【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 戰(zhàn)術(shù)的具體運(yùn)用?，?使人有一種歷歷在?目之感。?《左傳》新創(chuàng)了史論，將各種形式的史論(如“君子曰”、“孔子曰”)組合交織于記事之間，較之《春秋》“書(shū)”、“不書(shū)”或于一字見(jiàn)褒貶之類，已是大有不同。全書(shū)文字生動(dòng)，在文學(xué)上價(jià)值也很高。《左傳》內(nèi)容豐富?，?篇幅為《春秋》的十倍?，?字?jǐn)?shù)多達(dá)?19?萬(wàn)字之多。?記述了不少生動(dòng)的歷史過(guò)程和人物的活動(dòng)。這是《左傳》與《春秋》在詳?略上的差別。?《左傳》在編撰上對(duì)編年體有很大的發(fā)展?，?有集中記錄一件事的本末?原委的?，?有集中寫(xiě)一個(gè)人的活動(dòng)經(jīng)歷的。如隱公元年記鄭伯克段于鄢?，?就?從鄭武公娶婦寫(xiě)起?，?寫(xiě)出了鄭莊公與其母其弟的矛盾的原委始末及事件的?歷史結(jié)局。而僖公十三年則記錄了晉國(guó)公子重耳出亡的坎坷經(jīng)歷。這不僅?豐富了編年體史書(shū)在記事、記人方面的容量?，?也有助于彌補(bǔ)事件經(jīng)過(guò)、人?物活動(dòng)被年代割裂的不足?，?增強(qiáng)了歷史表述的藝術(shù)性。?《左傳》作者重視交待歷史事件的原委?，?注意記錄各種歷史人物的政治?主張?，?歷史見(jiàn)解的宗教觀點(diǎn)?，?《左傳》特別重視戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)的記錄?，?它敘述的?不少戰(zhàn)役的過(guò)程都已成為中國(guó)戰(zhàn)史的有名戰(zhàn)例.左傳的通行本杜預(yù)在《集解》中匯集了前人的注解作注，并開(kāi)始把《春秋》和《左氏春秋》合編在一起，以《春秋》為經(jīng)，《左氏春秋》為傳。辦法是將《春秋》拆開(kāi)，分別編在每年的傳文之前。1. 西晉杜預(yù)的《春秋左傳正義》是《四部叢刊》三十卷本（附《年表》一卷）.2. 《春秋左傳正義》包括西晉杜預(yù)的《春秋經(jīng)傳集解》、唐孔穎達(dá)對(duì)《集解》的講疏和唐陸德明在《經(jīng)典釋文》中的《左傳》音義，世稱注疏本，是唐朝頒布的官方教科書(shū)《五經(jīng)正義》之一，收入《十三經(jīng)注疏》中，可以說(shuō)是唐代以前研究《左傳》的總結(jié)性著作，至今仍有參考價(jià)值。3. 現(xiàn)在通行的《春秋左傳正義》 是《四部備要》六十卷本。 4. 清代劉文淇的《春秋左氏傳舊注疏證》 是研讀《左傳》的重要參考書(shū)。 相關(guān)的注解１９８１年中華書(shū)局出版了當(dāng)代學(xué)者楊伯峻的《春秋左傳注》，該書(shū)集前代和當(dāng)代的詮釋成果，注解精當(dāng)，是很好的讀本。5. 結(jié)合《弘之戰(zhàn)》《左傳晉楚城濮之戰(zhàn)》談?wù)勀銓?duì)《左傳》戰(zhàn)爭(zhēng)記載特色的理解。《左傳》關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)，給當(dāng)時(shí)以及后世的影響也是深刻的?！蹲髠鳌访鑼?xiě)人物細(xì)致生動(dòng)，特別善于寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)?！