兩大戰(zhàn)略思想ppt課件(編輯修改稿)
2025-06-08 05:16 本頁面
【文章內容簡介】 科學發(fā)展觀進一步明確了把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國第一要務的必要性和重要性 ? 發(fā)展是解決中國一切問題的關鍵。 ? 科學發(fā)展觀的實質就是強調又快又好地發(fā)展。 ? 科學發(fā)展觀進一步明確了中國經(jīng)濟社會發(fā)展的根本宗旨和基本動力 ? 科學發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義關于人民群眾是歷史發(fā)展主題和 “ 人的自由全面發(fā)展 ” 的思想，強調“ 以人為本 ” 。 ? 即以多數(shù)人為本，以平等的全體人為本，以人的生存權、發(fā)展權、享受權為本，以各個階層的人的全面進步為本。實質是將實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點，使各個不同階層都能帶來或多或少的利益。 ? “ 以人為本 ” 不僅包含了發(fā)展 “ 為了誰 ” 的價值內涵，而且包含了發(fā)展 “ 依靠誰 ” 的深刻內容。 ? 科學發(fā)展觀強調要把人民群眾作為經(jīng)濟社會發(fā)展的主體和原動力，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，又要依靠最廣大人民的力量謀發(fā)展， ? 科學發(fā)展觀進一步明確了中國經(jīng)濟社會發(fā)展的基本要求和基本思路 ? 總的要求是：堅持以人為本，全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。 ? 胡錦濤指出： “ 堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民；全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步；協(xié)調發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展 ” 。 ? （三）全面樹立和落實科學發(fā)展觀 ? 準確理解科學發(fā)展觀的深刻內涵 ? “ 以人為本 ” 與 “ 全面、協(xié)調、可持續(xù) ” 是科學發(fā)展觀的兩個基本方面，前者是回答 “ 為誰發(fā)展 ” 、“ 靠誰發(fā)展 ” 的問題，解決的是發(fā)展價值主體是誰的問題，后者是回答怎樣發(fā)展的問題，揭示的是經(jīng)濟社會和生態(tài)環(huán)境發(fā)展的客觀規(guī)律。 ? 它不是否定發(fā)展，而是強調又快又好地發(fā)展。 ? 其次，不能簡單地把 “ 全面、協(xié)調、可持續(xù) ” 理解為“ 五個統(tǒng)籌 ” ， “ 五個統(tǒng)籌 ” 不是科學發(fā)展觀的全部內容。 ? 深刻理解科學發(fā)展觀的四個層次 ? “ 經(jīng)濟協(xié)調運行，社會全面進步，代際永續(xù)發(fā)展，惠及全體人民。 ” ? 第一個層次是強調要以提高經(jīng)濟效益為中心，實現(xiàn)經(jīng)濟的協(xié)調運行；第二個層次是強調以經(jīng)濟建設為中心，推動社會全面進步；第三層次是強調在上述基礎上促進人與自然的和諧，保證代際永續(xù)發(fā)展；第四層次是強調要堅持以人為本，使發(fā)展的成果惠及人民。 ? 四個層次的首要前提，就是要堅持以經(jīng)濟建設為中心。 ? 二、構建社會主義和諧社會 ? （一）社會主義和諧社會提出的歷史與時代背景 ? 和諧社會是中華民族的美好向往 ? 中國是個文明古國，直到 17世紀，我國的經(jīng)濟總量和綜合國力一直位居世界第一，經(jīng)濟總量占全世界的 1∕ 3。 ? 中國古代社會之所以能取得長時期的高度發(fā)展，中華民族追求和探索理想和諧社會的思考與行動是最主要的因素。最典型的是儒家、道家和墨家的和諧思想。 ? “ 和 ” 是儒家思想中的重要范疇， “ 和而不同 ” 、“ 中和 ” 、 “ 和為貴 ” 是其具體表述。儒家還強調以禮樂制度維系人與人之間的和諧有序，主張 “ 天人合一 ” ，追求人與自然的和合 ? 老子是道家的主要代表，他的和諧思想集中體現(xiàn)在 “ 無為而治 ” 和 “ 小國寡民 ” 上，其借鑒意義在于要合理利用科學技術，誠信交往，實現(xiàn)社會安定和人與自然和諧相處。 ? “ 兼愛 ” 、 “ 非攻 ” 思想是墨子思想的核心。他反對戰(zhàn)爭，主張人與人之間相互友愛，表達了人們希望社會和諧、人民友好相處的愿望。 ? 此外，陶淵明的 《 桃花源記 》 ，太平天國運動主張 “ 有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無處不飽暖 ” 的思想及嚴復、粱啟超、孫中山等提出的社會 “ 大同 ” 、 “ 天下歸公 ” ，都包含有和諧社會的思想成分。 ? ２．和諧社會是近代以來中國人的不懈追求 ? ３．構建社會主義和諧社會是我們黨提出的新的奮斗目標 ? 我國正處于第一次現(xiàn)代化的發(fā)展期，也叫工業(yè)化中期。此時期，人均 GDP處于 10003000美元之間，根據(jù)國際經(jīng)驗，該時期既是 “ 黃金發(fā)展期 ” ，也是 “ 矛盾凸顯期 ” 。 ? 同其他國家相比，在這個時期，我國還有兩個顯著特點：一是人口眾多，二是我國的改革開放剛好與世界第二次現(xiàn)代化同步，集兩次現(xiàn)代化并存。 ?
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