中外設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史復(fù)習(xí)題(編輯修改稿)
2025-06-07 22:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 性元素，突出矛盾，經(jīng)常采用先碎裂而后重組來(lái)表現(xiàn)其設(shè)計(jì)意圖，其實(shí)在是對(duì)結(jié)構(gòu)主義的破壞和分解。答：①用材講究，充分展現(xiàn)了材料的自然色澤和紋理美；②形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一；③充分借鑒傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和工藝。2. 簡(jiǎn)述清式家具的特點(diǎn)。答：①后期受西方巴洛克、洛可可風(fēng)格的影響，家具設(shè)計(jì)逐漸西洋化 ②過(guò)分追求富貴華麗，體量厚重，裝飾繁縟③實(shí)用功能淡化。：①床榻②椅凳③桌、幾、案、架④箱柜及其他？答：漢代青銅燈具的藝術(shù)性：造型活潑多樣、裝飾和諧美觀、材質(zhì)古樸富麗，形成了獨(dú)具魅力的藝術(shù)風(fēng)格，具有極高的美學(xué)價(jià)值。漢代青銅燈具的科學(xué)性：明清家具的種類(lèi)：①床榻②椅凳③桌、幾、案、架④箱柜及其他。答：1講究材料,形式的美感.2 材料,質(zhì)地,形式的搭配.3產(chǎn)品的結(jié)構(gòu),功能與裝飾的關(guān)系.4追求經(jīng)濟(jì)效益(成本)5藝術(shù)家轉(zhuǎn)向應(yīng)用美術(shù)，重視設(shè)計(jì)的民主化6 將建筑,雕塑,繪畫(huà)形成三維一體的未來(lái)殿堂6. 包豪斯學(xué)院對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的貢獻(xiàn)有哪些？ 答：1）．確立了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的基本模式 2）．確立了基礎(chǔ)課和工作室的教學(xué)方式 3）．把設(shè)計(jì)教育和設(shè)計(jì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái) 4）．探討現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新形式7. 簡(jiǎn)述包豪斯的設(shè)計(jì)教育特點(diǎn)。答:1繼承了德意志工業(yè)聯(lián)盟的精神,強(qiáng)調(diào)手工藝與現(xiàn)代機(jī)器相結(jié)合,了解現(xiàn)代化大生產(chǎn)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)應(yīng)該為工藝服務(wù)；2注重基礎(chǔ)訓(xùn)練,把現(xiàn)代抽象藝術(shù)的探索結(jié)果發(fā)展為平面構(gòu)成,色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成的基礎(chǔ)課程,奠定了設(shè)計(jì)教育的基礎(chǔ)；3強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng),學(xué)生要進(jìn)入工作室進(jìn)行工藝和技術(shù)訓(xùn)練；,鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐.。，目的和特征。答：宗旨：產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅要有良好的技術(shù)和功能，還要具有豐富的個(gè)性和多樣的形式，并注重人情化和象征意味。目的：建立一種適應(yīng)后工業(yè)社會(huì)的社會(huì)文化環(huán)境和生活方式的設(shè)計(jì)原則。特征： ①注重產(chǎn)品的人文含義； ②反理性主義，關(guān)注人性； ③反對(duì)設(shè)計(jì)形式單一化，主張?jiān)O(shè)計(jì)形式多樣化； ④隱喻； ⑤關(guān)注環(huán)境；⑥流派多元發(fā)展。答:①?gòu)?qiáng)調(diào)建筑的精神功能，注重設(shè)計(jì)形式的變化； ②強(qiáng)調(diào)歷史文化因素在建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)； ③裝飾具有隱喻，象征和多義的特點(diǎn)； ④具有技術(shù)與藝術(shù)，現(xiàn)代與歷史，功能與裝飾相互結(jié)合的“雙重性”。答：（1）開(kāi)放的設(shè)計(jì)思想； （2）對(duì)功能的新解釋?zhuān)? （3）樹(shù)立產(chǎn)品語(yǔ)義的新內(nèi)涵； （4）賦予材料以人文涵義； （5）裝飾不是罪惡?！昂蟋F(xiàn)代主義”？答：“后現(xiàn)代主義”是西方發(fā)達(dá)國(guó)家在20世紀(jì)50年代末至60年代初興起的一股文化思潮，涉及了藝術(shù)、設(shè)計(jì)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治、宗教、倫理等多項(xiàng)領(lǐng)域。后現(xiàn)代主義產(chǎn)生的背景是晚期資本主義和后工業(yè)社會(huì)的膨脹發(fā)展，其精神實(shí)質(zhì)是對(duì)現(xiàn)代主義的反動(dòng)。“有計(jì)劃的廢止制度”?答:厄爾在通用汽車(chē)公司與總裁斯隆一起創(chuàng)造了汽車(chē)設(shè)計(jì)的新模式,即“有計(jì)劃的廢止制度”.按照他們的主張,在設(shè)計(jì)新的汽車(chē)式樣的時(shí)候,必須有計(jì)劃的考慮以后幾年不斷更換部分設(shè)計(jì),基本形成一種制度,使汽車(chē)的式樣最少每?jī)赡暌恍∽?三到四年一大變,人為,有計(jì)劃造成市場(chǎng)上轎車(chē)式樣老化,促使消費(fèi)者為追逐新的潮流,而放棄舊式樣的積極的市場(chǎng)促銷(xiāo)方式.”的表現(xiàn)形式：答：（1）功能性廢止是新產(chǎn)品具有更多、更新的功能，從而替代老產(chǎn)品。 （2）款式性廢止不斷推出新的流行式樣和款式，并通過(guò)
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