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正文內(nèi)容

云南民族節(jié)日文化ppt課件(編輯修改稿)

2025-06-08 05:44 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “ 正月十五供奉 ” 。節(jié)期從藏歷正月六日到正月二十日,到時(shí)各大喇嘛寺都要舉行盛大的酥油花展。 藏族的宗教節(jié)日 ? 燃燈節(jié): 藏語(yǔ)稱 “ 嘎燈昂曲 ” , 是紀(jì)念宗喀巴大師的節(jié)日 。 在藏歷十月二十五日舉行 。 在這天 ,藏傳佛教格魯派寺院和信徒家家戶戶要點(diǎn)酥油燈 、誦經(jīng)祭祀 , 并忌殺生 、 忌食肉 , 僧侶都吃素 , 以示祈禱 。 ? 雪頓節(jié): “ 雪頓 ” 是藏語(yǔ) , 意為酸奶宴 , 藏族傳統(tǒng)節(jié)日 。 藏歷七月一日舉行 , 節(jié)期四至五天 。 藏族的宗教節(jié)日 ? 薩噶達(dá)瓦節(jié) :藏族傳統(tǒng)節(jié)日,藏歷四月十五日舉行。 “ 薩噶達(dá)瓦 ” 是藏語(yǔ),意為氐宿月,是紀(jì)念釋迦牟尼誕生、圓寂、成佛和文成公主進(jìn)藏的節(jié)日。這天,各寺院都要舉行隆重的法會(huì),有朝佛,轉(zhuǎn)經(jīng),曬大佛、跳金剛畏舞等宗教活動(dòng)。信徒禮佛誦經(jīng)。青年男女到郊外草地唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。 二十八星宿 ? 東方蒼龍七宿,角亢(音抗)氐房心尾箕 (音機(jī) ); ? 西方白虎七宿,奎婁胃昂畢觜(音資)參; ? 南方朱雀七宿,井鬼柳星張翼軫; ? 北方玄武七宿,斗牛女虛危室壁。 ? 古人把上述每一方的七宿聯(lián)系起來(lái)想象成為四種形象,叫 “ 四象 ” 。 3農(nóng)事節(jié)日 ? 農(nóng)事節(jié)日是云南民族節(jié)日的主要組成部分 。 農(nóng)事節(jié)日來(lái)源于人們對(duì)自然節(jié)氣的感受 , 是依據(jù)自然規(guī)律提煉出來(lái)的時(shí)間系統(tǒng) , 表達(dá)著先民對(duì)時(shí)間的觀念 。 由于云南具有 “ 一山分四季 、 十里不同天 ”的立體氣候特點(diǎn) , 在同一垂直地區(qū)可以形成生產(chǎn)差異很大的立體農(nóng)業(yè) 。 因此 , 不同的農(nóng)耕文化 ,使農(nóng)事節(jié)日異彩紛呈 、 多彩多姿 。 云南農(nóng)事節(jié)日 ,大致可分為:除害驅(qū)蟲(chóng)的節(jié)日 , 祈求豐收的節(jié)日和慶賀豐收的節(jié)日等 。 除害驅(qū)蟲(chóng)的節(jié)日 ? 由古代先民經(jīng)常進(jìn)行驅(qū)除害蟲(chóng)的活動(dòng)逐漸演化而來(lái) , 火把節(jié)為典型代表 。 火把節(jié) , 是彝族 、 白族 、 納西族 、 佤族 、 傈僳族 、 哈尼族 、 景頗族 、 拉祜族 、 布朗族 、 基諾族 、 阿昌族 、 普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日 , 在云南少數(shù)民族中流傳最廣 、 影響最大 。 節(jié)期一般為農(nóng)歷二十四至二十六 , 共三天 。 節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容因民族 、 地域不同 , 而各具特色 , 但共同的是都要燃火把 、 驅(qū)魔除害 。 火把節(jié) ,古稱星回節(jié) , 又稱保苗會(huì) , 至今至少有兩千多年的歷史 ,最早見(jiàn)于元代李京的 《 云南志略 》 。 其中彝族火把節(jié)最隆重 、 最熱鬧 、 最具民族特色 。 彝族火把節(jié) ? 楚雄祿豐縣彝族火把節(jié) :節(jié)期為農(nóng)歷六月二十日至二十七日,節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容分為 “ 迎火神 ” 、“ 玩火神 ” 、和 “ 送火神 ” 三部分。 ? 昆明市石林縣彝族撒尼人火把節(jié) ,節(jié)期通常在農(nóng)歷六月二十三日至二十五日,共三天。 特色:吃黃牛,摔跤,斗牛,叫魂,五彩線。 B祈求五谷豐登的節(jié)日 ? 祈求五谷豐登,是農(nóng)事節(jié)日中的重要部分,農(nóng)尚格羅節(jié)(景頗族)、苦扎扎節(jié)(哈尼族)、耶苦節(jié)(哈尼族僾尼人)、播種節(jié)(阿昌族)、開(kāi)秧門、關(guān)秧門(壯族)、搭橋節(jié)(拉祜族)、綱永節(jié)(布朗族)等等,是這類節(jié)日的代表 。 祈求五谷豐登的節(jié)日
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