蹲髠鳌穼?xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)不單純地寫(xiě)軍事行動(dòng)，而是著眼于政治、注重戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，爭(zhēng)取與國(guó)的援助、戰(zhàn)爭(zhēng)的政治動(dòng)員與思想準(zhǔn)備，表明作者把戰(zhàn)爭(zhēng)首先看作是政治問(wèn)題而非單純的軍事行動(dòng)問(wèn)題?！蹲髠鳌吩跉v史表達(dá)上?以寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)、寫(xiě)辭令尤其突出。如?： 僖?公?22?年的宋楚泓之戰(zhàn)?，?先寫(xiě)宋襄公兩次坐失戰(zhàn)機(jī)以至造成宋軍大敗的惡?果?；接著又寫(xiě)出他為自己的指揮失誤而辯解?，?說(shuō)什么?“?君子不鼓不成列?”，?“?君子不重傷?，?不禽二毛?”?的愚蠢做法。把宋襄公的迂腐固執(zhí)描寫(xiě)的淋漓?盡致。又如僖公?28?年的城濮之戰(zhàn)，?這是一次規(guī)模很大的戰(zhàn)役。作者先寫(xiě)楚?晉雙方對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的估計(jì)?，?接著刻意寫(xiě)了晉文公派人穩(wěn)住草、衛(wèi)二國(guó)?，?命?晉軍退避三舍以報(bào)所謂的?“楚君之惠?”?。最后?，?寫(xiě)戰(zhàn)役的本身?：?晉軍以其下?軍、上軍、中軍分別與楚軍的右?guī)?、左師、中軍?duì)壘?，?最后寫(xiě)晉軍先擊潰?楚國(guó)的同盟軍陳、蔡的軍隊(duì)?，?然后一舉打敗了楚軍。作者不僅寫(xiě)出了后發(fā)?制人的戰(zhàn)略思想?，?而且還寫(xiě)出了多種戰(zhàn)術(shù)的具體運(yùn)用?，?使人有一種歷歷在?目之感。?6. 《戰(zhàn)國(guó)策》的體例和主要內(nèi)容，史料價(jià)值《戰(zhàn)國(guó)策》所記載主要是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期號(hào)稱縱橫家的謀臣、策士游說(shuō)各國(guó)時(shí)或相互辯論時(shí)的言論 。今本《戰(zhàn)國(guó)策》共三十三篇，共分四百八十六章。一、《戰(zhàn)國(guó)策》的體例和主要內(nèi)容　《戰(zhàn)國(guó)策》體例與《國(guó)語(yǔ)》相同，是按國(guó)別、按時(shí)間順序記事——分國(guó)記事，并以時(shí)間前后為序。主要內(nèi)容：記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士們游說(shuō)各國(guó)諸侯所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略。 記載時(shí)間：今本《故國(guó)策》記事最早者為智伯與趙氏相爭(zhēng)之事，是為春秋之末；所記最晚者為齊王建之入秦。 二、《戰(zhàn)國(guó)策》的史料價(jià)值①《戰(zhàn)國(guó)策》的大部分材料脫胎于先秦的一些史書(shū)，有一定的史料價(jià)值。（1）《戰(zhàn)國(guó)策》的內(nèi)容大部分不是后世偽造的。 （２）出土文獻(xiàn)證明《戰(zhàn)國(guó)策》一書(shū)的內(nèi)容不是毫無(wú)根據(jù)的。 ②今本《戰(zhàn)國(guó)策》中有許多記載失實(shí)的地方，使用《戰(zhàn)國(guó)策》時(shí)，一定要謹(jǐn)慎，不能不加分析地把書(shū)中的材料都當(dāng)做真實(shí)的史料來(lái)引用。