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正文內(nèi)容

設(shè)計的歷史ppt課件(編輯修改稿)

2025-06-08 04:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 飾盒保護器物的。 清乾隆龍袍 紡織工藝與服飾設(shè)計 紡織技術(shù)是我國古代兩大基本技術(shù) —— “ 耕”、“織”之一,中國因此以“絲綢之國”聞名于世。在絲綢制品中,綾、羅、綢、緞、絹、錦等品種繁多,它們的圖案花飾,體現(xiàn)了平面設(shè)計上的突出成就。 民間刺繡百子圖 藤拍子 月份牌廣告畫 ( 2)中國近現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)發(fā)展概況 20世紀上半葉,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,書籍裝幀、商品包裝、廣告等設(shè)計已蓬勃發(fā)展,其中最為突出的首推月份牌廣告畫。月份牌廣告畫是 20世紀二三十年代產(chǎn)生于上海風靡一時的商業(yè)繪畫,因畫面附有年月歷表而得名。中國民間素有過年時張貼年畫以祈福的習俗,附印了二十四節(jié)氣表以便于人們生產(chǎn)、生活的木版年畫通常會在老百姓家里一年一換。正是這種持久的視覺樣式,為商品的推廣提供了無與倫比的宣傳機會。在相當長的時期里,月份牌年畫是隨商品免費贈送的。 呂敬人作品 ( 3)中國當代設(shè)計藝術(shù)發(fā)展概況 中國當代的設(shè)計藝術(shù)主要指 20世紀 50年代以來,特別是改革開放以來的藝術(shù)設(shè)計實踐。平面設(shè)計是當代中國藝術(shù)設(shè)計中發(fā)展最快的一個重要領(lǐng)域,自 20世紀 90年代開始,一些設(shè)計師如王序、陳紹華、呂敬人等一手伸向傳統(tǒng),一手伸向現(xiàn)代,在中外設(shè)計交流中逐漸站穩(wěn)腳跟,并以具有民族更個和特色的設(shè)計作品在世界平面設(shè)計界漸露頭角。 廣州中山紀念堂 20世紀中國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計以室內(nèi)設(shè)計為中心,近年來景觀設(shè)計逐漸成為重點,如中山堂內(nèi)裝修也有傳統(tǒng)民族色調(diào),色彩鮮明、富麗。 中國美術(shù)館, 1960年 南京大屠殺紀念館,南京, 1985年 2. 西方設(shè)計藝術(shù)發(fā)展概況 ( 1)西方古代設(shè)計藝術(shù)概況 西方古代設(shè)計,也經(jīng)歷了從舊石器時代到新石器時代漫長的發(fā)展歷程。古代埃及人的藝術(shù),對西方產(chǎn)生了不容忽視的影響,直接的受益者是古代希臘人。世界上完全用石頭建造的建筑物,最早出現(xiàn)于埃及,而且首先使用圓柱和楣梁。對西方設(shè)計藝術(shù)影響深遠的希臘建筑和雕刻,也是受埃及文化的影響從而發(fā)展到古典藝術(shù)的高峰。羅馬的輝煌,是古希臘文明的延伸和發(fā)展,并與古希臘文明一道承前啟后,奠定了西方古典藝術(shù)的基礎(chǔ)。此后,歐洲的文藝復(fù)興運動,其“復(fù)興”的核心就是解脫中世紀封建神權(quán)的羈絆,重新高揚古希臘、古羅馬的古典藝術(shù)傳統(tǒng),復(fù)興人文主義精神,并席卷西方。隨之引來各種設(shè)計改革風格掀起,直到工業(yè)革命的前夜,演繹了一部西方古代設(shè)計的樂章。 吉薩三大金字塔 古王國時代 阿布辛貝神廟 古埃及文明 古埃及是世界文明古國之一,尼羅河泛濫沖擊的沃土為古代埃及人提供了豐厚的沃土。 三個女樂師 (納赫特墓壁畫 )〔 埃及 〕 公元前1425年 圖坦卡蒙的金棺具〔埃及〕公元前1500年 帕特農(nóng)神廟的女神像柱 陶
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