社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化(編輯修改稿)
2025-06-09 03:07 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 老子 莊子 《 道德經(jīng) 》 經(jīng)典名句解讀： ? 信不足焉，有不信焉。 誠(chéng)信不足，就會(huì)失去信任。人無(wú)信不立，一個(gè)人不講信用，就不能在社會(huì)上立足。 見素抱樸，少私寡欲。 保持本質(zhì)淳樸無(wú)華，減少私心貪欲。老子提出素樸寡欲的主張。絲不染為素，木未雕為樸，見素抱樸謂：不為外物所惑而失其本真。老子主張人不能沒有欲望，但不可有貪欲，更不能縱欲。 ? 慎終如始，則無(wú)敗事。 對(duì)待結(jié)束時(shí)的工作，還像開始時(shí)一樣認(rèn)真，則做任何事都沒有不成功的。做事貴在堅(jiān)持。誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑得最好。 文化分流之三： 大醫(yī)精誠(chéng) ? 《 大醫(yī)精誠(chéng) 》 一文出自中國(guó)唐朝 孫思邈所著之 《 備急千金要方 》 第一卷，乃是中醫(yī)學(xué)典籍中，論述醫(yī)德的一篇極重要文獻(xiàn)，為習(xí)醫(yī)者所必讀。 孫思邈 《 大醫(yī)精誠(chéng) 》 論述了有關(guān)醫(yī)生的兩個(gè)問題： ?第一是 精 ，亦即要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是?至精至微之事?，習(xí)醫(yī)之人必須?博極醫(yī)源，精勤不倦? 。 ? 第二是 誠(chéng) ，亦即要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)，以?見彼苦惱，若己有之?感同身受的心，策發(fā)?大慈惻隱之心?，進(jìn)而發(fā)愿立誓?普救含靈之苦?，且不得?自逞俊快，邀射名譽(yù)?、?恃己所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物?。 葛洪：讓貧困低薪階層 輕松廉價(jià)地用藥 ? 晉代名醫(yī)葛洪鑒于以往?諸家各作備急，既不能窮諸病狀，兼多珍貴之藥，豈貧家野居所能立辦?的情況，決心?率多易得之藥，其不獲已，須買之者，亦皆賤價(jià)草石，所在皆有?。由此可見，葛洪作為一名醫(yī)生是很關(guān)注貧困、低薪階層人民的，能針對(duì)他們的具體情況，從他們
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