【文章內容簡介】 相愛、友好互助情感的紐 帶。） 第二十二課 《跨越海峽的生命橋》 課文描寫了 不顧個人安危，急他人所急的李博士。 一心為他人著想，無私奉獻 的 臺灣青年 。 ，大約在十萬人里才有可能找到一個合適骨髓的人。這句話主要寫什么？如果把句中的“可能”改成“能”行嗎？ 答：在沒有親緣關系的人中，找到適合的骨髓非常（困難）；（答：不行。因為可能表示不確定性，更加準確，而且突出了尋找骨髓的不容易） “靜靜地”，分別說明了什么？ 答：第一個說明（身患重病的小錢是因為缺乏生命力，奄奄一息地躺在病床上和對骨髓的期待）；第二個 則說明（是臺灣青年內心堅定沉著的反映，他為了讓海峽彼岸的小錢不再“靜靜地躺在病床上”而將自己的安危置之度外。）課文前后兩個“靜靜地躺在病床上”的對比，使臺灣青年一心為他人著想，無私奉獻的精神更加突出。 “生命橋”是指： 兩岸同胞的 血脈親情 。突顯骨髓移植的（緊迫）性和（必要）性。 第七單元 學習了課文，可以看出 周恩來是怎樣的一個人？ 答：周恩來把個人的學習與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來，可以看出他少年時代已立下大志，是一個有志向、有抱負的愛國少年。 《為中華之崛起而讀書》這篇課文寫 的是周恩來（ 少年 ）時代的一件事，它深刻體會到（“中華不振”）的含義，它意思到（ 中國 ）必須（ 振興 ）的重要意義。 在“有志者當效周生”這句話中，“有志者”的意思是（ 有志向的人 ），“效”是（ 效仿）的意思，“周生”指的是（學習周恩來），這句話的意思是（ 有志向的人都應該像周恩來學習 ）。 第二十六課 《那片綠綠的爬山虎》 “我”是指（ 肖復興 ），作家是指（ 葉圣陶 ） 詞語解釋 （ 搖曳：搖蕩 沉郁：濃厚，形容程度很深。 ） 使得句子干凈了也規(guī) 范了。 （干凈：指句子簡潔明白，不羅嗦。規(guī)范：指語言標準、典范） 我雖然未見葉老先生的面，卻從他的批改中感受到他的認真、平和以及溫暖，如春風拂面。（拂：輕輕擦過。春風拂面：像春風一樣從臉上輕輕擦過，形容使人感到非常愉快、舒服。作者運用這個比喻，更形象地表達了自己對葉老的感受） 1） 課文說：“在我的眼前，那篇爬山虎總是那么綠著?！蔽沂沁@樣理解的 2） 課文是寫葉老先生為我批改作文，題目卻是“那片綠綠的爬山虎”這是因為 3） 讀了課文我深受啟發(fā)，我知道了： 。 “在我的眼前，那片爬山虎總是那么綠著?！庇惺裁瓷羁毯x？ 解析： 爬山虎因陽光照耀而綠 ， “我”因葉老的教導而深受鼓舞 。 葉老待人平易真誠，對文一絲不茍的品質一直影響著“我”，激勵著“我”前進。 作者每 當想起葉老的教導和期望，就像那片爬山虎一樣，總是充滿生氣和活力。 所以說“在我的眼前，那片爬山虎總是那么綠著”。 第八單元 第二十九課 《呼風喚雨的世紀》 20世紀是一個 呼風喚雨 ． ． ． ． 的世紀。 解析：原本指人想像中的神仙道士的法力?，F(xiàn)指 支配自然的能力。在課文中比喻人類利用自然方面取得了重大突破，不再像從前那樣受到自然條件的嚴格限制。 人們只能在神話中用“千里眼”“順風耳”和騰云駕霧的神仙，來寄托自己的美好愿望。 “千里眼”：望遠鏡、視頻、可視電話 ； “順風耳”：電話、手機、錄音機 ； 騰云駕霧：飛機、飛船 這些詞語在課文中指人們想象中的超脫自然的能力。在科技不發(fā)達的年代，人們只能用這種方式來寄托自己的美好愿望。 20世紀的成就，真可以用“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”來形容。 解析：文中詩句選自 唐朝 詩人 岑參 的作品 《白雪歌送武判官歸京》 。原意是指大雪好像梨花般盛開，形容事物的生機和蓬勃向上的態(tài)勢。這里借古詩來 20 世紀的科學技術發(fā)展迅猛、變化之快、變化之大，給人們帶來了意想不到的驚喜。 20 世紀是一個呼風喚雨的世紀。 是誰來呼風喚雨呢？當然是人類；靠什么呼風喚雨呢？靠的是現(xiàn)代科學技術。 在 20 世紀一百年的時間里，人類利用現(xiàn)代科學技術獲得那么多奇跡般的、出乎意料的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。 