挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威岳麓版(編輯修改稿)
2025-06-09 00:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 波助瀾，各地開始將《圣經(jīng)》翻譯成當(dāng)?shù)卣Z言，將《圣經(jīng)》平民化和普及化。 馬丁 路德 歐洲宗教改革：挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威 第 14課 挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威 出售免罪券 1517年，通過行賄當(dāng)上大主教的亞爾伯特為了償還行賄欠下的巨款，自愿充當(dāng)教皇的代理人，在德意志推銷“贖罪券”。他宣揚(yáng)道，只要支付金錢，就可以被上帝赦免本人和死去的親屬的罪孽，死者的靈魂就能升入天堂。 歐洲宗教改革：挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威 第 14課 挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威 馬丁 路德公布 《 九十五條論綱 》 1517年維滕堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁 路德針鋒相對，在教堂門口站出《 九十五條論綱 》 ，痛斥了“贖罪券”的欺詐，提出了“信仰耶穌即可得救”（因信得救）的原則。宗教改革運(yùn)動就此開始。 歐洲宗教改革：挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威 第 14課 挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威 第 27條 有人說當(dāng)錢幣一投入錢柜中叮當(dāng)作響時，靈魂就超脫煉獄飛入天堂，這是宣傳者的捏造。 They preach man who say that as soon as the penny jingles into the moneybox, the soul flies out [of purgatory]. 第 36條 每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以被赦罪或免罪。 Every truly repentant Christian has a right to full remission of penalty and guilt, even without letters of pardon. 第 86條 教皇的財富今日遠(yuǎn)超過最富有者的財富。他為建筑一個圣彼得堂，為何不用自己的錢，而要用貧窮信徒的錢呢？ Why does not the pope, whose wealth is today greater than the richest of the riches, build just this one church of St. Peter with his own money, rather than with the money of poor believers? 《 九十五條論綱 》 節(jié)選 歐洲宗教改革：挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威 第 14課 挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威 《 馬丁 路德 》 中譯本 歐洲宗教改革：挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威 第 14課 挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威 加爾文 加爾文 （ 1509— 1564），法國宗教改革家，基督教新教加爾文宗（在法國稱“胡格諾派”）創(chuàng)始人。 1536年出版 《 基督教原理 》 。該書對新教教義作了系統(tǒng)的闡述，是一部影響很大的新教百科全書。 加爾文提出“先定論”，認(rèn)為人是否得救皆由上帝事先決定 ,與本人努力無關(guān)；上帝的選民注定能得救 ,上帝的 棄民一定要遭殃。他主張允許經(jīng)營致富、借貸取利；反對教階制 ,主張民主選舉教職人員 ,建立民主的廉儉教會，適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級激進(jìn)派的要求。 歐洲宗教改革：挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威
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