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世界經(jīng)濟(jì)史第2章_古代東方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活(編輯修改稿)

2025-06-10 23:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,不能產(chǎn)生自愿的聯(lián)合,所以就迫切需要中央集權(quán)的政府來(lái)干預(yù)。 東方專制主義與軍隊(duì)組織和軍事擴(kuò)張有著緊密的聯(lián)系。 古代公社是東方專職制度的基礎(chǔ)。恩格斯指出:“古代的公社,在它繼續(xù)存在的地方,從印度到俄國(guó),在數(shù)千年中曾經(jīng)是最野蠻的國(guó)家形式即東方專制制度的基礎(chǔ)。 另一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是東方社會(huì)生產(chǎn)的組織方式。東方各國(guó)都是利用河水泛濫來(lái)肥田,節(jié)省用水和共同用水是基本的要求,由于文明程度太低,幅員太廣,不能產(chǎn)生自愿的聯(lián)合,所以就迫切需要中央集權(quán)的政府來(lái)干預(yù)。 東方專制主義與軍隊(duì)組織和軍事擴(kuò)張有著緊密的聯(lián)系。 第 3節(jié) 專制主義國(guó)家制度 二 埃及的專制主義國(guó)家制度 埃及是古代東方專制主義國(guó)家,是中央集權(quán)的半父權(quán)制— 半奴隸占有制國(guó)家。 埃及的 專制主義 國(guó)家制度 奴隸 貴族 法老 村社農(nóng)民 軍隊(duì) 第 3節(jié) 專制主義國(guó)家制度 巴比倫的 專制主義 國(guó)家制度 三 巴比倫的專制主義國(guó)家制度 國(guó)家嚴(yán)格地維護(hù)各種土地所有制的神圣不可侵犯性。 漢穆拉比之前 《 漢穆拉比法典 》 漢穆拉比時(shí)期 第 3節(jié) 專制主義國(guó)家制度 印度的村舍 國(guó)家制度 四 印度的村社 —— 國(guó)家制度 : 公社土地的集體所有制度 :個(gè)人所有制和家族共有制兩種形式并存 : 《 摩奴法典 》 和政治著作 《 政事論 》 :奴隸占有制關(guān)系的萌芽形式與原始公社制度的濃厚殘余交織在一起 :種姓制度 第 3節(jié) 專制主義國(guó)家制度 印度的村舍 國(guó)家制度 四 印度的村社 —— 國(guó)家制度 ? 社會(huì)關(guān)系特征:種姓制度,包括四個(gè)相互隔絕的集團(tuán) ? 第一等:僧侶,即婆羅門 ? 第二等:武士,即剎帝利 ? 第三等:農(nóng)民和手工業(yè)者,即吠舍 ? 第四等:被壓迫和受歧視的首陀羅。 ? 奴隸占有制關(guān)系的萌芽形式與原始公社制度的濃厚殘余交織在一起,這就是古印度社會(huì)制度的基本特點(diǎn)。 第 3節(jié) 專制主義國(guó)家制度 印度的村舍 國(guó)家制度
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