正是這些發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，是人類的生活大大改觀，其改變的程度超過了人類歷史上百萬年的總和。 人類在上百萬年的歷史中，一直生活在一個依賴自然的 農耕社會。 那時沒有電燈，沒有電視，沒有收音機，也沒有汽車。 人們只能在神話中用“千里眼”“順風耳”和騰云駕霧的神仙，來寄托自己的美好愿望。我們的祖先大概誰也沒有料到，在最近的一百年中，他們的那么多幻想紛紛變成了現(xiàn)實。 20 世紀的成就， 真可以用“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”來形容。 短文中畫“ ”線的句子說明了什么？答：這句話概括說明了現(xiàn)代科學技術對人類生活的巨大影響。 畫“ ”的句子分別運用了（設問）、（排比）、（引用）的修辭手法。 閱讀第二自然段，說明“發(fā)現(xiàn) ”和“發(fā)明”的區(qū)別。 答 :“發(fā)現(xiàn)”是指人們利用現(xiàn)代科學技術，經(jīng)過研究探索看到或找到了一些前人不了解的事物或規(guī)律；“發(fā)明”則是指創(chuàng)造新事物或新方法。“發(fā)現(xiàn)”使本來就存在的膽識我們不了解的事物或規(guī)律；“發(fā)明”的是本來不存在的事物，使新的創(chuàng)造。 第三十一課 《飛向藍天的恐龍》 說到恐龍，人們往往想到兇猛的霸王龍或者笨重、遲鈍的馬門溪龍；談起鳥類，我們頭腦中自 然會浮現(xiàn)輕靈的鴿子或者五彩斑斕的的孔雀。二者似乎毛不相干（，） 但近年來發(fā)現(xiàn)的大量化石顯示（：）在中生代時期（，）恐龍的一支經(jīng)過漫長的演化（，）最終變成了凌空翱翔的鳥兒（。） 五彩斑斕： 顏色豐富多彩。 翱翔：展開翅膀在天空回旋地飛。 語文園地內容總匯 （一）有關自然景觀的對聯(lián)（二）花名歌謠（三）詩《雨中的樹林》（四）風景名勝區(qū)對聯(lián)（五）成語故事： 1 、 胸 有 成 竹 —— 也說“成竹在胸”，畫竹子時心里有一幅竹子的形象。 比 喻 做 事 之 前 已 經(jīng) 有 通 盤 的 考 慮 （該 成 語 講 的 是 北 宋 畫 家 文 于 可 的故事） 2 、 杏 林 春 滿 —— 也 說 “ 譽 滿 杏 林 ” ， 來 贊 揚 醫(yī) 生 的 高 明 醫(yī) 術 和 高 尚 醫(yī) 德 。 其 中 “ 杏 林 ” 稱 頌 醫(yī) 生 。 （該 成 語 講 的 是 三 國 時 期， 吳 國 醫(yī) 生 董 奉 的故事） （ 六 ）古 代名句 有志者事竟成。 《后漢書》 這句名言告訴我們如何做人。 （ 意思是說：有志氣的人只要堅持不懈，事情終究會取得成功。 ） 莫以善小而不為，莫以惡小而為之。（ 劉備 ） （ 意思是說：好事再小也要去做，但壞事再小也不能去做。 ） 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（ 韓愈 ） （ 意思是說：學業(yè)的精深，在于勤奮刻苦，學業(yè)的荒廢，在于嬉戲游樂；道德行為的成功在于深思熟慮，但他卻能毀滅于隨隨便便。 ） 盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（ 陶淵明 ） （ 意思是美好的青春年華不會再來 ,就像一天之內 不會出現(xiàn)兩個早晨。應當及時勉勵自己勤奮惜時 ,時間是不會停下來等待我們的！這句名言告訴我們要珍惜時間，勉勵人們應抓緊時間做有意義的事情 ） （ 七 ）探索科學的名人名言 沒有大膽的猜測就 做不出 偉大的發(fā)現(xiàn)。（ 牛頓 ） 在新的科學宮里，勝利屬于 新型的勇敢的 人，他們有大膽的科學幻想，心里燃燒著探求新事物的熱情。 （ 阿費爾斯曼 ） 既 異 想天開，又 實事求是 ，這是 科學工作者 特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中 去 探