公務(wù)員職業(yè)素質(zhì)與修養(yǎng)(編輯修改稿)
2025-06-10 18:11 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 開(kāi)闊大家的思路，發(fā)現(xiàn)許多新主意、新辦法。突破思維定勢(shì)是多向思維的關(guān)鍵。 【 例 2】 ： 要過(guò)一條河，有哪些方法？ ? 造一座橋 ? 大船輪渡 ? 建水下通道 思維轉(zhuǎn)向就是在一個(gè)事物或問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，盡可能多地提出幾種設(shè)想、方案、答案、建議，擴(kuò)大思維的空間，拓寬決策選擇余地。思維的發(fā)散性其實(shí)質(zhì)是遷移，遷移是指整個(gè)思維起點(diǎn)、思維指向、思維標(biāo)準(zhǔn)、思維結(jié)果之間的跨越流動(dòng)、變化，善于變通，善于創(chuàng)新。 ㈢ 側(cè) 向 思 維 法 ? 我們都知道曹沖稱(chēng)象的故事。曹沖把難稱(chēng)的象換成石頭，困難就解決了。從思維方法的角度來(lái)看，這既是換元（把大象換成石頭）的多向思維，又是迂回前進(jìn)的側(cè)向思維。 ? 側(cè)向思維是在正向思維、單向思維受阻時(shí)而變換一下角度，從側(cè)面來(lái)達(dá)到目的的一種創(chuàng)新思維方法。側(cè)向思維的要意在于 “ 他山之石，可以攻玉 ” ，是左思右想，左右逢源，借助系統(tǒng)之外的信息、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決自己面臨的難題。 ? 側(cè)向思維的優(yōu)點(diǎn)就是在思維受阻達(dá)不到預(yù)先目標(biāo)的情況下，及時(shí)轉(zhuǎn)移思路，變換角度，繼續(xù)思維下去。 ? 側(cè)向同多向思維不同，側(cè)向要保證思維的結(jié)果不變，預(yù)期的目標(biāo)不變，變的是思維通道和達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的中間途徑，多向思維大多數(shù)是發(fā)散性的，思維的出發(fā)點(diǎn)相同，思想的終點(diǎn)不同。 ㈣ 組 合 思 維 法 ? 組合思維不是一個(gè)很規(guī)范的概念，它的大意是把某些已經(jīng)知道的、熟悉的東西組合起來(lái)構(gòu)成一個(gè)未知的、富有新意的事物。這種思維方法很簡(jiǎn)單，然而很有效。 ? 一些最簡(jiǎn)單、最基本、最不起眼的東西，通過(guò)排列組合能夠形成許多新樣式的好東西。以豆腐這個(gè)最平常和熟悉的事物為例，我們運(yùn)用組合思維的方法，就可以把一種豆腐變成幾十種甚至幾百個(gè)品種。 ? 從顏色上看： 豆腐加草莓＝紅色的草莓豆腐； 豆腐加菜汁＝綠色的蔬菜豆腐； 豆腐加咖啡＝棕色的咖啡豆腐； 豆腐加桔汁＝黃色的桔汁豆腐； 組合到這里并沒(méi)有完結(jié)。 ? 從重量上看：可分為 100克、 250克、 500克、 1000克、 2022克等。 ? 從包裝形狀上看：可分為圓柱型、方塊型、圓球型、三角型、動(dòng)物造型等。 這樣一來(lái)，就有五種豆腐、五種包裝、五種包裝形狀、五種重量規(guī)格。從理論上計(jì)算，就組成了 5 5 5 5＝ 625種豆腐產(chǎn)品系列。 可見(jiàn)，組合思維是很能幫助我們打開(kāi)思路，創(chuàng)出新意的。 ㈤ 模 糊 思 維 方 法 ? 模糊，一般指事物的概念、輪廓不清晰，事物之間的關(guān)系不明朗，難以用精確、具體的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。 ? 在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中也存在許多模糊事物、模糊關(guān)系、模糊概念，認(rèn)識(shí)他們需要模糊思維的方法。 ? 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)面臨許多問(wèn)題都是錯(cuò)綜復(fù)雜的，領(lǐng)導(dǎo)思維的對(duì)象大多具有模糊的性質(zhì)。模糊并不可怕，思考問(wèn)題并非越精確越好。領(lǐng)導(dǎo)者的思維應(yīng)是模糊中能精確 , 精確中有模糊，該精確的精確，該模糊的模糊。 ? 比如，對(duì) “ 魂 ” 的理解，什么是 “ 黨魂 ” 、 “ 軍魂 ” 、 “ 中華魂 ” ？其實(shí)很難說(shuō)的清楚，但是人們又似乎都理解它的寓意?？梢?jiàn)， “ 魂 ” 的概念是模糊的，很難用精確語(yǔ)言表述。語(yǔ)言沒(méi)法準(zhǔn)確表達(dá)的模糊現(xiàn)象也就很難被人精確思維。 ㈥ 系 統(tǒng) 思 維 法 ? 系統(tǒng)思維就是人們運(yùn)用系統(tǒng)觀點(diǎn)，把對(duì)象作為多方面聯(lián)系的、具有一定結(jié)構(gòu)和功能的有機(jī)整體進(jìn)行認(rèn)識(shí)的一種思維方法。 ? 系統(tǒng)思維方式是唯物辯證法普遍聯(lián)系原則的具體化、豐富化，它把客觀世界的 “ 聯(lián)系 ” 轉(zhuǎn)化為多層次、多方法、多因素、多變量的動(dòng)態(tài)聯(lián)系整體，揭示出 “ 聯(lián)系 ”“ 關(guān)系 ” 在事物存在、運(yùn)動(dòng)和發(fā)展中的作用。 ? 整體性原則是系統(tǒng)思維方式的核心。這一原則要求我們無(wú)論干什么事都要立足整體，從整體與部分、整體與環(huán)境的相互作用過(guò)程來(lái)認(rèn)識(shí)和把握整體。 ? 領(lǐng)導(dǎo)者思考和處理問(wèn)題的時(shí)候，都必須從整體出發(fā)，把著眼點(diǎn)放在全局上，注意整體功能，提高總體效益，增強(qiáng)綜合效果。 ㈦ 直 覺(jué) 思 維 法 ? 直覺(jué)思維法是省去邏輯推理而直接認(rèn)識(shí)對(duì)象的一種思維方法。直覺(jué)并不神秘，它不過(guò)是人的潛意識(shí)的活動(dòng)而已，是在人的潛意識(shí)中加工信息的過(guò)程。這種具體的加工過(guò)程我們意識(shí)不到，待我們意識(shí)到了，這個(gè)加工過(guò)程已經(jīng)結(jié)束了。 ? 直覺(jué)思維具有下列特征，掌握這些特征有助于我們自覺(jué)地使用直覺(jué)思維方法。 １、非邏輯性。直覺(jué)思維不是按照嚴(yán)格的邏輯程序而展開(kāi)的，它往往省略或跳躍到某個(gè)邏輯步驟而直接得出結(jié)論。 ２、潛意識(shí)性。直接思維是在意識(shí)之外孕育發(fā)展的，它加工整個(gè)信息都是在人的潛意識(shí)之中進(jìn)行的。 ３、突發(fā)性。直覺(jué)思維在時(shí)間上給人的感覺(jué)是突然發(fā)生的。突然有一新奇的想法躍入腦際，使人豁然開(kāi)朗，
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