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正文內(nèi)容

敬畏生命ppt課件(編輯修改稿)

2025-06-08 08:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 者是核心理念,后者是對(duì)前者的補(bǔ)充和說明,同時(shí)也是具體的行為指向。 【 問題討論 】 ? 3. 文章說自然界“以毫無意義的方式毀滅”生物是一種“惡”德,這與 《 大自然在反抗 》 一文中提出的“自然平衡”的概念是否沖突?如何理解其間區(qū)別? ? 同 —— ? 其一,對(duì)生物與生物之間相互依存、相互聯(lián)結(jié)關(guān)系的認(rèn)識(shí)相同; ? 其二,有關(guān)綠色環(huán)保的理念相通: ? 卡遜從自然平衡的角度呼吁保護(hù)自然生態(tài),促進(jìn)了世界環(huán)保事業(yè)的發(fā)展; ? 史懷澤將 “ 敬畏生命 ” 的倫理范圍擴(kuò)展到一切動(dòng)植物,是現(xiàn)代綠色運(yùn)動(dòng)和生態(tài)倫理的重要思想來源。 【 問題討論 】 ? 3. 文章說自然界“以毫無意義的方式毀滅”生物是一種“惡”德,這與 《 大自然在反抗 》 一文中提出的“自然平衡”的概念是否沖突?如何理解其間區(qū)別? ? 異 —— ? 其一, 《 大自然在反抗 》 中的“自然平衡”概念,是卡遜以一個(gè)科學(xué)家的身份從生態(tài)學(xué)的角度,對(duì)自然生態(tài)平衡的現(xiàn)象和規(guī)律所作的科學(xué)性分析說明,意在說明人類不能濫用化學(xué)藥品來殺滅害蟲以致自然生態(tài)失衡; ? 《 敬畏生命 》 中“敬畏生命”的善惡道德觀,是史懷澤以一個(gè)神學(xué)家、醫(yī)生的身份從宗教的角度,對(duì)人類與生物相互依存關(guān)系所作的闡述,意在強(qiáng)調(diào)人類不能像動(dòng)物那樣殺害生靈。 【 問題討論 】 ? 3. 文章說自然界“以毫無意義的方式毀滅”生物是一種“惡”德,這與 《 大自然在反抗 》 一文中提出的“自然平衡”的概念是否沖突?如何理解其間區(qū)別? ? 異 —— ? 其二,在一種生物毀滅另一種生物的問題上,卡遜將它當(dāng)作生物鏈中的一環(huán)來看待,史懷澤則認(rèn)為是一種殘忍的利己主義行為。 ? 由此可知,前者是科學(xué)立場上的理性說明,后者是宗教立場上的道德闡揚(yáng); ? 前者是“真”,后者是“善”。 【 問題討論 】 ? 4.我們?nèi)绾尾拍艹蔀橐粋€(gè)有德性的真正的人?課文給了我們什么樣的啟示? ? 在作者看來,自然對(duì)生命的過錯(cuò)在于制造了殘忍的利己主義,它當(dāng)然也教導(dǎo)了生物以愛和幫助,但是生物并沒有給以珍惜,從而不能和其他生命“休戚與共”。人能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才能擺脫無知,完善自己的德性,從而成為一
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