英美文學(xué)論文-跨文化交際與中西文化沖突interculturalcommunicationandchinese-westernculturalconflict(編輯修改稿)
2024-12-08 22:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 you”表示接受別人的稱贊。可能中國(guó)人初次接觸還會(huì)認(rèn)為這是一種自戀什么的呢！西方人的稱呼表達(dá)習(xí)慣似乎和漢語正相反，關(guān)系越是親密，越習(xí)慣于直呼其名。在走遍美國(guó)《 Family album .》中，孫子 Robbie 見到爺爺時(shí)叫了聲“ Grandpa”，爺爺馬上糾正到 “ Call me Malcolm”看似簡(jiǎn)短的對(duì)答，卻把祖孫倆的距離拉近許多。在中國(guó)人看來，這絕對(duì)是種極大的不敬，是萬萬不可的。由于中西文化差異，我們認(rèn)為西方人過于 自信，毫不謙虛；而當(dāng)西方人聽到中國(guó)人這樣否定別人對(duì)自己的贊揚(yáng)或者聽到他們自己否定自己的成就，甚至把自己貶得一文不值時(shí)，會(huì)感到非常驚訝，認(rèn)為中國(guó)人不誠(chéng)實(shí)。 餐飲習(xí)俗方面的沖突 中華民族素有熱情好客的優(yōu)良傳統(tǒng)。在交際場(chǎng)合和酒席上，熱情的中國(guó)人常?；ハ嗑礋熅淳啤Ｖ袊?guó)人宴客，即使美味佳肴擺滿一桌，主人也總習(xí)慣講幾句“多多包涵”“怠慢了您”“小小意思，不成敬意”等客套話，似乎恨不得把全世界的美味佳肴都擺在客人面前才算不為過。煮飯的時(shí)候喜歡把米放的滿滿的，用以展示自己的熱情好客。這樣做的結(jié)果通常是剩下可以 夠吃好幾天的飯，造成相當(dāng)大的浪費(fèi)。另外，主人還喜歡用自己的筷子往客人的碗里夾菜，用各種辦法勸客人多吃菜、多喝酒。中國(guó)人甚至以喝酒的多少來衡量一個(gè)所謂真正朋友的標(biāo)準(zhǔn)，即，在別人不想喝時(shí)會(huì)來這么一句：“你是不是瞧不起我？不把我當(dāng)朋友？是朋友就喝了這杯！”緊接著，就一杯一杯的沒個(gè)完了，直到雙方都灌得摸不著北了~~~ 而在西方國(guó)家，人們講求尊重個(gè)人權(quán)益和個(gè)人隱私，所以他們不會(huì)做強(qiáng)人所難的事。在宴請(qǐng)的時(shí)候，要來幾個(gè)客人，就照單備食，決不多做一份，大多時(shí)候剛剛夠吃就行。并且在吃飯的時(shí)候，他們絕不會(huì)硬往你碗里夾菜，你想吃 什么就吃什么，自己隨意就好。他們也不會(huì)用各種辦法勸客人喝酒，不會(huì)非要你喝醉了為止。在這種環(huán)境下的就餐就不會(huì)讓人覺得有多大的心理負(fù)擔(dān)和壓力了。 2．造成文化沖突現(xiàn)象的原因探究 造成中西文化沖突現(xiàn)象的原因多種多樣，究其根本，就是因?yàn)橹形麟p方有著不同的文化和歷史背景，這樣就必然帶來人們思想、行為等多方面的差異，甚至產(chǎn)生沖突，下面我們就來具體看一下有哪些主要的原因。 文化的產(chǎn)生背景差異 中國(guó)文化是在黃土高原上孕育和發(fā)展起來的，然后在華北平原，再后是往長(zhǎng)江以南發(fā)展，保持著長(zhǎng)期的連續(xù)性和穩(wěn)定性。中國(guó)的思 想文化是儒學(xué)定于一尊而又兼容釋道的文化。它以其特有的悠久、單純的傳統(tǒng)，以其特有的凝聚力和消化力，進(jìn)入了近代世界一體化和文化大交流的時(shí)期。擁有上下五千年淵源歷史寶貴遺產(chǎn)的炎黃子孫，在當(dāng)今的 21 世紀(jì)現(xiàn)代社會(huì)，仍然遺傳了祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)。 西方近現(xiàn)代文化主要是從古希臘羅馬的異教文化發(fā)展過來的。古希臘倫理學(xué)和價(jià)值觀的基本特征則表現(xiàn)為尚知和崇理，至善在于 作為一個(gè)自然存在的人的完善 ，尤其是理智、哲學(xué)的沉思被強(qiáng)調(diào)為最高的德性。古希臘人是樂生的，立足此世的，他們是多神論的，他們的人生觀是自然主義的。孕育和起源于海邊的文 化注定了他們性格上的開放。這是與中國(guó)文化的大不同！ 行為規(guī)范各不相同 行為規(guī)范的具體
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