四、《戰(zhàn)國(guó)策》的版本１、東漢時(shí)期，高誘為《戰(zhàn)國(guó)策》作注。２、南宋姚宏的續(xù)注本。南宋時(shí)期，高誘注存者僅十篇，姚宏在曾鞏校補(bǔ)的基礎(chǔ)上續(xù)注《戰(zhàn)國(guó)策》。３、南宋鮑彪的新注本。不僅在注釋方面作了增補(bǔ)，而且還重新編定了次序合為十卷，雖比姚本詳細(xì)，但鮑彪好妄改文義，謬誤較多４、元代吳師道又在鮑彪的新注本的基礎(chǔ)上，作了一些補(bǔ)正。５、清代黃丕烈重刻此書(shū)，附有校刊札記三卷，便于學(xué)用。６、1978年，上海古籍出版社以姚本為底本，吸收了鮑彪、吳師道及清人黃丕烈對(duì)本書(shū)的研究成果，將《戰(zhàn)國(guó)策》重新整理出版，７、繆文遠(yuǎn)撰《戰(zhàn)國(guó)策考辮》一書(shū)也是《戰(zhàn)國(guó)策》的重要參考書(shū)。 從辨?zhèn)魏拖的攴矫孢M(jìn)行了整理，是研究《戰(zhàn)國(guó)策》必備的參考書(shū)7. 論述對(duì)《史記》第一部紀(jì)傳體通史的看法（應(yīng)從主要內(nèi)容和史學(xué)貢獻(xiàn)兩個(gè)角度來(lái)談，這是老師的建議，而且下面的作答是老師寫(xiě)的）主要內(nèi)容：《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢時(shí)期的司馬遷。記載了從黃帝至漢武帝三千多年的歷史?！妒酚洝啡珪?shū)共一百三十篇，分為本紀(jì)、書(shū)、表、世家、列傳五大部分，計(jì)有本紀(jì)12篇，表10篇，書(shū)8篇，世家 30篇，列傳 70篇。主要成就：（1）史料價(jià)值：《史記》非常忠實(shí)地記錄了歷史事實(shí)，保存了極為豐富而可靠的歷史資料?！妒酚洝酚涊d的真實(shí)性得到了出土文獻(xiàn)和考古發(fā)掘的證明。如殷墟卜辭中的甲骨文資料就清清楚楚地反映出司馬遷對(duì)商代先公先王世系的記載準(zhǔn)確性還是相當(dāng)高的，只有個(gè)別地方有些搞錯(cuò)的地方。（2）史學(xué)思想：《史記》的史學(xué)思想也是非常先進(jìn)的。司馬遷提出他寫(xiě)《史記》的宗旨是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，司馬遷對(duì)人和宇宙的關(guān)系做了很多思考，用一種貫通的眼光來(lái)觀察從黃帝到漢武帝近三千年的史事，在《史記》中寓論斷于敘事，在敘事的同時(shí)，表述自己對(duì)這些史事的看法和觀點(diǎn)。司馬遷敘事“不虛美、不隱惡”，不為帝王將相粉飾，對(duì)他們壞的地方，不加以隱瞞，“秉筆直書(shū)，史家謂之實(shí)錄”。司馬遷在學(xué)術(shù)方面又是兼收并蓄，就是說(shuō)，不是局限于某一個(gè)，某一種學(xué)派。司馬遷崇尚黃老之學(xué)，但他在《史記》里邊又兼容并蓄，包含了其他各個(gè)學(xué)派的精華。（3）體例創(chuàng)新：紀(jì)傳體是司馬遷開(kāi)創(chuàng)的一種新的史書(shū)編纂體例。司馬遷就綜合過(guò)去曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的文獻(xiàn)編纂形式，經(jīng)過(guò)改造綜合，創(chuàng)造出一種新的史書(shū)編纂體例——紀(jì)傳體史書(shū)編纂體例。