傳統(tǒng)節(jié)日和文化尋根(編輯修改稿)
2025-06-07 23:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無限熱愛?！仃柟?jié) 補(bǔ)充中國其它傳統(tǒng)節(jié)日：【乞巧】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或七夕。相傳，天河?xùn)|岸的織女嫁給河西的牛郎后，云錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農(nóng)歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會(huì)?；蛘f：天上的織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會(huì)。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團(tuán)圓之際，擺設(shè)香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事。鬼節(jié)每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”，也稱“中元節(jié)”有些地方又州俗稱“鬼節(jié)”，“施孤”。本是印度一種佛教儀式，佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會(huì)”。佛經(jīng)中《盂蘭盆經(jīng)》以修孝順勵(lì)佛****的旨意，合乎中國追先悼遠(yuǎn)的俗信，于是益加普及。民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母?！迸D八節(jié)臘月最重大的節(jié)日，是十二月初八，古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節(jié)”。從先秦起，臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。據(jù)說，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱為“佛成道節(jié)”。臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗，臘八粥也叫“七寶五味粥”。花朝節(jié)：四、評(píng)節(jié)日 這么多的節(jié)日，對(duì)中國人的意義用一個(gè)字來概括是 ？期待，因?yàn)檫^節(jié)是讓人很期待的，期盼節(jié)日的到來，可以休息玩耍好，因?yàn)樗麄兌加幸饬x，春節(jié)是除舊迎新，是對(duì)新的一年的期待和希望，清明是懷念親人，端午節(jié)是紀(jì)念愛國詩人屈原，重陽節(jié)的登高。這些傳統(tǒng)節(jié)日都是很美的，視覺上的美：春節(jié)的中國紅，清明的煙雨彌蒙，端午節(jié)色彩絢麗的龍舟，中秋節(jié)的皓月，重陽節(jié)的聚會(huì)插滿頭，七夕節(jié)的浪漫，都畫在人們心目中。味覺上的美：春節(jié)的餃子，元宵節(jié)的湯圓，端午節(jié)的粽子，中秋節(jié)的月餅，都讓人回味無窮。根，中國的傳統(tǒng)節(jié)日是中國人的根，中國的傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，它超越了政治和地域的界限，寄托了千百年來人們共同的情感：如對(duì)親情和對(duì)團(tuán)聚的歌頌和渴望。世界華人華僑十分重視傳統(tǒng)節(jié)日，總是自發(fā)組織起來慶祝這一傳統(tǒng)節(jié)日。他們是把傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)作一個(gè)寄托民族情感、體驗(yàn)民族認(rèn)同感的機(jī)會(huì)。海外華人也希望把這種傳統(tǒng)帶給自己的子女，讓中華民族的傳統(tǒng)文化綿延不絕。有人說：民族文化的完整是一個(gè)國家在抵擋侵略、分裂時(shí)的強(qiáng)有力武器，而傳統(tǒng)節(jié)日是提高民族凝聚力，傳承民族文化的有力工具。 和：人與自然的和諧：講究按照二十四節(jié)令來安排生活和農(nóng)事的中國人，元宵、清明、端午，中秋、重陽等節(jié)日都體現(xiàn)了農(nóng)耕文明的精神延續(xù)。它提醒我們季節(jié)的轉(zhuǎn)換、強(qiáng)調(diào)人在天地之間的位置。在人與自然的關(guān)系中。一個(gè)民族把宇宙天象的完美的時(shí)刻作為自己的節(jié)日如元宵節(jié)、中秋節(jié)，追求人與宇宙的和諧，把完滿、和美作為一種境界，傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)的是人和自然的和諧。 人與人的和諧： 傳統(tǒng)節(jié)日喚起親人的團(tuán)圓，千千萬萬的中國人奔突于旅途，去享受團(tuán)圓和美的天倫之樂，也把
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