【總結】第4章西方現(xiàn)代主義建筑大師及建筑包豪斯與格羅皮烏斯Contents勒·柯布西耶的新建筑觀密斯風格賴特的有機建筑阿爾托的鄉(xiāng)土建筑“現(xiàn)代建筑”的主要內(nèi)容?歐洲的“現(xiàn)代建筑”以格羅皮烏斯、密斯、柯布西埃、包豪斯為代表的理性主義建筑、功能主義建
2024-08-14 10:51
【總結】第七章西方現(xiàn)代美術西方現(xiàn)代美術現(xiàn)代美術后印象主義到后現(xiàn)代主義文藝復興輝煌成就發(fā)展保守反對卡拉瓦喬主義古典主義巴洛克洛可可浪漫主義新古典主義現(xiàn)實主義印象主義現(xiàn)代主義141718192020后印象主義
2024-08-24 23:29
【總結】外國近現(xiàn)代建筑史(18世紀末~至今)學時:32學時內(nèi)容:近代、現(xiàn)代、當代第一章近代建筑(18世紀下半葉—20世紀初)探索現(xiàn)代建筑的運動第二章現(xiàn)代建筑(20世紀初20世紀60年代)現(xiàn)代建筑運動的進程第三章多元化建筑(20世紀6
2025-01-18 12:30
【總結】學科分類號(二級)7405011本科學生畢業(yè)論文(設計) 題 目WaitingfortheAbsentOther:AnExistentialisticAnalysisofWaitingforGodot不在場的他者——從存在主義角度分析《等待戈多》
2025-06-28 09:28
【總結】學科分類號(二級)7405011本科學生畢業(yè)論文(設計)題目WaitingfortheAbsentOther:AnExistentialisticAnalysisofWaitingforGodot不在場的他者——從存在主義角度分析《等待
2024-09-01 15:52
【總結】科學技術價值觀思潮2021級思想政治教育馬曉強科學技術的價值評價?“價值”是反映客體滿足主體需要的關系的范疇:?凡能夠滿足個體需要的就可視為有個人價值;?凡是符合社會整體利益的和能夠促進社會進步的就是有社會價值。
2025-05-13 14:40
【總結】外國經(jīng)濟思潮方欽復旦大學經(jīng)濟學院復旦大學經(jīng)濟思想與經(jīng)濟史研究所聯(lián)系方式:復旦大學2022年秋本科選修課程第九講古典經(jīng)濟學時代(三):功利主義及其興起功利主義者邊沁1紛擾的時代2預見者西尼爾3約翰·斯圖亞特·穆勒422022年8月15日星期一一、
2024-07-27 19:49
【總結】第十四章結構主義與后結構主義?本章概述?源于語言學研究的結構主義(包括后結構主義)哲學思潮把語言學中的結構主義方法當做學術研究的普遍方法,以具有客觀結構的語言取代個體主體存在的人來作為哲學的出發(fā)點,力圖超越傳統(tǒng)的主體性形而上學和心理主義的的理論
2025-05-12 12:27
【總結】人性顯現(xiàn):現(xiàn)代審美文化一、表現(xiàn)形式?文化復興標志著現(xiàn)代文化的開端??梢詫⑽乃噺团d到20世紀中葉這一歷史階段視為西方現(xiàn)代審美文化時期。?現(xiàn)代審美文化表達形式有小說、詩歌、繪畫、音樂、雕塑、音樂、現(xiàn)代城市。其中小說、現(xiàn)代城市最具有代表性。二、特征?(一)世俗化“人生而有罪”是中世紀基督教審美文化的宣言書
2025-05-12 13:07
【總結】現(xiàn)代西方哲學
2025-01-03 03:16
【總結】新編現(xiàn)代西方哲學?劉放桐等編著?復旦大學哲學系?2021年12月30日目錄?序言?緒論?第一章實證主義?第一節(jié)實證主義概況?第二節(jié)
2025-01-04 11:52
【總結】西方現(xiàn)代文化(二)三、現(xiàn)代性與大眾文化的對立?“沉默的大眾”步入社會生活的前臺,成為一種巨大的社會力量。?大眾不等于“勞動人民”或“下層階級”,大眾文化不是民間文化。大眾的本質(zhì)特征是,他們?nèi)狈Κ毩⒌膫€性和個人的生活方式,是無名的非個人化的社會存在。奧爾特加:“大眾是平均的人”,“與眾不同是丟人現(xiàn)眼的?!?通俗藝術是
【總結】現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義魚人現(xiàn)代主義?概念?20世紀以來具有前衛(wèi)特色、與傳統(tǒng)文藝分道揚鑣的各種美術流派和思潮,又稱現(xiàn)代派。?現(xiàn)代主義設計是從建筑設計發(fā)展起來的,20世紀20年代前后,歐洲一批先進的設計家、建筑家形成一個強力集團,推動所謂的新建筑運動。
2024-08-25 02:27
【總結】西方現(xiàn)代藝術流派?第一節(jié)突破傳統(tǒng)?第二節(jié)立體主義?第三節(jié)野獸派?第四節(jié)表現(xiàn)主義?第五節(jié)抽象藝術第一節(jié)突破傳統(tǒng)?1、對于時間而言,過去的一切我們都把它叫做傳統(tǒng)。傳統(tǒng)在我們眼里成了不確定的因素,它是一個工具和參照物。?2、在西方藝術的進程中,繼承與突破成了整個歷史的主線,從意大利文藝復興
2025-05-05 05:33
【總結】第一講1949-1976文學思潮海南大學人文傳播學院海南大學人文傳播學院主講教師:石曉巖主講教師:石曉巖一、工農(nóng)兵文藝方向的確立(一)第一次全國文代會(一)第一次全國文代會第一次全國文代會,全稱“中華全國文學藝術工作者代表大會”,于1949年7月在北京召開,出席代表824人。這次大會是來自解放區(qū)和國統(tǒng)區(qū)的兩支文藝隊伍大會
2025-05-12 12:12