā)與利用 所謂“文化是明天的經(jīng)濟(jì)”，是否具有旅游文化意識(shí)，將決定民俗文藝旅游的盛衰。越秀政府要結(jié)合本地豐富的文化資源，去反映民間的喜怒哀樂以及民眾創(chuàng)造的智慧。
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1