世界經(jīng)濟史第2章_古代東方的社會經(jīng)濟生活(編輯修改稿)
2025-06-10 23:05 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，不能產(chǎn)生自愿的聯(lián)合，所以就迫切需要中央集權(quán)的政府來干預(yù)。 東方專制主義與軍隊組織和軍事擴張有著緊密的聯(lián)系。 古代公社是東方專職制度的基礎(chǔ)。恩格斯指出：“古代的公社，在它繼續(xù)存在的地方，從印度到俄國，在數(shù)千年中曾經(jīng)是最野蠻的國家形式即東方專制制度的基礎(chǔ)。 另一經(jīng)濟基礎(chǔ)是東方社會生產(chǎn)的組織方式。東方各國都是利用河水泛濫來肥田，節(jié)省用水和共同用水是基本的要求，由于文明程度太低，幅員太廣，不能產(chǎn)生自愿的聯(lián)合，所以就迫切需要中央集權(quán)的政府來干預(yù)。 東方專制主義與軍隊組織和軍事擴張有著緊密的聯(lián)系。 第 3節(jié) 專制主義國家制度 二 埃及的專制主義國家制度 埃及是古代東方專制主義國家，是中央集權(quán)的半父權(quán)制— 半奴隸占有制國家。 埃及的 專制主義 國家制度 奴隸 貴族 法老 村社農(nóng)民 軍隊 第 3節(jié) 專制主義國家制度 巴比倫的 專制主義 國家制度 三 巴比倫的專制主義國家制度 國家嚴格地維護各種土地所有制的神圣不可侵犯性。 漢穆拉比之前 《 漢穆拉比法典 》 漢穆拉比時期 第 3節(jié) 專制主義國家制度 印度的村舍 國家制度 四 印度的村社 —— 國家制度 ： 公社土地的集體所有制度 ：個人所有制和家族共有制兩種形式并存 ： 《 摩奴法典 》 和政治著作 《 政事論 》 ：奴隸占有制關(guān)系的萌芽形式與原始公社制度的濃厚殘余交織在一起 ：種姓制度 第 3節(jié) 專制主義國家制度 印度的村舍 國家制度 四 印度的村社 —— 國家制度 ? 社會關(guān)系特征：種姓制度，包括四個相互隔絕的集團 ? 第一等：僧侶，即婆羅門 ? 第二等：武士，即剎帝利 ? 第三等：農(nóng)民和手工業(yè)者，即吠舍 ? 第四等：被壓迫和受歧視的首陀羅。 ? 奴隸占有制關(guān)系的萌芽形式與原始公社制度的濃厚殘余交織在一起，這就是古印度社會制度的基本特點。 第 3節(jié) 專制主義國家制度 印度的村舍 國家制度
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