紀(jì)傳體史書(shū)能容納最大容量的歷史內(nèi)容，史書(shū)內(nèi)容具有全面性和系統(tǒng)性，被后世史家所沿用。紀(jì)傳體以人物為記載中心，由紀(jì)、表、書(shū)志和列傳四體構(gòu)成，個(gè)別紀(jì)傳體史書(shū)另有世家、載記部分。本紀(jì)編年記載國(guó)家大事，而以帝王為綱，故本紀(jì)實(shí)包括帝王傳記和國(guó)務(wù)大事記兩項(xiàng)內(nèi)容。表以表格方式序列錯(cuò)練復(fù)雜的史事要點(diǎn)和紀(jì)傳所未及而又不可遺漏的重要人物。書(shū)志專載天文地理、國(guó)典朝章以及經(jīng)濟(jì)文化制度。列傳是各方面代表人物的傳記以及周邊民族史。世家性質(zhì)如同列傳，只是所載人物事為將相諸俠，或?yàn)槿私苁ベt，載記主要敘述正統(tǒng)王朝以外同時(shí)并存的割據(jù)政權(quán)的人物和史事?？梢?jiàn)，紀(jì)傳體的容量很大，幾乎能包舉歷史的各個(gè)側(cè)面，做到巨細(xì)無(wú)遺，洪纖靡失。且多體并用，分類歸載，便于查閱。是全史、通史較為理想的體裁。所以，作為歷代“正史”均采用紀(jì)傳體。（4）文學(xué)成就：司馬遷的的文筆也很為人們所稱道，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?《史記》是完全無(wú)愧于這兩句稱贊。它無(wú)論從史學(xué)著作的角度來(lái)看，還是從文學(xué)著作的角度來(lái)看，《史記》都是非常精彩的。主要的注解史記三家注l 南朝宋裴骃［yīn］的《史記集解》l 唐代司馬貞的《史記索隱》l 唐代張守節(jié)的《史記正義》 日本學(xué)者瀧川資言的《史記會(huì)注考證》l 是一部很有參考價(jià)值的書(shū)，它收集的資料比較豐富，有些還是在我國(guó)比較罕見(jiàn)的材料。l 但內(nèi)容略嫌蕪雜，清代有些研究的重要成果，也沒(méi)有完全吸收進(jìn)去，是它的不足之處。8. 《漢書(shū)》的體例和內(nèi)容，成就,重要注本(論述《漢書(shū)》的主要內(nèi)容和成就。列舉四種《漢書(shū)》重要的研究成果。)答：《漢書(shū)》的體例和內(nèi)容《漢書(shū)》由四體構(gòu)成：十二紀(jì)、八表（班昭補(bǔ)寫(xiě)《八表》）、十志（馬續(xù)補(bǔ)寫(xiě)《天文志》）、七十列傳，共一百篇，一百二十卷《漢書(shū)》中的“紀(jì)”共十二篇，是從漢高祖至漢平帝的編年大事記。雖寫(xiě)法與《史記》略同，但不稱“本紀(jì)”，如《高帝紀(jì)》、《武帝紀(jì)》及《平帝紀(jì)》等。由于《漢書(shū)》始記漢高祖立國(guó)元年，故將本在《史記本紀(jì)》的人物，如項(xiàng)羽等，改置入“傳”中；又由于東漢不承認(rèn)王莽建立的政權(quán)——新朝，故將王莽置于“傳”中，貶于傳末?！稘h書(shū)》中的“表”共八篇，多依《史記》舊表，而新增漢武帝以后的沿革。前六篇的記載包括：記載漢初同姓諸侯王的《諸侯王表》，記載異姓諸侯王的《異姓諸侯王表》，記載漢高祖至漢成帝的《功臣年表》等，借由記錄統(tǒng)治階級(jí)來(lái)達(dá)到尊漢的目的。后二篇為《漢書(shū)》所增，包括：《百官公卿表》，《古今人物表》，其中的《古令人物表》，班固把歷史上的著名人物，以儒家思想為標(biāo)準(zhǔn)，分為四類九等，表列出來(lái)；《百官公卿表》則詳細(xì)介紹了秦漢時(shí)期的官制?！稘h書(shū)》中的“志”共分十篇，是專記典章制度的興廢沿革。由于《漢書(shū)》已用“書(shū)”為大題，為免混淆，