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正文內(nèi)容

關(guān)于中國(guó)特色ppt課件(編輯修改稿)

2025-06-08 06:03 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 西方的偏見(jiàn):中國(guó)模式 =一黨專(zhuān)政 +自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 二、 中國(guó)模式概念的理解 1) “中國(guó)模式”是一個(gè)具有特定含義的概念 ? 到目前為止,中國(guó)模式還不成熟,也沒(méi)有定型。在理解中國(guó)模式時(shí),不能將其視為一種固定的、成型的發(fā)展模式,而應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),將其看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)、不斷發(fā)展變化的過(guò)程。 三、 對(duì)中國(guó)模式概念的理解 2) “中國(guó)模式”是一個(gè)動(dòng)態(tài)性的概念 在 2022年 6月 10日接受 《 參考消息 》 專(zhuān)訪時(shí)指出:中國(guó)模式是一個(gè)過(guò)程,而不是解決方案,這是它與傳統(tǒng)發(fā)展模式之間的一個(gè)重要區(qū)別。中國(guó)發(fā)展模式中的一些內(nèi)容如重視創(chuàng)新、重視人力資本和重視運(yùn)用“不對(duì)稱(chēng)力量”等,仍然十分有交。但中國(guó)模式一直在變化,由于要面對(duì)不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題 ,它不可能靜止不變。 ? 北京共識(shí): 不僅是對(duì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),還因其與華盛頓共識(shí)相對(duì)應(yīng)而暗含有向其他國(guó)家推銷(xiāo)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的味道,這恰恰是中國(guó)應(yīng)當(dāng)力求避免的。 三、 對(duì)中國(guó)模式概念的理解 3) “中國(guó)模式”與“北京共識(shí)”是兩個(gè)不同層次的概念 ? 北京共識(shí)的提出者雷默最初是將北京共識(shí)與中國(guó)模式作為不同層次的兩個(gè)概念區(qū)別對(duì)待的。 ? 在雷默那里,中國(guó)模式是北京共識(shí)的一部分,即關(guān)于經(jīng)濟(jì)的部分。北京共識(shí)與此前華盛頓共識(shí)一樣,含有許多不涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想,涉及政治、生活質(zhì)量和全球力量對(duì)比。 ? 中國(guó)模式: 著眼于對(duì)本國(guó)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) ? 對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),是中國(guó)模式題中應(yīng)有之義,但中國(guó)模式的意義又絕不僅限于此。正如雷默所言, “ 求變、求新和創(chuàng)新是這種共識(shí)體現(xiàn)實(shí)力的基本措施 ” 。 三、 對(duì)中國(guó)模式概念的理解 4) “中國(guó)模式”既是對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié),也體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的基本理念。 ? 中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,尤其是四個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)展,絕不是僅從經(jīng)濟(jì)一個(gè)方面所能概括的,因?yàn)楝F(xiàn)代化不僅涉及社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,而且涉及政治體制的完善、社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變、思想文化的更新以及生態(tài)環(huán)境的改善等諸多內(nèi)容。 三、 對(duì)中國(guó)模式概念的理解 — 5)“中國(guó)模式”所涉及的內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等多個(gè)領(lǐng)域。 胡鞍鋼:反對(duì)使用“中國(guó)模式” 主張采用“中國(guó)之路” ? 應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確的說(shuō)還是 “ 中國(guó)之路 ” ,一說(shuō)中國(guó)模式好像是一成不變的,是固定的,甚至可能是僵化的,但是中國(guó)之路,它本身就是一個(gè)曲曲折折之路,左一腳,右一腳,有成功也有失敗,因此它的道路也不是一個(gè)筆直大道,也不是一個(gè)模式,所以從這個(gè)角度來(lái)看,可能用中國(guó)之路更貼近我們過(guò)去 30年實(shí)際發(fā)展,也包括 1949年以后 60年發(fā)展的道路,這樣的概括,可以說(shuō)更形象了,就像魯迅曾經(jīng)講過(guò),世上沒(méi)有路,路是人走出來(lái)的,反過(guò)頭來(lái),中國(guó)之路也不是一個(gè)現(xiàn)成的大道,它是通過(guò)我們跌跌打打,曲曲折折不斷地開(kāi)拓出來(lái)的一條道路。 三、“中國(guó)模式”發(fā)展的特點(diǎn) 1)雷默的的論述 ? “北京共識(shí)”的“三大定理”,即“重新定位創(chuàng)新的價(jià)值”(“北京共識(shí)第一定理”)、“努力創(chuàng)造有利于持續(xù)、均衡與穩(wěn)定發(fā)展的環(huán)境”(“北京共識(shí)第二定理”)和“不能簡(jiǎn)單地摒棄舊的發(fā)展方法”(“北京共識(shí)第三定理”)。 ? 堅(jiān)決進(jìn)行革新和試驗(yàn) (如中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)); 積極維護(hù)國(guó)家邊境和利益 (如臺(tái)灣問(wèn)題); 以及不斷精心積累具有不對(duì)力量的工具 (如 4000億美元外匯儲(chǔ)備)。其目標(biāo)是:在保持獨(dú)立的同時(shí)實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng) 三、“中國(guó)模式”發(fā)展的特點(diǎn) 2)黃平的論述 ? 中國(guó)( 1)十幾億人在( 2)近三十年的時(shí)間里,( 3)平均以高于 8%的 GDP年增長(zhǎng)率,并在此期間,使( 4)近 3億多農(nóng)村人擺脫了赤貧,( 5) 2億多(就地或異地)實(shí)現(xiàn)了非農(nóng)化,且( 6)沒(méi)有發(fā)生波及較大的內(nèi)亂(革命、起義、暴動(dòng)、災(zāi)荒),也( 7)沒(méi)有導(dǎo)致較大規(guī)模的對(duì)外移民、殖民、戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略,還在發(fā)展中自我調(diào)整,( 8)提出了新的發(fā)展戰(zhàn)略,走新的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)之路,以(9)構(gòu)建和諧社會(huì),或者說(shuō),一個(gè)更加民主法制、公平正義、安定有序、充滿活力、人與自然和諧相處的社會(huì)。這在英國(guó)工業(yè)化以來(lái),甚至是有史以來(lái),可以說(shuō)是前所未有的。 ——《 中國(guó)與全球化:華盛頓共識(shí)還是北京共識(shí) 》 三、“中國(guó)模式”發(fā)展的特點(diǎn) 3)胡鞍鋼的分析 ? 規(guī)模巨大 ? 發(fā)展與轉(zhuǎn)變最迅速 ? 社會(huì)變遷范圍最大 ? 發(fā)展極不平衡 ? 影響作用最明顯和深遠(yuǎn)的一次制度變革與社會(huì)變革實(shí)踐 規(guī)模巨大 ? 人類(lèi)發(fā)展史上參加人數(shù)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、市場(chǎng)規(guī)
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